ציר זמן - OLD AKKO
Source: https://www.akko.org.il/2-timeline
Archived: 2026-04-23 17:21
ציר זמן - OLD AKKO
עבור לתוכן מרכזי
עצור רכיבים נעים
עכו העתיקה
ציר זמן
מיקומה של העיר
עכו שוכנת בחלקו הצפוני של עמק החוף, הקרוי גם עמק עכו. גבולה בצפון הוא מושב בוסתן הגליל, ובדרום היא משתרעת עד לנחל הנעמן.
לעכו חוף ים יפהפה, שהוא הנקודה הצפונית האחרונה אליה מגיע החול הדק והרך משפך הנילוס.
עכו העתיקה, היושבת על חצי אי, היא אחת הערים היחידות לאורך חופי הים התיכון, שחומותיה נשתמרו סביב ללא פגע, מלבד שתי הפריצות המשמשות כיום לכניסת כלי רכב ממונעים (נפרצו על ידי הבריטים).
לעכו העתיקה פנים רבות והיא בנויה ברבדים שנשתמרו כמעט בשלמותם.
העיר הוקמה לפני כ 5,000 שנה במהלכן עמים רבים נלחמו עליה.
נהוג לחלק את ההיסטוריה של עכו העתיקה ל 13 תקופות עיקריות אותן ניתן לראות בציר הזמן.
ארבע דתות מצאו בה משכן והותירו בה את חותמן: בתי הכנסת של היהודים, הכנסיות המפוארות בשכונות הנוצרים, המסגדים רבי העוצמה של המוסלמים וגן הקבר של בההא אולה מייסד דת הבהאים ו"בית עַבּוּד".
עכו מאופיינת במזג אוויר נוח במשך רוב חודשי השנה, ומציעה חוף ים מרהיב, מעגנה לשיט ונמל דיג. זוהי עיר רווית היסטוריה, שקולות העבר בוקעים מכל סמטה בה והיא מצטיינת באווירה של חופש ורומנטיקה.
קרא עוד
אודות עכו
מקור השם עכו אינו ידוע, אך ככל הנראה אינו שֵמי. המצרים השתמשו בו כבר באלף השני לפנה"ס, אך מכיוון שהכתב ההירוגליפי מכיל שני עיצורים בלבד, השם נכתב CK ואין לדעת כיצד ביטאו אותו (בעיקר לא את ההברה האחרונה).
במכתבי אל-עמרנה, הכתובים באכדית, משמשת האות H לציון האותיות הגרוניות א-ה-ח-ע, ולכן ניתן היה לכתוב את שם העיר גם "הכא" או "אכא".
לולא נשתמר השם בפועל, לא היינו מזהים אותו באופן ודאי עם השם המופיע בכתב ההירוגליפי.
באשורית השתמר השם בכתיב AKK.
קרא עוד
כתב אשורי
כתב הירוגליפי מצרי קדום
3000 -1200
לפסה"נ
התקופה הכנענית (הברונזה)
ההתיישבות בתל עכו החלה כבר במאה העשרים לפסה"נ. הייתה זו התיישבות רציפה, שכללה מצודה, סוללה ושער. תושבי עכו היו כנענים, ותרבותם הייתה חופית בעיקרה. תעשיית צבע הארגמן והתעשייה הקשורה בברונזה שגשגו בה וקשרי מסחר ימיים התקיימו עם לבנון, קפריסין ומצרים. על חשיבות העיר בתקופה זו ניתן ללמוד מאזכוריה בכתבים שונים במצרים ובסוריה: בכתבי המארות (מאות 18-20 לפסה"נ), במכתבי אל עמארנה (מאה 14 לפסה"נ) ובמכתבי אוגרית (מאות 13-16 לפסה"נ).
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
מראה מעוטרת, הגן הפרסי, עכו
חותם גליל, הגן הפרסי, עכו
מחסום פה מעוטר, הגן הפרסי, עכו
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
586-1200
לפסה"נ
התקופה הישראלית (הברזל)
עכו מוזכרת במקרא כעיר שיושביה היו כנענים.
עכו מוכללת בשבט אשר, אך ספק אם אכן כבש אותה.
שבט אשר התיישב בקרב התושבים המקומיים, בדומה לישיבתו בערים נוספות, ביניהן: צידון, אכזיב ואפיק. בתקופה זו הגיעו לעכו גם תושבים בני התרבות הפניקית, שיישבו את ערי החוף במזרח הים התיכון.
את הברונזה, שהייתה בשימוש בתקופה הכנענית, החליפה חרשות הברזל. קשרי המסחר הימי פרחו, בעיקר בין עכו לצור, ובנמל עברו סחורות כגון תבואה, שמן זית ויין. עכו ביססה את מעמדה כעיר מסחר עשירה ועצמאית.
1200 לפסה"נ– תקופת השלטון הישראלית הקדומה מתחילה
701 לפסה"נ - עכו משמשת תחנה במסעו צפונה של סנחריב מלך אשור.
586 לפסה"נ – חורבן בית ראשון
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
פך, כלי אכזיב, אכזיב
דגם סירה, אכזיב
צלמית דמות אישה, אכזיב
דילגת לתוכן הבא
* התמונות באדיבות רשות העתיקות
332-586
לפסה"נ
התקופה הפרסית
בתקופה זו ניכרו עדיין בעכו ההשפעות הפניקיות בתחומי הבניה, הפולחן והדת. מעמדה של העיר עכו כמעט והשתווה למעמדה של העיר צור. החיים על התל נותרו יציבים, ובמקביל התפתחה התיישבות גם למרגלותיו. בסוף המאה הרביעית לפסה"נ רבו המלחמות בין האימפריה הפרסית ומצרים. עכו שימשה כבסיס מוצא לחלק מהמשלחות הצבאיות של הפרסים, ולתקופה קצרה נכבשה בידי המצרים. בשער עמדה תקופה חדשה, שהחלה בסערה עם הגעתו של אלכסנדר מוקדון.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
צלמית הפר אפיס, הר מצפה ימי
עגיל דמוי ראש עז, תל אשדוד
צלמית האלה תנית, תל אשקלון
דילגת לתוכן הבא
* התמונות באדיבות רשות העתיקות
63-332
לפסה"נ
התקופה ההלניסטית
332 לפסה"נ – עכו נכבשת על ידי אלכסנדר מוקדון, ויוונים מתחילים ליישבה.
כיבושי אלכסנדר מוקדון הביאו לשינויים רבים באזור. תושבי עכו אימצו את תרבות יוון, התל נעזב וההתיישבות התפשטה למישור שבין התל לבין הים. העיר הוקפה חומה ונבנו בה מקדשים ומבני ציבור, עכו הפכה לחוליה בשרשרת הסחר הבינלאומי, ומעמדה המדיני והכלכלי השתפר. הנמל עבר משפך נחל הנעמן לחצי האי. בחפירות הארכיאולוגיות נמצאו שרידי הרציף ושרידי מבנים גדולים, המלמדים על מימדיו המרשימים. בסוף תקופה זו נאבקו שליטי בית חשמונאי במלכים הסלאוקים. ניסיונם להשתלט על האזור נכשל.
261 לפסה"נ – שמה הקדום עכו מוחלף לפטולמאיס על שם תלמי שני פילאדלפוס שמלך במצרים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
טטרדרכמה כסף: זאוס, אשקלון
אמפוריסקוס, תל אנפה
ראש צלמית, דמות חצי-אלוהית, תל מראשה
ראש צלמית, דמות חצי-אלוהית, תל מראשה
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
37-150
לפסה"נ
התקופה החשמונאית
החשמונאים, צאצאיו של מתתיהו הכהן, היו שושלת מלוכה יהודית ששלטה בארץ ישראל בחלק מהתקופה ההלניסטית ,במאה ה-2 לפסה"נ עד המאה הראשונה לפסה"נ.
החשמונאים מרדו נגד השלטון הסלאווקי בתקופת הבית השני, ולאחר מכן העמידו כוהנים גדולים, מלכים ושליטים. החשמונאים היו המשפחה השלטת ביהודה מתקופת מתתיהו הכהן בשנת 167 לפסה"נ ועד מותו של אחרון מלכי בית חשמונאי, אנטיגונוס השני בשנת 37 לפסה"נ. לאחר נפילת מלכי בית חשמונאי לא קמה עוד ישות יהודית עצמאית בארץ ישראל, למעט תקופות קצרות בימי המרד הגדול ומרד בר כוכבא, וזאת עד להקמת מדינת ישראל במאה ה-20, כאלפיים שנה לאחר נפילת בית חשמונאי.
150 לפסה"נ – יונתן מלך החשמונאים כובש את עכו.
העיר שהייתה עוינת ליהודים, הופכת ליישוב יהודי.
103 לפסה"נ – יהונתן אלכסנדר ("ינאי") משושלת החשמונאים, מכהן כמלך וכהן גדול בתקופת הבית השני.
בתקופתו הורחבה ממלכת החשמונאים ונכבשו חלקים רבים גם בצפון.
103-102 לפסה"נ – אלכסנדר ינאי צר על עכו (פטולמאיס), שהייתה עיר נמל חשובה, עוינת ליהודים והפריעה לשלטון החשמונאי בגליל. תושבי עכו ביקשו את עזרתו של תלמי לתירוס (התשיעי), בנה המודח של מלכת מצרים, קליאופטרה השלישית, ששלט בקפריסין. תלמי הביס את צבא ינאי והאחרון פנה לסיועה של מלכת מצריים אשר סייעה עם צבאה להביס את תלמי. אולם עכו נותרה מחוץ לשטחה של ממלכת החשמונאים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים הראשון הוחנן הורקנוס
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים הראשון הוחנן הורקנוס
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים השני אלכסנדר ינאי
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים השני אלכסנדר ינאי
דילגת לתוכן הבא
* התמונות באדיבות רשות העתיקות
63 לפסה"נ – 324 לסה"נ
התקופה הרומית
פומפיאוס, יוליוס קיסר והקיסר קלאודיוס העניקו לעיר זכויות שונות והרחיבו את שטחה. באמצע המאה הראשונה לסה"נ העיר הוכרזה כמושבה רומית בשם קולוניה קלאודיה פטולמאיס. נמל עכו היה למרכז סחר הקשור עם ערי החוף של הים האגאי והים השחור, איטליה וצפון אפריקה. מעכו נסללה לראשונה דרך רומית שהובילה לאנטיוכיה. בדרך זו צעדו לגיונות הצבא לדיכוי המרד הגדול בשנת 66 לסה"נ. תושבי עכו הפגאנים סגדו לאלים, שפסליהם הוצבו במקדשים וברחבי העיר, אך מתפארתה של העיר בתקופה הרומית נותרו שרידים מעטים בלבד.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
דמות חצי-אלוהית, תל אשקלון
מסרק עץ, עין גדי
כלי שולחן מפוארים מיובאים המחופים אדום (כלי טרה סיגילטה מזרחית), ירושלים
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
324-638
לסה"נ
התקופה הביזנטית
בסוף התקופה הרומית הייתה עכו זרועה מקדשים פגאניים. כנסיות ומנזרים, שבישרו את התנצרות יושבי העיר, החלו לבלוט בנוף. החל מהמאה השנייה ישב בעכו בישוף, בדומה לצור, לירושלים ולקיסריה. עד סוף התקופה הביזנטית עכו המשיכה לשמש מרכז לסחר ימי בו לקחו חלק גם יהודים תושבי העיר. למרות השקט היחסי והיציבות בקיסרות, הצטרפו יהודי עכו למרידות נגד השלטון הרומי והביזנטי במאות הרביעית והשישית. היישוב היהודי בגליל נפגע אנושות, ובעכו הוא נכחד.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
שיבוץ מעוטר בתבליט, מנורה, לולב, שופר, מחתה, אזור בית שאן
תליון צלב, אל מכר
שעון שמש מעוטר בצלב, ממשית
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
638-1099
לסה"נ
התקופה המוסלמית הקדומה
הכיבוש המוסלמי דחק את הביזנטים מהארץ, עכו ונמלה שימשו את הכובשים. הח'ליף עבד אל-מלכ בן מרואן החל בשיקום ההרס ובהקמת ביצורים חדשים.
התל השומם נותר מחוץ לחומה, ואת מקומן של הכנסיות תפשו מסגדים. השליטים המוסלמים טרחו לשקם את הנמל, אך רק במאה התשיעית, בתקופת אחמד אבן טולון, הוא נבנה מחדש ולצידו הוקמה מספנה.
ישוב יהודי בעכו תועד בתחילת המאה האחת עשרה. העיר שימשה מרכז ללימוד תורה, וחיו בה דמויות מרכזיות מ"ישיבת ארץ ישראל", הסמכות המרכזית ליהודי הארץ והמזרח.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
בובה עשויה עצם, מקור לא ידוע
קמע נושא כתובת, סורה 112 מן הקוראן, קיסריה
כלי דמוי בעל חיים, בית שאן
כלי דמוי בעל חיים, בית שאן
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
1099-1291
לסה"נ
התקופה הצלבנית
מסעות הצלב
מסעות הצלב החלו עם קריאתו של האפיפיור אורבן השני לשחרר את ירושלים ואת המקומות הקדושים לנצרות.
אלפי אצילים ופשוטי עם ברחבי אירופה נענו לקריאה. בסיוע הקיסר הביזנטי, יצאו, יצאו האבירים לכבוש את ירושלים. מסע הצלב הראשון (1099-1095) הוכתר בהצלחה. במשך מאה ושמונים השנים הבאות ניסו הצלבנים לשמר את אחיזתם בממלכת ירושלים. התעוררות האוכלוסייה המקומית והתנגדות שליטי האזור תרמה למפלת הצלבנים ולנסיגתם.
למסעות הצלב נודעה השפעה גדולה על כל תחומי החיים באירופה: הכלכלה, המסחר, הפוליטיקה והחברה.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
ריצ'ארד לב ארי ואשתו הטריה ברנגריה מנווארה
ציור מיניאטורי מהמאה ה -13
דילגת לתוכן הבא
צלאח אל-דין וריצ'רד לב הארי
בקרב קרני חיטין (1187) הביס צלאח אל-דין את הצלבנים וכבש את ערי המפתח ירושלים ועכו. ריצ'רד לב הארי, ממנהיגי מסע הצלב השלישי, ניסה לשחרר את ירושלים ולהשיב את הצלב הקדוש.
המצור על עכו ארך כמעט שנתיים. לקראת סופו, הצטרף אליו המלך עד לכניעתה של העיר. חרף היותם אויבים, פרחה ידידות בין שני המנהיגים. המלך אף הציע להשיא את אחותו לאחיו של צלאח אל-דין; ואילו זה הפגין את הערכתו למלך בשולחו למיטת חוליו רופאים, ובהעניקו לו את הנבחרים שבסוסיו.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
דילגת לתוכן הבא
עכו במאה ה-13
עכו שימשה כנמל הראשי לממלכה הצלבנית – לב הפעילות המסחרית, וכמרכז המנהלי של הממלכה. כערים אחרות בימי הביניים, גם עכו נודעה בצפיפותה הרבה ובאוכלוסייתה המגוונת. כבר בראשית המאה ה-12 הייתה עכו עיר מבוצרת. לאחר מסע הצלב השלישי (1192-1189) הורחבו גבולותיו של הרובע הצפוני והוא הוקף בחומה כפולה.
היות ובמשך רוב שנות המאה ה-13 הייתה ירושלים בידיים מוסלמיות, הפכה עכו לבירת ממלכת ירושלים השנייה, מקום מושב הפטריארך ומפקדותיהם הראשיות של המסדרים הצבאיים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
ריצארד לב ארי ופיליפ אוגוסטוס השני בעכו במסע הצלב השלישי
נזיר בימי הביניים
לואי התשיעי במסע הצלב השביעי
דילגת לתוכן הבא
חיי הרוח בעכו: תרבות, מוזיקה, תיאטרון
העושר התרבותי הרב בעכו שיקף היטב את אופי תושביה, השפעות ביזנטיון ואירופה, בעיקר צרפת ואיטליה, ניכרו בתרבות המקומית. בעכו נפוצו השירה, הריקוד והנגינה.
העיר נודעה כמרכז תרבותי וכאבן שואבת ליוצרים בתחומים רבים. קבוצות מיעוטים קיימו חיי רוח ודת תחת השלטון הצלבני, ומשכילים ממערב וממזרח עסקו בלימוד.
הספרות והמוזיקה היו נחלת המעמדות הגבוהים. אנשי הדת שלטו בלטינית, ואילו השפה העממית הייתה צרפתית עתיקה, לתוכה נקלטו מילים ומבנים לשוניים באיטלקית ובערבית. שפה זו שימשה כשפה השלטת בכלכלה ובמסחר.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
אומנות בחוטים
עיצוב בזכוכית
יצירה בעור
אומנות בחומר
רוקחים תבלינים ובשמים
חרש ברזל
אומנות הקליעה
רוקמות התחרה
איור אמנותי
דילגת לתוכן הבא
הנמל והמסחר
עכו שימשה כנמל הראשי של ממלכת ירושלים הצלבנית, וכיעד לסוחרים, לאנשי דת, לצליינים ולצלבנים. המסחר בעיר התנהל בשווקים, בהם סחרו בני כל העדות. לצד סחר בתבלינים ובאבנים יקרות, התקיים בשווקים גם מסחר בחומרי גלם, בצמחים ובטקסטיל. המסחר בעכו התנהל לרוב כסדרו, בשל חשיבותו הרבה לאזור כולו. הפעילות המסחרית והימית, שהייתה קשורה בנמל, הניבה לשליטי הממלכה רווחים עצומים.
על מרכזיותו של הנמל ניתן ללמוד מכתבי צליינים ונוסעים שפקדוהו. בכתבים רבים תואר נמל חיצוני, ונמל פנימי, קטן יותר.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
עכו הייתה הנמל הראשי של ממלכת ירושלים הצלבנית
ספינות מסחר בדרכן לנמל עכו
דילגת לתוכן הבא
1260-1517
התקופה הממלוכית
הצלבנים החלו לאבד את אחיזתם כחצי מאה לפני נפילת עכו.
כוח חדש עלה ממצרים: הממלוכים. בעוצרם את הפלישה המונגולית, החלו הממלוכים בביסוס שלטונם באזור.
1291 – עכו נכבשת על ידי הממלוכים
אל אשרף חליל, הסולטאן הממלוכי של מצרים וסוריה, גייס למערכה על כיבוש עכו את מכונות המלחמה הכבדות ביותר. לאחר מצור שארך יותר מחודשיים, הוחרבו מגדליה של עכו בזה אחר זה בידי חייליו. נפילת העיר סימלה את נפילת הממלכה הצלבנית כולה, ואת קיצה של תקופה.
אחרי עכו נפלו צור, צידון ובירות, ולבסוף ננטשה גם עתלית. הצלבנים לא שבו לשלוט בארץ. הנמלטים עברו לקפריסין, ומסעות הצלב לשחרור המקומות הקדושים לא חודשו שוב.
הממלוכים בנו מסגדים מפוארים, בתי ספר ללימוד דת האסלאם (מדרסות) ואכסניות לצלייניהם. את עכו הותירו בשיממונה, כמו את שאר ערי החוף.
שליטה של צפת, שהפכה לבירת הצפון, התיר לסוחרי ונציה לשוב ולסחור בכותנה דרך הנמל. רוב הצליינים הגיעו לחופי הארץ דרך נמל יפו ורק מעטים המשיכו להגיע לנמל עכו.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
עכו הצלבנית נכנעת לממלוכים
ניהיית אל-סול, מדריך על רכיבה ותרגול צבאי, פורסם במקור בסוריה/מצרים- 1371
הממלוכים במסע כיבוש של ערי החוף
דילגת לתוכן הבא
1517-1917
התקופה העות'מאנית
ד'אהר אל-עמר 1745-1775
תהליך שיקומה של העיר במאה השבע עשרה החל עם שלטונו של פחר אל-דין. חלק קטן מבנייניה וארמונותיה של העיר שופץ. הפעילות המסחרית חודשה וכך גם הקשר עם אירופה ובעיקר עם צרפת.
ההתפתחות הגדולה נרשמה בימי 'שליט הגליל' ד'אהר אל-עמר. מראשית שלטונו פעל לביצור הערים בהן שלט: צפת, טבריה ושפרעם, ולפיתוח מקורות הכנסה מגוונים. בחיפה אף בנה נמל. בעכו הקים מערך מסחר ובנה את ארמונו על שרידי המרכז ההוספיטלרי, אותם מילא בעפר.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
מתוך כתב יד מאויר להפליא של חמסה או "חמש שירים" של ניזמי גאנג'אווי, משורר פרסי מהמאה ה -12
פירוט של פיראי רייס, חצי הכדור המערבי בשושנת הרוחות עם האוקיינוס האטלנטי במרכז, מתוך קיטאב-i baḥriye (ספר הניווט), בסביבות 1525, איסטנבול
דילגת לתוכן הבא
אחמד פאשה (אל-ג'זאר) 1775-1804
שלטונו של אחמד פאשה, שכונה אל-ג'זאר (הקצב) בשל אכזריותו הרבה, החל עם סילוקו של ד'האר אל-עמר. אל-ג'זאר בנה בעכו מבני ציבור רבים, ביניהם המסגד הגדול, שווקים, בית מרחץ וח'אן. עוד עסק בבניית האמה שהובילה מים ממעיינות כברי לעכו, ובחיזוק ביצורי העיר.
עמידותו העיקשת נגד מצור נפוליאון בשנת 1799 הביאה לנסיגת הצרפתים מן הארץ. לצידו עמדו קולונל צרפתי אנטואן דה פיליפו, תת אדמירל אנגלי סידני סמית', ויועץ יהודי חיים פרחי.
1832 – הגנרל המצרי איברהים בן מוחמד עלי באשה כובש את עכו ושולט בה. הוא מבסס את שלטונו בעיר וממשיך מכאן מזרחה.
1840 – העיר מופגזת ע"י כוחות משולבים של הבריטים, האוסטרים והתורכים. העיר חוזרת לשלטון עות'מאני.
1840-1919 – עכו היא בירת האזור הצפוני של ישראל בתקופת האימפריה התורכית.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
אל ג'זאר מלווה ביועציו וחייליו במערכה נגד צבא נפוליאון
מושל עכו אל ג'זאר
חמאם אל באשה בעכו העתיקה
מסגד אל ג'זאר בעכו העתיקה
דילגת לתוכן הבא
1918-1948
התקופה הבריטית
1918 – הבריטים כובשים את עכו מידי התורכים (מלחמת העולם ה I ).
ארמון השליט שנבנה על שרידי המרכז ההוספיטלרי הופך בימי שלטונם של הבריטים לבית ממשל ובהמשך לבית כלא וקסרקטין, מחסן נשק לחיל המצב המקומי. בבית הכלא נכלאו מאות מחברי ארגוני המחתרות ה"הגנה", אצ"ל ולח"י, אשר נאסרו בשל מאבקם על הגנת הישוב, מלחמתם בשלטון המנדטורי וזכותם להקמת בית לאומי בארץ ישראל.
1947 – ב-4.5.1947 נפרץ הכלא על-ידי כוח האצ"ל בפעולה נועזת ומתואמת מול חבריהם הכלואים. 41 אסירים שוחררו, מהם שלושים אנשי אצ"ל ואחד-עשר אנשי לח"י.
1948 – עכו נכבשת ע"י ישראל.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
משפט בכלא
אחד מחדרי הכלא
אסיר מול סוהר בריטי
דילגת לתוכן הבא
1948 ואילך
תקופה נוכחית
1948
- עכו נכבשת ע"י ישראל והיא חלק ממדינת ישראל העצמאית ואחת מערי התיירות החשובות בה.
2001
- עכו העתיקה מוכרזת כאתר מורשת עולמית על ידי אונסק"ו
.
עכו העתיקה מונצחת ברשימת מורשת תרבות עולמית על פי האמנה להגנה על מורשת תרבות עולמית וטבע. ההנצחה של עכו העתיקה מבטאת את ערכה האוניברסאלי הייחודי, הראוי להגנה למען האנושות.
עכו העתיקה, עיר נמל היסטורית התחומה בחומה, הייתה מיושבת ברציפות מאז התקופה הפיניקית בחבל הארץ של שבט אשר. העדויות מהעיר הצלבנית, מאז 1104 עד 1291, שנמצאו כמעט בשלמותן מעל ומתחת מפלס הרחוב, מספקות תמונה ייצוגית של המתווה והמבנים בבירת ממלכת הצלבנים של ירושלים. העיר הנוכחית מאופיינת כעיר עות'מאנית מבוצרת מאז המאות ה-18- וה-19, עם מרכיבים עירוניים טיפוסיים של מצודה, מסגדים, חאנים ומרחצאות.
2008
- שבע שנים לאחר מכן, בשנת 2008, הוכרזו אתרי הבהאים הקדושים בגליל המערבי ובחיפה כאתר מורשת עולמית נוסף. חלק מהם, ובכלל זה המקום הקדוש ביותר לדת הבהאית 'אל באהג'ה' שוכנים בעכו. לפיכך, עכו היא האתר היחיד בישראל המופיע בשתי הכרזות שונות כ'אתר מורשת עולמית' של אונסק"ו.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
הגנים הבהאים בעכו © Bahá’í International Community
עכו עיר מורשת תרבות עולמית
דילגת לתוכן הבא
כיום
עכו העתיקה מהווה עיר תיירות בינלאומית אליה מגיעים תיירים ומבקרים מהארץ ומרחבי תבל. הביקור בעכו הוא מסע מרגש אל עבר מפואר וחוויה מיוחדת במינה. חומות העיר, מצודותיה ומבצריה, כנסיותיה ומסגדיה ובתי הכנסת בתחומה מספרים את ההיסטוריה של שליטים רבים שמשלו ולחמו בעבורה ואלה שכשלו מלכבוש אותה כמו נפוליאון.
עכו מאופיינת במזג אוויר נוח במשך רוב חודשי השנה, ומציעה חוף ים מרהיב, מרינה ונמל דיג. זוהי עיר רווית היסטוריה, שקולות העבר בוקעים מכל סמטה בה, המצטיינת באווירה של חופש ורומנטיקה.
עכו מחכה לכם עם נמל חווייתי, שווקים ססגוניים, מוזיאונים לכל המשפחה, גלריות, מסעדות שף ודוכני אוכל אותנטיים, דירות אירוח ומלונות בוטיק, פארק אקסטרים, גן בוטני וגני בהאיים מרהיבים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
הנמל והמרינה, מגוון חוויות שייט בעכו העתיקה
קולינריה בעכו העתיקה – מנת שף במסעדת דגים
קולינריה בעכו העתיקה – מתוקים מזרחיים
מוזיאון אוצרות בחומה
קולינריה בעכו העתיקה – מנה מזרח תיכונית
גלריות וחנויות בוטיק בעכו העתיקה
סוויטת בוטיק בעכו העתיקה
גלריות וחנויות בוטיק בעכו העתיקה
מלונות בוטיק בעכו העתיקה
מלונות בוטיק בעכו העתיקה
מלונות בוטיק בעכו העתיקה
קולינריה בעכו העתיקה – מנת שף במסעדה כשרה
קולינריה בעכו העתיקה – מנת סלט במסעדת שף
סוויטת בוטיק במבנה עתיק בעכו העתיקה
אתרים היסטוריים בעכו העתיקה, אולמות האבירים
גנים מרהיבים בעכו, הגנים הבהאיים
אתרים היסטוריים בעכו העתיקה, מנהרת הטמפלרים
דילגת לתוכן הבא
English
עברית
العربية
简体中文
Français
Deutsch
Polski
Português
Русский
Español
עמוד הבית
אטרקציות
אירועים
קולינריה
מסלולים מיוחדים
סובב עכו
עכו עם מקומיים
מלונות וסוויטות אירוח
טיפים והמלצות
שאלות נפוצות
ציר זמן
נגישות
צרו קשר
שעות פעילות
מפת העיר
צרו קשר
ציר זמן
קול קורא
מכרזים
תפריט נגישות
האתר הזה משתמש בעוגיות כדי לשפר את חווית הגלישה.
קרא את הצהרת הפרטיות שלנו.
עבור לתוכן מרכזי
עצור רכיבים נעים
עכו העתיקה
ציר זמן
מיקומה של העיר
עכו שוכנת בחלקו הצפוני של עמק החוף, הקרוי גם עמק עכו. גבולה בצפון הוא מושב בוסתן הגליל, ובדרום היא משתרעת עד לנחל הנעמן.
לעכו חוף ים יפהפה, שהוא הנקודה הצפונית האחרונה אליה מגיע החול הדק והרך משפך הנילוס.
עכו העתיקה, היושבת על חצי אי, היא אחת הערים היחידות לאורך חופי הים התיכון, שחומותיה נשתמרו סביב ללא פגע, מלבד שתי הפריצות המשמשות כיום לכניסת כלי רכב ממונעים (נפרצו על ידי הבריטים).
לעכו העתיקה פנים רבות והיא בנויה ברבדים שנשתמרו כמעט בשלמותם.
העיר הוקמה לפני כ 5,000 שנה במהלכן עמים רבים נלחמו עליה.
נהוג לחלק את ההיסטוריה של עכו העתיקה ל 13 תקופות עיקריות אותן ניתן לראות בציר הזמן.
ארבע דתות מצאו בה משכן והותירו בה את חותמן: בתי הכנסת של היהודים, הכנסיות המפוארות בשכונות הנוצרים, המסגדים רבי העוצמה של המוסלמים וגן הקבר של בההא אולה מייסד דת הבהאים ו"בית עַבּוּד".
עכו מאופיינת במזג אוויר נוח במשך רוב חודשי השנה, ומציעה חוף ים מרהיב, מעגנה לשיט ונמל דיג. זוהי עיר רווית היסטוריה, שקולות העבר בוקעים מכל סמטה בה והיא מצטיינת באווירה של חופש ורומנטיקה.
קרא עוד
אודות עכו
מקור השם עכו אינו ידוע, אך ככל הנראה אינו שֵמי. המצרים השתמשו בו כבר באלף השני לפנה"ס, אך מכיוון שהכתב ההירוגליפי מכיל שני עיצורים בלבד, השם נכתב CK ואין לדעת כיצד ביטאו אותו (בעיקר לא את ההברה האחרונה).
במכתבי אל-עמרנה, הכתובים באכדית, משמשת האות H לציון האותיות הגרוניות א-ה-ח-ע, ולכן ניתן היה לכתוב את שם העיר גם "הכא" או "אכא".
לולא נשתמר השם בפועל, לא היינו מזהים אותו באופן ודאי עם השם המופיע בכתב ההירוגליפי.
באשורית השתמר השם בכתיב AKK.
קרא עוד
כתב אשורי
כתב הירוגליפי מצרי קדום
3000 -1200
לפסה"נ
התקופה הכנענית (הברונזה)
ההתיישבות בתל עכו החלה כבר במאה העשרים לפסה"נ. הייתה זו התיישבות רציפה, שכללה מצודה, סוללה ושער. תושבי עכו היו כנענים, ותרבותם הייתה חופית בעיקרה. תעשיית צבע הארגמן והתעשייה הקשורה בברונזה שגשגו בה וקשרי מסחר ימיים התקיימו עם לבנון, קפריסין ומצרים. על חשיבות העיר בתקופה זו ניתן ללמוד מאזכוריה בכתבים שונים במצרים ובסוריה: בכתבי המארות (מאות 18-20 לפסה"נ), במכתבי אל עמארנה (מאה 14 לפסה"נ) ובמכתבי אוגרית (מאות 13-16 לפסה"נ).
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
מראה מעוטרת, הגן הפרסי, עכו
חותם גליל, הגן הפרסי, עכו
מחסום פה מעוטר, הגן הפרסי, עכו
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
586-1200
לפסה"נ
התקופה הישראלית (הברזל)
עכו מוזכרת במקרא כעיר שיושביה היו כנענים.
עכו מוכללת בשבט אשר, אך ספק אם אכן כבש אותה.
שבט אשר התיישב בקרב התושבים המקומיים, בדומה לישיבתו בערים נוספות, ביניהן: צידון, אכזיב ואפיק. בתקופה זו הגיעו לעכו גם תושבים בני התרבות הפניקית, שיישבו את ערי החוף במזרח הים התיכון.
את הברונזה, שהייתה בשימוש בתקופה הכנענית, החליפה חרשות הברזל. קשרי המסחר הימי פרחו, בעיקר בין עכו לצור, ובנמל עברו סחורות כגון תבואה, שמן זית ויין. עכו ביססה את מעמדה כעיר מסחר עשירה ועצמאית.
1200 לפסה"נ– תקופת השלטון הישראלית הקדומה מתחילה
701 לפסה"נ - עכו משמשת תחנה במסעו צפונה של סנחריב מלך אשור.
586 לפסה"נ – חורבן בית ראשון
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
פך, כלי אכזיב, אכזיב
דגם סירה, אכזיב
צלמית דמות אישה, אכזיב
דילגת לתוכן הבא
* התמונות באדיבות רשות העתיקות
332-586
לפסה"נ
התקופה הפרסית
בתקופה זו ניכרו עדיין בעכו ההשפעות הפניקיות בתחומי הבניה, הפולחן והדת. מעמדה של העיר עכו כמעט והשתווה למעמדה של העיר צור. החיים על התל נותרו יציבים, ובמקביל התפתחה התיישבות גם למרגלותיו. בסוף המאה הרביעית לפסה"נ רבו המלחמות בין האימפריה הפרסית ומצרים. עכו שימשה כבסיס מוצא לחלק מהמשלחות הצבאיות של הפרסים, ולתקופה קצרה נכבשה בידי המצרים. בשער עמדה תקופה חדשה, שהחלה בסערה עם הגעתו של אלכסנדר מוקדון.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
צלמית הפר אפיס, הר מצפה ימי
עגיל דמוי ראש עז, תל אשדוד
צלמית האלה תנית, תל אשקלון
דילגת לתוכן הבא
* התמונות באדיבות רשות העתיקות
63-332
לפסה"נ
התקופה ההלניסטית
332 לפסה"נ – עכו נכבשת על ידי אלכסנדר מוקדון, ויוונים מתחילים ליישבה.
כיבושי אלכסנדר מוקדון הביאו לשינויים רבים באזור. תושבי עכו אימצו את תרבות יוון, התל נעזב וההתיישבות התפשטה למישור שבין התל לבין הים. העיר הוקפה חומה ונבנו בה מקדשים ומבני ציבור, עכו הפכה לחוליה בשרשרת הסחר הבינלאומי, ומעמדה המדיני והכלכלי השתפר. הנמל עבר משפך נחל הנעמן לחצי האי. בחפירות הארכיאולוגיות נמצאו שרידי הרציף ושרידי מבנים גדולים, המלמדים על מימדיו המרשימים. בסוף תקופה זו נאבקו שליטי בית חשמונאי במלכים הסלאוקים. ניסיונם להשתלט על האזור נכשל.
261 לפסה"נ – שמה הקדום עכו מוחלף לפטולמאיס על שם תלמי שני פילאדלפוס שמלך במצרים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
טטרדרכמה כסף: זאוס, אשקלון
אמפוריסקוס, תל אנפה
ראש צלמית, דמות חצי-אלוהית, תל מראשה
ראש צלמית, דמות חצי-אלוהית, תל מראשה
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
37-150
לפסה"נ
התקופה החשמונאית
החשמונאים, צאצאיו של מתתיהו הכהן, היו שושלת מלוכה יהודית ששלטה בארץ ישראל בחלק מהתקופה ההלניסטית ,במאה ה-2 לפסה"נ עד המאה הראשונה לפסה"נ.
החשמונאים מרדו נגד השלטון הסלאווקי בתקופת הבית השני, ולאחר מכן העמידו כוהנים גדולים, מלכים ושליטים. החשמונאים היו המשפחה השלטת ביהודה מתקופת מתתיהו הכהן בשנת 167 לפסה"נ ועד מותו של אחרון מלכי בית חשמונאי, אנטיגונוס השני בשנת 37 לפסה"נ. לאחר נפילת מלכי בית חשמונאי לא קמה עוד ישות יהודית עצמאית בארץ ישראל, למעט תקופות קצרות בימי המרד הגדול ומרד בר כוכבא, וזאת עד להקמת מדינת ישראל במאה ה-20, כאלפיים שנה לאחר נפילת בית חשמונאי.
150 לפסה"נ – יונתן מלך החשמונאים כובש את עכו.
העיר שהייתה עוינת ליהודים, הופכת ליישוב יהודי.
103 לפסה"נ – יהונתן אלכסנדר ("ינאי") משושלת החשמונאים, מכהן כמלך וכהן גדול בתקופת הבית השני.
בתקופתו הורחבה ממלכת החשמונאים ונכבשו חלקים רבים גם בצפון.
103-102 לפסה"נ – אלכסנדר ינאי צר על עכו (פטולמאיס), שהייתה עיר נמל חשובה, עוינת ליהודים והפריעה לשלטון החשמונאי בגליל. תושבי עכו ביקשו את עזרתו של תלמי לתירוס (התשיעי), בנה המודח של מלכת מצרים, קליאופטרה השלישית, ששלט בקפריסין. תלמי הביס את צבא ינאי והאחרון פנה לסיועה של מלכת מצריים אשר סייעה עם צבאה להביס את תלמי. אולם עכו נותרה מחוץ לשטחה של ממלכת החשמונאים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים הראשון הוחנן הורקנוס
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים הראשון הוחנן הורקנוס
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים השני אלכסנדר ינאי
מטבעות מתקופתו של מלך החשמונאים השני אלכסנדר ינאי
דילגת לתוכן הבא
* התמונות באדיבות רשות העתיקות
63 לפסה"נ – 324 לסה"נ
התקופה הרומית
פומפיאוס, יוליוס קיסר והקיסר קלאודיוס העניקו לעיר זכויות שונות והרחיבו את שטחה. באמצע המאה הראשונה לסה"נ העיר הוכרזה כמושבה רומית בשם קולוניה קלאודיה פטולמאיס. נמל עכו היה למרכז סחר הקשור עם ערי החוף של הים האגאי והים השחור, איטליה וצפון אפריקה. מעכו נסללה לראשונה דרך רומית שהובילה לאנטיוכיה. בדרך זו צעדו לגיונות הצבא לדיכוי המרד הגדול בשנת 66 לסה"נ. תושבי עכו הפגאנים סגדו לאלים, שפסליהם הוצבו במקדשים וברחבי העיר, אך מתפארתה של העיר בתקופה הרומית נותרו שרידים מעטים בלבד.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
דמות חצי-אלוהית, תל אשקלון
מסרק עץ, עין גדי
כלי שולחן מפוארים מיובאים המחופים אדום (כלי טרה סיגילטה מזרחית), ירושלים
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
324-638
לסה"נ
התקופה הביזנטית
בסוף התקופה הרומית הייתה עכו זרועה מקדשים פגאניים. כנסיות ומנזרים, שבישרו את התנצרות יושבי העיר, החלו לבלוט בנוף. החל מהמאה השנייה ישב בעכו בישוף, בדומה לצור, לירושלים ולקיסריה. עד סוף התקופה הביזנטית עכו המשיכה לשמש מרכז לסחר ימי בו לקחו חלק גם יהודים תושבי העיר. למרות השקט היחסי והיציבות בקיסרות, הצטרפו יהודי עכו למרידות נגד השלטון הרומי והביזנטי במאות הרביעית והשישית. היישוב היהודי בגליל נפגע אנושות, ובעכו הוא נכחד.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
שיבוץ מעוטר בתבליט, מנורה, לולב, שופר, מחתה, אזור בית שאן
תליון צלב, אל מכר
שעון שמש מעוטר בצלב, ממשית
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
638-1099
לסה"נ
התקופה המוסלמית הקדומה
הכיבוש המוסלמי דחק את הביזנטים מהארץ, עכו ונמלה שימשו את הכובשים. הח'ליף עבד אל-מלכ בן מרואן החל בשיקום ההרס ובהקמת ביצורים חדשים.
התל השומם נותר מחוץ לחומה, ואת מקומן של הכנסיות תפשו מסגדים. השליטים המוסלמים טרחו לשקם את הנמל, אך רק במאה התשיעית, בתקופת אחמד אבן טולון, הוא נבנה מחדש ולצידו הוקמה מספנה.
ישוב יהודי בעכו תועד בתחילת המאה האחת עשרה. העיר שימשה מרכז ללימוד תורה, וחיו בה דמויות מרכזיות מ"ישיבת ארץ ישראל", הסמכות המרכזית ליהודי הארץ והמזרח.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
בובה עשויה עצם, מקור לא ידוע
קמע נושא כתובת, סורה 112 מן הקוראן, קיסריה
כלי דמוי בעל חיים, בית שאן
כלי דמוי בעל חיים, בית שאן
דילגת לתוכן הבא
*התמונות באדיבות רשות העתיקות
1099-1291
לסה"נ
התקופה הצלבנית
מסעות הצלב
מסעות הצלב החלו עם קריאתו של האפיפיור אורבן השני לשחרר את ירושלים ואת המקומות הקדושים לנצרות.
אלפי אצילים ופשוטי עם ברחבי אירופה נענו לקריאה. בסיוע הקיסר הביזנטי, יצאו, יצאו האבירים לכבוש את ירושלים. מסע הצלב הראשון (1099-1095) הוכתר בהצלחה. במשך מאה ושמונים השנים הבאות ניסו הצלבנים לשמר את אחיזתם בממלכת ירושלים. התעוררות האוכלוסייה המקומית והתנגדות שליטי האזור תרמה למפלת הצלבנים ולנסיגתם.
למסעות הצלב נודעה השפעה גדולה על כל תחומי החיים באירופה: הכלכלה, המסחר, הפוליטיקה והחברה.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
ריצ'ארד לב ארי ואשתו הטריה ברנגריה מנווארה
ציור מיניאטורי מהמאה ה -13
דילגת לתוכן הבא
צלאח אל-דין וריצ'רד לב הארי
בקרב קרני חיטין (1187) הביס צלאח אל-דין את הצלבנים וכבש את ערי המפתח ירושלים ועכו. ריצ'רד לב הארי, ממנהיגי מסע הצלב השלישי, ניסה לשחרר את ירושלים ולהשיב את הצלב הקדוש.
המצור על עכו ארך כמעט שנתיים. לקראת סופו, הצטרף אליו המלך עד לכניעתה של העיר. חרף היותם אויבים, פרחה ידידות בין שני המנהיגים. המלך אף הציע להשיא את אחותו לאחיו של צלאח אל-דין; ואילו זה הפגין את הערכתו למלך בשולחו למיטת חוליו רופאים, ובהעניקו לו את הנבחרים שבסוסיו.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
דילגת לתוכן הבא
עכו במאה ה-13
עכו שימשה כנמל הראשי לממלכה הצלבנית – לב הפעילות המסחרית, וכמרכז המנהלי של הממלכה. כערים אחרות בימי הביניים, גם עכו נודעה בצפיפותה הרבה ובאוכלוסייתה המגוונת. כבר בראשית המאה ה-12 הייתה עכו עיר מבוצרת. לאחר מסע הצלב השלישי (1192-1189) הורחבו גבולותיו של הרובע הצפוני והוא הוקף בחומה כפולה.
היות ובמשך רוב שנות המאה ה-13 הייתה ירושלים בידיים מוסלמיות, הפכה עכו לבירת ממלכת ירושלים השנייה, מקום מושב הפטריארך ומפקדותיהם הראשיות של המסדרים הצבאיים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
ריצארד לב ארי ופיליפ אוגוסטוס השני בעכו במסע הצלב השלישי
נזיר בימי הביניים
לואי התשיעי במסע הצלב השביעי
דילגת לתוכן הבא
חיי הרוח בעכו: תרבות, מוזיקה, תיאטרון
העושר התרבותי הרב בעכו שיקף היטב את אופי תושביה, השפעות ביזנטיון ואירופה, בעיקר צרפת ואיטליה, ניכרו בתרבות המקומית. בעכו נפוצו השירה, הריקוד והנגינה.
העיר נודעה כמרכז תרבותי וכאבן שואבת ליוצרים בתחומים רבים. קבוצות מיעוטים קיימו חיי רוח ודת תחת השלטון הצלבני, ומשכילים ממערב וממזרח עסקו בלימוד.
הספרות והמוזיקה היו נחלת המעמדות הגבוהים. אנשי הדת שלטו בלטינית, ואילו השפה העממית הייתה צרפתית עתיקה, לתוכה נקלטו מילים ומבנים לשוניים באיטלקית ובערבית. שפה זו שימשה כשפה השלטת בכלכלה ובמסחר.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
אומנות בחוטים
עיצוב בזכוכית
יצירה בעור
אומנות בחומר
רוקחים תבלינים ובשמים
חרש ברזל
אומנות הקליעה
רוקמות התחרה
איור אמנותי
דילגת לתוכן הבא
הנמל והמסחר
עכו שימשה כנמל הראשי של ממלכת ירושלים הצלבנית, וכיעד לסוחרים, לאנשי דת, לצליינים ולצלבנים. המסחר בעיר התנהל בשווקים, בהם סחרו בני כל העדות. לצד סחר בתבלינים ובאבנים יקרות, התקיים בשווקים גם מסחר בחומרי גלם, בצמחים ובטקסטיל. המסחר בעכו התנהל לרוב כסדרו, בשל חשיבותו הרבה לאזור כולו. הפעילות המסחרית והימית, שהייתה קשורה בנמל, הניבה לשליטי הממלכה רווחים עצומים.
על מרכזיותו של הנמל ניתן ללמוד מכתבי צליינים ונוסעים שפקדוהו. בכתבים רבים תואר נמל חיצוני, ונמל פנימי, קטן יותר.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
עכו הייתה הנמל הראשי של ממלכת ירושלים הצלבנית
ספינות מסחר בדרכן לנמל עכו
דילגת לתוכן הבא
1260-1517
התקופה הממלוכית
הצלבנים החלו לאבד את אחיזתם כחצי מאה לפני נפילת עכו.
כוח חדש עלה ממצרים: הממלוכים. בעוצרם את הפלישה המונגולית, החלו הממלוכים בביסוס שלטונם באזור.
1291 – עכו נכבשת על ידי הממלוכים
אל אשרף חליל, הסולטאן הממלוכי של מצרים וסוריה, גייס למערכה על כיבוש עכו את מכונות המלחמה הכבדות ביותר. לאחר מצור שארך יותר מחודשיים, הוחרבו מגדליה של עכו בזה אחר זה בידי חייליו. נפילת העיר סימלה את נפילת הממלכה הצלבנית כולה, ואת קיצה של תקופה.
אחרי עכו נפלו צור, צידון ובירות, ולבסוף ננטשה גם עתלית. הצלבנים לא שבו לשלוט בארץ. הנמלטים עברו לקפריסין, ומסעות הצלב לשחרור המקומות הקדושים לא חודשו שוב.
הממלוכים בנו מסגדים מפוארים, בתי ספר ללימוד דת האסלאם (מדרסות) ואכסניות לצלייניהם. את עכו הותירו בשיממונה, כמו את שאר ערי החוף.
שליטה של צפת, שהפכה לבירת הצפון, התיר לסוחרי ונציה לשוב ולסחור בכותנה דרך הנמל. רוב הצליינים הגיעו לחופי הארץ דרך נמל יפו ורק מעטים המשיכו להגיע לנמל עכו.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
עכו הצלבנית נכנעת לממלוכים
ניהיית אל-סול, מדריך על רכיבה ותרגול צבאי, פורסם במקור בסוריה/מצרים- 1371
הממלוכים במסע כיבוש של ערי החוף
דילגת לתוכן הבא
1517-1917
התקופה העות'מאנית
ד'אהר אל-עמר 1745-1775
תהליך שיקומה של העיר במאה השבע עשרה החל עם שלטונו של פחר אל-דין. חלק קטן מבנייניה וארמונותיה של העיר שופץ. הפעילות המסחרית חודשה וכך גם הקשר עם אירופה ובעיקר עם צרפת.
ההתפתחות הגדולה נרשמה בימי 'שליט הגליל' ד'אהר אל-עמר. מראשית שלטונו פעל לביצור הערים בהן שלט: צפת, טבריה ושפרעם, ולפיתוח מקורות הכנסה מגוונים. בחיפה אף בנה נמל. בעכו הקים מערך מסחר ובנה את ארמונו על שרידי המרכז ההוספיטלרי, אותם מילא בעפר.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
מתוך כתב יד מאויר להפליא של חמסה או "חמש שירים" של ניזמי גאנג'אווי, משורר פרסי מהמאה ה -12
פירוט של פיראי רייס, חצי הכדור המערבי בשושנת הרוחות עם האוקיינוס האטלנטי במרכז, מתוך קיטאב-i baḥriye (ספר הניווט), בסביבות 1525, איסטנבול
דילגת לתוכן הבא
אחמד פאשה (אל-ג'זאר) 1775-1804
שלטונו של אחמד פאשה, שכונה אל-ג'זאר (הקצב) בשל אכזריותו הרבה, החל עם סילוקו של ד'האר אל-עמר. אל-ג'זאר בנה בעכו מבני ציבור רבים, ביניהם המסגד הגדול, שווקים, בית מרחץ וח'אן. עוד עסק בבניית האמה שהובילה מים ממעיינות כברי לעכו, ובחיזוק ביצורי העיר.
עמידותו העיקשת נגד מצור נפוליאון בשנת 1799 הביאה לנסיגת הצרפתים מן הארץ. לצידו עמדו קולונל צרפתי אנטואן דה פיליפו, תת אדמירל אנגלי סידני סמית', ויועץ יהודי חיים פרחי.
1832 – הגנרל המצרי איברהים בן מוחמד עלי באשה כובש את עכו ושולט בה. הוא מבסס את שלטונו בעיר וממשיך מכאן מזרחה.
1840 – העיר מופגזת ע"י כוחות משולבים של הבריטים, האוסטרים והתורכים. העיר חוזרת לשלטון עות'מאני.
1840-1919 – עכו היא בירת האזור הצפוני של ישראל בתקופת האימפריה התורכית.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
אל ג'זאר מלווה ביועציו וחייליו במערכה נגד צבא נפוליאון
מושל עכו אל ג'זאר
חמאם אל באשה בעכו העתיקה
מסגד אל ג'זאר בעכו העתיקה
דילגת לתוכן הבא
1918-1948
התקופה הבריטית
1918 – הבריטים כובשים את עכו מידי התורכים (מלחמת העולם ה I ).
ארמון השליט שנבנה על שרידי המרכז ההוספיטלרי הופך בימי שלטונם של הבריטים לבית ממשל ובהמשך לבית כלא וקסרקטין, מחסן נשק לחיל המצב המקומי. בבית הכלא נכלאו מאות מחברי ארגוני המחתרות ה"הגנה", אצ"ל ולח"י, אשר נאסרו בשל מאבקם על הגנת הישוב, מלחמתם בשלטון המנדטורי וזכותם להקמת בית לאומי בארץ ישראל.
1947 – ב-4.5.1947 נפרץ הכלא על-ידי כוח האצ"ל בפעולה נועזת ומתואמת מול חבריהם הכלואים. 41 אסירים שוחררו, מהם שלושים אנשי אצ"ל ואחד-עשר אנשי לח"י.
1948 – עכו נכבשת ע"י ישראל.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
משפט בכלא
אחד מחדרי הכלא
אסיר מול סוהר בריטי
דילגת לתוכן הבא
1948 ואילך
תקופה נוכחית
1948
- עכו נכבשת ע"י ישראל והיא חלק ממדינת ישראל העצמאית ואחת מערי התיירות החשובות בה.
2001
- עכו העתיקה מוכרזת כאתר מורשת עולמית על ידי אונסק"ו
.
עכו העתיקה מונצחת ברשימת מורשת תרבות עולמית על פי האמנה להגנה על מורשת תרבות עולמית וטבע. ההנצחה של עכו העתיקה מבטאת את ערכה האוניברסאלי הייחודי, הראוי להגנה למען האנושות.
עכו העתיקה, עיר נמל היסטורית התחומה בחומה, הייתה מיושבת ברציפות מאז התקופה הפיניקית בחבל הארץ של שבט אשר. העדויות מהעיר הצלבנית, מאז 1104 עד 1291, שנמצאו כמעט בשלמותן מעל ומתחת מפלס הרחוב, מספקות תמונה ייצוגית של המתווה והמבנים בבירת ממלכת הצלבנים של ירושלים. העיר הנוכחית מאופיינת כעיר עות'מאנית מבוצרת מאז המאות ה-18- וה-19, עם מרכיבים עירוניים טיפוסיים של מצודה, מסגדים, חאנים ומרחצאות.
2008
- שבע שנים לאחר מכן, בשנת 2008, הוכרזו אתרי הבהאים הקדושים בגליל המערבי ובחיפה כאתר מורשת עולמית נוסף. חלק מהם, ובכלל זה המקום הקדוש ביותר לדת הבהאית 'אל באהג'ה' שוכנים בעכו. לפיכך, עכו היא האתר היחיד בישראל המופיע בשתי הכרזות שונות כ'אתר מורשת עולמית' של אונסק"ו.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
הגנים הבהאים בעכו © Bahá’í International Community
עכו עיר מורשת תרבות עולמית
דילגת לתוכן הבא
כיום
עכו העתיקה מהווה עיר תיירות בינלאומית אליה מגיעים תיירים ומבקרים מהארץ ומרחבי תבל. הביקור בעכו הוא מסע מרגש אל עבר מפואר וחוויה מיוחדת במינה. חומות העיר, מצודותיה ומבצריה, כנסיותיה ומסגדיה ובתי הכנסת בתחומה מספרים את ההיסטוריה של שליטים רבים שמשלו ולחמו בעבורה ואלה שכשלו מלכבוש אותה כמו נפוליאון.
עכו מאופיינת במזג אוויר נוח במשך רוב חודשי השנה, ומציעה חוף ים מרהיב, מרינה ונמל דיג. זוהי עיר רווית היסטוריה, שקולות העבר בוקעים מכל סמטה בה, המצטיינת באווירה של חופש ורומנטיקה.
עכו מחכה לכם עם נמל חווייתי, שווקים ססגוניים, מוזיאונים לכל המשפחה, גלריות, מסעדות שף ודוכני אוכל אותנטיים, דירות אירוח ומלונות בוטיק, פארק אקסטרים, גן בוטני וגני בהאיים מרהיבים.
לפניך גלריית תמונות אווירה - דלג לתוכן הבא
הנמל והמרינה, מגוון חוויות שייט בעכו העתיקה
קולינריה בעכו העתיקה – מנת שף במסעדת דגים
קולינריה בעכו העתיקה – מתוקים מזרחיים
מוזיאון אוצרות בחומה
קולינריה בעכו העתיקה – מנה מזרח תיכונית
גלריות וחנויות בוטיק בעכו העתיקה
סוויטת בוטיק בעכו העתיקה
גלריות וחנויות בוטיק בעכו העתיקה
מלונות בוטיק בעכו העתיקה
מלונות בוטיק בעכו העתיקה
מלונות בוטיק בעכו העתיקה
קולינריה בעכו העתיקה – מנת שף במסעדה כשרה
קולינריה בעכו העתיקה – מנת סלט במסעדת שף
סוויטת בוטיק במבנה עתיק בעכו העתיקה
אתרים היסטוריים בעכו העתיקה, אולמות האבירים
גנים מרהיבים בעכו, הגנים הבהאיים
אתרים היסטוריים בעכו העתיקה, מנהרת הטמפלרים
דילגת לתוכן הבא
English
עברית
العربية
简体中文
Français
Deutsch
Polski
Português
Русский
Español
עמוד הבית
אטרקציות
אירועים
קולינריה
מסלולים מיוחדים
סובב עכו
עכו עם מקומיים
מלונות וסוויטות אירוח
טיפים והמלצות
שאלות נפוצות
ציר זמן
נגישות
צרו קשר
שעות פעילות
מפת העיר
צרו קשר
ציר זמן
קול קורא
מכרזים
תפריט נגישות
האתר הזה משתמש בעוגיות כדי לשפר את חווית הגלישה.
קרא את הצהרת הפרטיות שלנו.