中台世界博物館

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寶相莊嚴-歷代石刻造像
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展覽資訊
常設展
寶相莊嚴-歷代石刻造像
釋迦本懷-教理與圖像
古道遺韻-印度佛教造像
寶相莊嚴-歷代石刻造像
千載豐碑-造像碑與佛教碑拓
銘記寫真-古人的生命歷程
翔龍嘉蓮-青州模式造像
古冀遺風-漢白玉佛教造像
經以傳法-佛教經典與傳承
經以傳法-碑林石經
金剛實相-金銅佛造像
寶華供養-館藏珍品
古代禪堂情境
心中丘壑-館藏書畫
時代書魂-歷代書法碑拓
木雕分館:木華流芳
木雕分館:木法造化
木雕分館:漆彩流光
木雕分館:木華乾坤
木雕分館:元明佛教造像
木雕分館:遼金佛教造像
木雕分館:唐宋佛教造像
木雕分館:優填願海
木雕分館:見像發心
木雕分館:明清佛教造像
木雕分館:大般若藏─清造大日如來裝藏主題展
寶相莊嚴-歷代石刻造像
Magnificence Embodied - Stone Sculpture Through the Ages
103C 展廳
佛教自兩漢之際傳入漢地,藝術伴隨著教理,經吸收、轉化、創新形成了各具時代特色的造像。
南北朝時期,由於外族統治、帝王及民間對佛教尊崇、格義學說及玄學思想的影響,使得該時期造像產生多元而豐富的色彩。時至隋唐五代,融合印度笈多風格,開展出磅礡的中土新貌。上承隋唐五代之勢,宋明以後,無論是宋代寫實性強的世俗化特色、遼金馬上民族的雄強風格,抑或梵漢合流的表現形式,在在演繹出佛教傳播在華夏大地的時代脈絡。
本展廳展出從南北朝至宋遼元明的的石刻造像,說明佛教已深入民間,成為中華文化的血脈。
佛坐像
本尊佛坐像,臉相圓潤飽滿,睜目正視,雍容威嚴,著偏坦右肩式袈裟,頸上嚴飾瓔珞七寶。左施定印,右臂垂手撫衣,腕釧唐草花樣,作觸地降魔印。此圖像的特徵,身飾寶珠瓔珞,作觸地印,目前被定為古印度流傳之釋迦成道相。據大唐西域記所載,此種範像原存於古印度摩竭陀國,傳為彌勒菩薩親塑釋迦如來真容,為盛行於初唐菩提瑞像的型式。
菩薩立像
北齊
550-577 C.E.
漢白玉
212 cm
103C 寶相莊嚴-歷代石刻造像
此尊菩薩立像,為典型的北齊河北地區造像,頭戴寶珠如意盾形花冠。兩側花蔓結帶,髪形於額前成垂直式卷曲,髪辮垂肩。頸上嚴飾瓔珞,寶珠繁複細密,於頸後結帶。此像雕工精妙,整體比例均稱,衣紋薄刻,密而不繁,雙手殘損,身上留有少許原來色彩,富麗珠瓔的裝飾極為出色,體現北齊大型圓雕的高超技藝與高古之氣。
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