中台世界博物館
Source: https://www.ctwm.org.tw/exhibition/permanent-exhibition/the-legacy-of-ancient-ji
Archived: 2026-04-23 17:19
中台世界博物館
古冀遺風-漢白玉佛教造像
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展覽資訊
常設展
古冀遺風-漢白玉佛教造像
釋迦本懷-教理與圖像
古道遺韻-印度佛教造像
寶相莊嚴-歷代石刻造像
千載豐碑-造像碑與佛教碑拓
銘記寫真-古人的生命歷程
翔龍嘉蓮-青州模式造像
古冀遺風-漢白玉佛教造像
經以傳法-佛教經典與傳承
經以傳法-碑林石經
金剛實相-金銅佛造像
寶華供養-館藏珍品
古代禪堂情境
心中丘壑-館藏書畫
時代書魂-歷代書法碑拓
木雕分館：木華流芳
木雕分館：木法造化
木雕分館：漆彩流光
木雕分館：木華乾坤
木雕分館：元明佛教造像
木雕分館：遼金佛教造像
木雕分館：唐宋佛教造像
木雕分館：優填願海
木雕分館：見像發心
木雕分館：明清佛教造像
木雕分館：大般若藏─清造大日如來裝藏主題展
古冀遺風-漢白玉佛教造像
The Legacy of Ancient Ji - White Marble Buddhist Sculpture
202C 展廳
古冀州（今河北）位於太行山以東的平原，自漢代以來經濟、文化發達。佛教在東漢晚期亦已傳入，高僧如道安、佛圖澄皆曾在此地弘化，佛教歷史發展悠久。
而佛教的興盛也帶動了造像活動的蓬勃，造像初現於北魏晚期，大盛於東魏至隋代，多以曲陽黃山出產之白色大理石刻造。
「古冀遺風」展出從東魏至唐宋時期的漢白玉造像。從東魏的方頤矮胖、薄衣貼體，到北齊的圓潤挺秀、衣紋簡練，入唐後又現新風，勾勒出漢白玉造像在各時期的發展與演變。
佛三尊像
北齊
550-577 C.E.
漢白玉
145 cm
202C 古冀遺風-漢白玉佛教造像
此尊像量體宏大，石質瑩潤，整體彩繪貼金，工藝卓絕。主尊佛像身軀修長，脅侍菩薩，持瓶擎蓮，立於雙樹之下，下刻雙龍，口啣蓮花，宛然生動，如佛宣教，儼然未散。六層透雕，象徵大乘菩薩六度之理，百八菩提葉，亦代表降伏眾生煩惱。後刻羅漢兩尊，呈現大小二乘，互為表裡。此尊北齊漢白玉三尊佛造像，為古代漢白玉造像的翹楚。
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常設展
古冀遺風-漢白玉佛教造像
釋迦本懷-教理與圖像
古道遺韻-印度佛教造像
寶相莊嚴-歷代石刻造像
千載豐碑-造像碑與佛教碑拓
銘記寫真-古人的生命歷程
翔龍嘉蓮-青州模式造像
古冀遺風-漢白玉佛教造像
經以傳法-佛教經典與傳承
經以傳法-碑林石經
金剛實相-金銅佛造像
寶華供養-館藏珍品
古代禪堂情境
心中丘壑-館藏書畫
時代書魂-歷代書法碑拓
木雕分館：木華流芳
木雕分館：木法造化
木雕分館：漆彩流光
木雕分館：木華乾坤
木雕分館：元明佛教造像
木雕分館：遼金佛教造像
木雕分館：唐宋佛教造像
木雕分館：優填願海
木雕分館：見像發心
木雕分館：明清佛教造像
木雕分館：大般若藏─清造大日如來裝藏主題展
古冀遺風-漢白玉佛教造像
The Legacy of Ancient Ji - White Marble Buddhist Sculpture
202C 展廳
古冀州（今河北）位於太行山以東的平原，自漢代以來經濟、文化發達。佛教在東漢晚期亦已傳入，高僧如道安、佛圖澄皆曾在此地弘化，佛教歷史發展悠久。
而佛教的興盛也帶動了造像活動的蓬勃，造像初現於北魏晚期，大盛於東魏至隋代，多以曲陽黃山出產之白色大理石刻造。
「古冀遺風」展出從東魏至唐宋時期的漢白玉造像。從東魏的方頤矮胖、薄衣貼體，到北齊的圓潤挺秀、衣紋簡練，入唐後又現新風，勾勒出漢白玉造像在各時期的發展與演變。
佛三尊像
北齊
550-577 C.E.
漢白玉
145 cm
202C 古冀遺風-漢白玉佛教造像
此尊像量體宏大，石質瑩潤，整體彩繪貼金，工藝卓絕。主尊佛像身軀修長，脅侍菩薩，持瓶擎蓮，立於雙樹之下，下刻雙龍，口啣蓮花，宛然生動，如佛宣教，儼然未散。六層透雕，象徵大乘菩薩六度之理，百八菩提葉，亦代表降伏眾生煩惱。後刻羅漢兩尊，呈現大小二乘，互為表裡。此尊北齊漢白玉三尊佛造像，為古代漢白玉造像的翹楚。
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