Papers by David Lagunas Arias
Contradicciones y dilemas del turismo cultural en Hidalgo, México
Presses universitaires de Perpignan eBooks, 2010
Las políticas públicas de oferta y acogida para los turistas en México siguen siendo poco definid... more Las políticas públicas de oferta y acogida para los turistas en México siguen siendo poco definidas y a menudo chocan con las necesidades de la agenda local. Habitualmente se encuentran desconectadas respecto a la orientación de las instituciones culturales, que se no han concebido de entrada desde la perspectiva del desarrollo turístico cultural. En esta ponencia se analizan las contradicciones y los dilemas respecto al avance de la política turística en el Estado de Hidalgo, cuya oferta cultural es tan amplia como prácticamente inexistente en su planeación. Se plantea la necesidad de afinar los mecanismos de interrelación entre el sector público, principalmente gobiernos locales y regionales, el sector empresarial, las instituciones de investigación y formación y en primer lugar de los propios ciudadano
The reasons for adopting a problem in terms of the survival of a Roma anthropological and histori... more The reasons for adopting a problem in terms of the survival of a Roma anthropological and historical system are not factual, but theoretical. This text analyses some dimensions of this system in relation to cultural identity, an idea that is close but not identical to the concept of ethnic identity of Fredrik F. Barth. The ethnography with the Gitanos of Mexico City dialogues with previous ethnographies and inquiries about the lived identity. The memory of the life of the Calós are constructed subjectively and through sociability are objectified in a cultural identity, opposed to the legal-political identification. The discourse on modernity, the economic activities, the social rhythms and practices of the place, as well as the transnational and diasporic dimension are the object of reflection
Desde el Sur. Revista de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Científica del Sur, 2017
En este ensayo se plantea una reflexión acerca de los orígenes teológicos del poder. La relación ... more En este ensayo se plantea una reflexión acerca de los orígenes teológicos del poder. La relación entre la religión y el poder más obvia reside en los rituales políticos y en los religiosos. Sin embargo, la alianza entre ambas dimensiones de la cultura va más allá de esta semejanza formal y se extiende hacia varias dimensiones de la religión que reflejan una vinculación con el poder, lo cual me permite pensar heurísticamente sobre el fenómeno religioso.
Una mirada sobre los modos de vida de los gitanos rumanos en España
En la historia de la antropología la corriente funcionalista y posteriormente estructural-funcion... more En la historia de la antropología la corriente funcionalista y posteriormente estructural-funcionalista marca un hito en el desarrollo de la antropología moderna. Con frecuencia se obvia que la calidad descriptiva de las monografías funcionalistas y otras aportaciones pioneras que anuncian corrientes posteriores han quedado oscurecidas por la crítica al débil aparato teórico funcionalista, inspirado en la sociología y la teoría política. A partir del forcejeo que realizan entre teoría y conocimientos etnográficos, proporcionando un excedente de información etnográfica que no se explica, planteamos que las contribuciones de los autores funcionalistas continúan influenciando, teórica y metodológicamente, a la antropología social.In the history of anthropology the functionalist school and later structural-functionalist marks a milestone in the development of modern anthropology. Often it is obviated that the descriptive quality of functionalist monographs and other pioneering contribut...
Ludus Vitalis, 2012
Anthropology has developed since its origins a fertile field of research and analysis on mental p... more Anthropology has developed since its origins a fertile field of research and analysis on mental processes. Currently, the discipline raises new questions about humans from a psychological and cognitive perspective. If knowledge is the product of a process, cognition is the process itself. This concept of cognition implies that what is interesting is how we perceive any cultural given. The relevance of analyzing mental processes is the awarness that information is always culturally mediated. KEY WORDS. Culture anthropology, cognition models, mind. LA GÉNESIS: DE TYLOR A BOAS Hay algo que con frecuencia pasa inadvertido en la disciplina antropológica. La primera antropología es cognitiva, desde Edward B. Tylor hasta Franz Boas, quienes estudian a los primitivos a través de su lengua como mecanismo clave de la forma de pensar la realidad. Ambos autores se hacen la misma pregunta: ¿cómo está construida la mente humana? De ahí surge la idea de la cognición como un ars combinatoria, a la manera de Leibniz, de procesos mentales a través de lo cuales categorizamos, percibimos, realizamos rutinas mentales, conceptualizamos, creamos mapas mentales y resolvemos problemas. A pesar de esa tradición, la antropología, por tradición, ha despreciado los posibles aportes de la psicología al estudio de la mente humana, la cognición y su imbricación con la cultura. Ello resulta chocante si pensamos que, de inicio, el estudio de la cognición está unido al concepto de cultura, el cual nace en el siglo XIX con Tylor 1977[1871] y su idea de ésta como "ese todo complejo". La idea importante es el conjunto (el todo
La tentativa de este texto es contribuir a la etnología sobre los gitanos, y la antropología soci... more La tentativa de este texto es contribuir a la etnología sobre los gitanos, y la antropología social en general, aportando reflexiones que son importantes para el presente y el futuro de los estudios sobre gitanos. Para ello realizo un análisis de la organización social y familiar de los gitanos catalanes (calós) de Mataró con el fin de presentar algunas pistas de investigación y orientaciones conceptuales. El funcionamiento flexible de las redes de parentesco bilateral, las categorizaciones en la terminología de parentesco y la antroponimia, las formas de nominación individual y familiar, y los sistemas de alianza aportan conocimiento crítico respecto a principios genuinos y categorías con capacidad explicativa de la antropología. Con ello intento aclarar algunos equívocos productivos en la etnografía sobre los sistemas de organización social de los gitanos.The attempt of this paper is to contribute to the ethnology about Gypsies, and social anthropology in general for present and f...
Revista Andaluza de Antropología, 2015
La critica del concepto de exclusion social pasa por su reinscripcion en los procesos e itinerari... more La critica del concepto de exclusion social pasa por su reinscripcion en los procesos e itinerarios vitales de las personas excluidas. Las tensiones entre el individuo y el Estado son parte de las responsabilidades mutuas entre el Estado y la sociedad. La indagacion en estas contradicciones contribuye a una apertura a una concepcion no solo mas realista, etica y mejorable del sistema social, sino tendente a combatir las situaciones de explotacion y miseria del capitalismo. El analisis de las experiencias y practicas sociales de la trayectoria de vida del activista social Lagarder Danciu retrata la idea de la exclusion.
En este ensayo se plantea una reflexión acerca de los orígenes teológicos del poder. La relación ... more En este ensayo se plantea una reflexión acerca de los orígenes teológicos del poder. La relación entre la religión y el poder más obvia reside en los rituales políticos y en los religiosos. Sin embargo, la alianza entre ambas dimensiones de la cultura va más allá de esta semejanza formal y se extiende hacia varias dimensiones de la religión que reflejan una vinculación con el poder, lo cual me permite pensar heurísticamente sobre el fenómeno religioso.This essay offers a reflection on the theological origins of power. The relationship between religion and power most obvious lies in political rituals and religious rituals. However, the alliance between the two dimensions of culture goes beyond this formal similarity and extends to various dimensions of religion that reflect a relationship with power, which allows me to think about the religious phenomenon heuristically
Chamanismo y difusión de los conocimientos
Antropología en Castilla y León e Iberoamérica: IX Conocimiento local, comunicación e interculturalidad, 2006, ISBN 85-7019-448-X, págs. 175-184, 2006
espanolEn la historia de la antropologia la corriente funcionalista y posteriormente estructural-... more espanolEn la historia de la antropologia la corriente funcionalista y posteriormente estructural-funcionalista marca un hito en el desarrollo de la antropologia moderna. Con frecuencia se obvia que la calidad descriptiva de las monografias funcionalistas y otras aportaciones pioneras que anuncian corrientes posteriores han quedado oscurecidas por la critica al debil aparato teorico funcionalista, inspirado en la sociologia y la teoria politica. A partir del forcejeo que realizan entre teoria y conocimientos etnograficos, proporcionando un excedente de informacion etnografica que no se explica, planteamos que las contribuciones de los autores funcionalistas continuan influenciando, teorica y metodologicamente, a la antropologia social. EnglishIn the history of anthropology the functionalist school and later structural-functionalist marks a milestone in the development of modern anthropology. Often it is obviated that the descriptive quality of functionalist monographs and other pione...
Algunos datos etnoarqueolóicos de la cosmovisión hñähñü-otomí en la pintura rupestredel Mezquital, Hidalgo (México)
The cosmos and cosmovision in Mesoamerica was perceived as a dual struc-ture and opposite, explai... more The cosmos and cosmovision in Mesoamerica was perceived as a dual struc-ture and opposite, explaining his conception of how his world, their gods, their space and time: Male: female, cold: hot, night day, the gods: goddesses: water: fire; all these oppositions, mingled in the representation of the body, nagualism, sacrifice and therefore, in the complexes of gods and sacred sites. We propose that these splits and complementary contrary were part of the cave art of Valle del Mezquital, continuing in rock elements of the sixteenth century and even evident traces in festivals and rituals of groups Otomi Hnahnu contemporary.
The current "New Age" is part of a new way of seeing the world and feel in many cases o... more The current "New Age" is part of a new way of seeing the world and feel in many cases opposed to the established structures. This text addresses the specific case of a particular New Age movement that combines technology, music and entheogens: trance movement in Andalusia. Through the ritual of the rave and their elements, members share a collective experience that relates to altered states of consciousness, which is obtained through the intermediation of technological devices. Such expressions are part of what has been called techno-shamanism, metaphorically alluding to the experience obtained in shamanic rituals.
Revista Andaluza de Antropología, 2014
La tentativa de este texto es contribuir a la ampliación del discurso sobre la creatividad cultur... more La tentativa de este texto es contribuir a la ampliación del discurso sobre la creatividad cultural de los gitanos, y la antropología social en general, aportando cuestiones que son importantes para el presente y el futuro de los estudios sobre gitanos. Ello con el fin de presentar algunas pistas de investigación y orientaciones conceptuales que recapitulan los hallazgos de anteriores etnografías realizadas con grupos gitanos. Para ello realizo un análisis y avance sobre las formas particulares de creatividad cultural entre los calós mexicanos en relación a sus estrategias económicas de reproducción.
Scripta Nova, 2019
En este texto se aborda un acercamiento tentativo hacia grupos relativamente mal conocidos como l... more En este texto se aborda un acercamiento tentativo hacia grupos relativamente mal conocidos como los Gitanos en México, cuya presencia en el territorio está atestiguada desde hace 500 años. El análisis se enfoca a problematizar la movilidad territorial y los regímenes de circulación en relación a las estrategias particulares de reproducción económica y cultural de un grupo urbano de gitanos (Calós) de origen español en la ciudad de México. Con ello se pretende aportar conocimiento en relación a la diversidad cultural del país, y en específico, contribuir a ampliar el discurso sobre los Gitanos y los Roma así como ejercer un control y vigilancia permanente sobre las generalizaciones a-críticas, tan caras a la antropología.
Fronteras, patrimonio y etnicidad en Iberoamérica
... ante el espec-táculo de las continuas muertes de magrebíes y subsaharianos frente a las ... D... more ... ante el espec-táculo de las continuas muertes de magrebíes y subsaharianos frente a las ... Desde antes de la independencia política, y más aún una vez consti-tuidas las repúblicas ... origen amerindio o africano: la clase dominante y, sobre todo, los intelectuales se consideran a ...
Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 2015
Resumen (descriptivo): Partimos de la idea de no saber qué es aquello que resulta natural en dete... more Resumen (descriptivo): Partimos de la idea de no saber qué es aquello que resulta natural en determinante. El hombre y la mujer obtienen su racionalidad de condiciones extrañas y se inspiran para ello en la domesticación. La categoría "edad" es junto con el sexo y la "raza" la que recibe mayor número de naturalizaciones en el terreno de la domesticación humana. La biología humana, la domesticación y el ejercicio del poder, y los procesos culturales de naturalización, se aclaran mutuamente a través de la comparación entre diversas culturas, y es entonces cuando emergen las múltiples dimensiones de la construcción social de la infancia.