Books by Francesca Artemisio
Edizione critica a cura di Francesca Artemisio
🔗Per acquistare il volume: https://bit.ly/3DZXEhz
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Intorno al 1053, a séguito di un decennio di lavoro, Papias terminò la sua opera più importante, l’Elementarium doctrinae (e)rudimentum, il primo lessico latino nel quale fu sperimentato il metodo derivatorio, innestato sulla tradizionale arte glossografica che aveva raggiunto la sua massima espressione con il Liber glossarum. Fu forse proprio per la sua architettura innovativa e per l’ordito di fonti eterogenee che l’opera rappresentò uno degli strumenti enciclopedici privilegiati da lessicografi, grammatici e maestri di scuola delle generazioni successive, che ne favorirono la circolazione fino in età umanistica. Costituiscono una testimonianza tangibile della fortuna dell’opera i 147 testimoni manoscritti attualmente noti e le quattro edizioni a stampa pubblicate nell’arco di un ventennio (1476, 1485, 1491, 1496) sotto la direzione del milanese Bonino Mombrizio. Gli studi sulla tradizione dell’Elementarium, avviati il secolo scorso dal fondamentale lavoro di Violetta de Angelis, trovano in questo volume un nuovo apporto nella prima elaborazione di due stemmi, ciascuno per ogni redazione (ß e a), a partire dall’analisi del testo della lettera L, qui pubblicato per la prima volta. L’edizione, preceduta da uno studio introduttivo di carattere filologico, è corredata da un apparato critico e delle fonti, nonché da indici dettagliati che consentono al lettore il rapido reperimento di lemmi notevoli e di glosse affini registrate in sezioni diverse del testo.
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Intorno al 1053, a séguito di un decennio di lavoro, Papias terminò la sua opera più importante, l’Elementarium doctrinae (e)rudimentum, il primo lessico latino nel quale fu sperimentato il metodo derivatorio, innestato sulla tradizionale arte glossografica che aveva raggiunto la sua massima espressione con il Liber glossarum. Fu forse proprio per la sua architettura innovativa e per l’ordito di fonti eterogenee che l’opera rappresentò uno degli strumenti enciclopedici privilegiati da lessicografi, grammatici e maestri di scuola delle generazioni successive, che ne favorirono la circolazione fino in età umanistica. Costituiscono una testimonianza tangibile della fortuna dell’opera i 147 testimoni manoscritti attualmente noti e le quattro edizioni a stampa pubblicate nell’arco di un ventennio (1476, 1485, 1491, 1496) sotto la direzione del milanese Bonino Mombrizio. Gli studi sulla tradizione dell’Elementarium, avviati il secolo scorso dal fondamentale lavoro di Violetta de Angelis, trovano in questo volume un nuovo apporto nella prima elaborazione di due stemmi, ciascuno per ogni redazione (ß e a), a partire dall’analisi del testo della lettera L, qui pubblicato per la prima volta. L’edizione, preceduta da uno studio introduttivo di carattere filologico, è corredata da un apparato critico e delle fonti, nonché da indici dettagliati che consentono al lettore il rapido reperimento di lemmi notevoli e di glosse affini registrate in sezioni diverse del testo.
A cura di Francesca Artemisio e Vera Fravventura
🔗 Per acquistare il volume cartaceo: https://bit... more A cura di Francesca Artemisio e Vera Fravventura
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Il volume, realizzato per onorare e ringraziare Ileana Pagani in occasione del suo ritiro dai ruoli dell’università , si presenta come una miscellanea di studi sul tema dell’anonimato e della pseudoepigrafia nei testi mediolatini, valorizzando ambiti di interesse del progetto OPA (Opere Perdute e Opere Anonime - secoli III-XV). A partire da diverse prospettive, i sedici contributi qui pubblicati propongono una campionatura di esempi e di casi studio, calati nei rispettivi generi letterari di riferimento, dalla trattatistica grammaticale e storiografica all’agiografia, dalla poesia all’epistolografia.
Contributi di: P. F. Alberto, L. Castaldi, P. Chiesa, F. De Dominicis, A. Degl’Innocenti, L. Fizzarotti, M. T. Galli, D. Gallo, S. Grazzini, P. Licciardello, F. Mantegazza, V. Mattaloni, C. Paolino, F. Santi, F. Toscano, L. Vangone.
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Il volume, realizzato per onorare e ringraziare Ileana Pagani in occasione del suo ritiro dai ruoli dell’università , si presenta come una miscellanea di studi sul tema dell’anonimato e della pseudoepigrafia nei testi mediolatini, valorizzando ambiti di interesse del progetto OPA (Opere Perdute e Opere Anonime - secoli III-XV). A partire da diverse prospettive, i sedici contributi qui pubblicati propongono una campionatura di esempi e di casi studio, calati nei rispettivi generi letterari di riferimento, dalla trattatistica grammaticale e storiografica all’agiografia, dalla poesia all’epistolografia.
Contributi di: P. F. Alberto, L. Castaldi, P. Chiesa, F. De Dominicis, A. Degl’Innocenti, L. Fizzarotti, M. T. Galli, D. Gallo, S. Grazzini, P. Licciardello, F. Mantegazza, V. Mattaloni, C. Paolino, F. Santi, F. Toscano, L. Vangone.
![Research paper thumbnail of Anonimato e pseudoepigrafia nella tradizione latina tardoantica e medievale. Studi in onore di Ileana Pagani, a cura di Francesca Artemisio e Vera Fravventura, Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo 2023 (OPA. Opere perdute e anonime [Secoli III-XV], 06)](https://attachments.academia-assets.com/112869636/thumbnails/1.jpg)
Anonimato e pseudoepigrafia nella tradizione latina tardoantica e medievale. Studi in onore di Ileana Pagani, a cura di Francesca Artemisio e Vera Fravventura, Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo 2023 (OPA. Opere perdute e anonime [Secoli III-XV], 06), 2023
Miscellanea di studi in onore di Ileana Pagani, in occasione del suo pensionamento. Il volume rac... more Miscellanea di studi in onore di Ileana Pagani, in occasione del suo pensionamento. Il volume raccoglie i seguenti contributi: S. Grazzini, Qualche appunto sulla «Vita Lolliniana» di Esopo – C. Paolino, Un’anonima «Expositio de arte maiore»: nuovi dati e questioni preliminari – D. Gallo, «Parsing Grammar» e insegnamento del latino nell’Alto Medioevo: l’esempio del «Codex quae pars» – F. Toscano, Morfologia e lessicografia nelle scuole monastiche abruzzesi. Un’anonima glossa bilingue al «Doctrinale puerorum» di Alexandre de Villedieu nel ms. V.C.30 della Biblioteca Nazionale di Napoli – L. Castaldi, Salmodiare nel Medioevo sull’esempio di Agostino, Gregorio e Ambrogio – V. Mattaloni, Le tradizioni poetiche anonime tra flessibilità , errore e innovazione. Un caso esemplificativo – L. Fizzarotti, «Versus in mensa sancti Augustini»: sulla fortuna di un proverbiale distico pseudepigrafo – P. Farmhouse Alberto, I «Versiculi domni Ysidori de adfinitate uel gradus hominum» – P. Chiesa, Leuci(pi)o e Carino, storici e geografi immaginari – F. Santi, Il «De modo orandi corporaliter sancti Dominici» poté essere composto da una donna? – F. De Dominicis, L’«Exhortatio ad contemptum temporalium et desiderium eternorum» dello pseudo-Anselmo di Canterbury. Edizione critica e alcune prospettive sullo studio della pseudoepigrafia anselmiana – M. T. Galli, Testi anonimi e pseudoepigrafi di teoria epistolografica: uno «status quaestionis» – P. Licciardello, Un lamento trecentesco della città di Arezzo e i «planctus» cittadini nel Medioevo – F. Mantegazza, I prologhi della «Vita sanctae Brigidae» di Donato di Fiesole. Problemi di autorialità , anonimato e stratificazione – L. Vangone, La «Translatio cum miraculis sanctae Honorinae» (BHL 3983): edizione e commento di un’opera dell’«Anonymus Beccensis» – A. Degl’Innocenti, Una sconosciuta traduzione agiografica latina: la «Vita Iohannis et Archadii heremitarum» del manoscritto Laur. San Marco 538.
Filologia mediolatina. Studies in Medieval Latin Texts and their Transmission Rivista della Fondazione Ezio Franceschini, 2018
The grotesque medieval legend about Nero giving birth to a frog is associated with the false etym... more The grotesque medieval legend about Nero giving birth to a frog is associated with the false etymology of the toponym Lateranis, lata rana, i.e. ‘big frog’. Apparently, this correlation has been attested for the first time in the Scholia in Iuvenalem recentiora, ascribed to Remigius of Auxerre. Through the analysis of scholiastic, lexicographical, and literary sources, the present paper aims to uncover the origins of this peculiar connection between Lateranis, Nero, and the legend itself. Particular attention has been paid to a series of details which the Carolingian master records whenever he finds precise references (or even allusions) to Nero in Juvenal’s Satires.
Moreover, a brief appendix discusses the authorship of an anecdotal version of the Emperor’s death by focusing on another gloss about Nero: such annotation, occurring in a few manuscripts of the Consolatio Philosophiae and previously attributed to Remigius himself, seems to open a path to further investigations on the relations
between the so-called School of Auxerre and the Abbey of Saint-Amand.
Moreover, a brief appendix discusses the authorship of an anecdotal version of the Emperor’s death by focusing on another gloss about Nero: such annotation, occurring in a few manuscripts of the Consolatio Philosophiae and previously attributed to Remigius himself, seems to open a path to further investigations on the relations
between the so-called School of Auxerre and the Abbey of Saint-Amand.
Papers by Francesca Artemisio
La fortuna del vocabolario di Papias fu senza dubbio orientata dal lavoro condotto da Bonino Momb... more La fortuna del vocabolario di Papias fu senza dubbio orientata dal lavoro condotto da Bonino Mombrizio, che allestì l’editio princeps milanese (1476) e curò le tre successive stampe venete (1485, 1491, 1496), favorendo in tal modo un’ampia circolazione dell’opera ben oltre l’età umanistica. Tuttavia, l’editore milanese non si limitò a pubblicare il testo dell’Elementarium, ma vi
intervenne alterandone il contenuto, più o meno subdolamente, attraverso inserimenti, manipolazioni e censure. Questi aspetti se da un lato contribuiscono a delineare la fisionomia del Mombrizio, d’altro canto acclarano la scarsa attendibilità delle stampe umanistiche dell’Elementarium rispetto alle volontà dell’autore, messe in ombra dagli interventi dell’editore. Le nuove acquisizioni sulla tradizione manoscritta del vocabolario consentono oggi di definire meglio i cardini della questione, a partire dall’identificazione del tipo di testo, ossia della redazione dell’opera, di cui si servì il Mombrizio.
intervenne alterandone il contenuto, più o meno subdolamente, attraverso inserimenti, manipolazioni e censure. Questi aspetti se da un lato contribuiscono a delineare la fisionomia del Mombrizio, d’altro canto acclarano la scarsa attendibilità delle stampe umanistiche dell’Elementarium rispetto alle volontà dell’autore, messe in ombra dagli interventi dell’editore. Le nuove acquisizioni sulla tradizione manoscritta del vocabolario consentono oggi di definire meglio i cardini della questione, a partire dall’identificazione del tipo di testo, ossia della redazione dell’opera, di cui si servì il Mombrizio.
ACME - Annali della Facoltà di Studi Umanistici dell'Università degli Studi di Milano, 2024
L'opera maggiore di Gilberto di Tournai è curiosamente provvista di un duplice titolo: Rudimentum... more L'opera maggiore di Gilberto di Tournai è curiosamente provvista di un duplice titolo: Rudimentum o Erudimentum doctrinae. Di tale doppia denominazione Gilberto dà notizia nella prefazione, senza tuttavia offrire motivazioni aggiuntive che ne chiariscano il senso. La questione è sinora passata quasi del tutto inosservata, ma la rarità del termine erudimentum invita ad una riflessione che superi l'ipotesi di un banale gioco paronimico. A partire dunque dall'escussione delle attestazioni del termine, il contributo si propone di ricostruirne il campo semantico, per comprenderne il valore in relazione al titolo complessivo dell'opera, alle intenzioni programmatiche di Gilberto e all'unico precedente noto al quale egli poteva mirare, l'Elementarium Doctrinae (E)rudimentum di Papias. Per ragioni diverse, anche il titolo dell'opera di Papias è stato oggetto di una lunga diatriba tra gli studiosi, ma dalla collazione tra i testimoni più autorevoli dell'Elementarium-qui offerta in appendice-è finalmente possibile fornire un chiarimento definitivo sull'effettiva denominazione del lessico. PAROLE CHIAVE Gilberto di Tournai, Papias, lessicografia, erudimentum, intellettuali medievali.
La trasmissione dei testi latini del Medioevo – Mediaeval Latin Texts and their Transmission TE.TRA. 8, a cura di L. Castaldi, Firenze, SISMEL. Edizioni del Galluzzo, 2023
Il contributo, pubblicato all'interno dell'ottavo volume del progetto "La trasmissione dei testi ... more Il contributo, pubblicato all'interno dell'ottavo volume del progetto "La trasmissione dei testi latini del Medioevo - Mediaeval Latin Texts and Their Transmission (Te.tra.)", analizza il contenuto e la tradizione manoscritta di uno dei più antichi glossari medievali, offrendo alcune indicazioni per una futura edizione del testo.
Filologia Mediolatina, 2023
The article discusses a group of voices of the Liber glossarum related to the mythological figure... more The article discusses a group of voices of the Liber glossarum related to the mythological figure of the Hydra of Lerna. It also traces its possible sources and proposes some adjustments to the critical text. The same items are, if necessary, compared with the tradition of the so-called Abstrusa glossary, which often forms the basis on which the compiler of the Liber glossarum grafts other pieces of infor- mation; in this context, the collation with the text transmitted by the cod. Città del Vaticano, BAV, Vat. lat. 6018, (sec. IX), becomes particularly important as for section A-F transmits the Abstrusa glossary in combination with heterogeneous material. The research takes constant advantage of the comparison with the choices of different publishers, starting with the (now outdated) editions of Goetz and Lindsay, up to the most recent studies of Anne Grondeux and Franck Cinato. The intent of this paper is to restore for the above-mentioned glosses indicated a text more compliant with the meaning, while respecting the manuscript tradition.
Una leggenda neroniana negli "Scholia in Iuvenalem recentiora": con un’appendice su una glossa alla "Consolatio philosophiae" di Boezio
The grotesque medieval legend about Nero giving birth to a frog is associated with the false etym... more The grotesque medieval legend about Nero giving birth to a frog is associated with the false etymology of the toponym Lateranis, lata rana, i.e. ‘big frog’. Apparently, this correlation has been attested for the first time in the Scholia in Iuvenalem recentiora, ascribed to Remigius of Auxerre. Through the analysis of scholiastic, lexicographical, and literary sources, the present paper aims to uncover the origins of this peculiar connection between Lateranis, Nero, and the legend itself. Particular attention has been paid to a series of details which the Carolingian master records whenever he finds precise references (or even allusions) to Nero in Juvenal’s Satires. Moreover, a brief appendix discusses the authorship of an anecdotal version of the Emperor’s death by focusing on another gloss about Nero: such annotation, occurring in a few manuscripts of the Consolatio Philosophiae and previously attributed to Remigius himself, seems to open a path to further investigations on the relations between the so-called School of Auxerre and the Abbey of Saint-Amand.
ALMA (Archivum Latinitatis Medii Aevi), 2019
The paper aims to reconstruct the origin and transmission of an unusual definition of the Greek w... more The paper aims to reconstruct the origin and transmission of an unusual definition of the Greek word syrma (longaria or longae manus scriptura) during the Middle Ages. Regarding its primordial meaning of « tragic guise », the term has little evidence in the Classical Latin period, and even fewer cases in which it acquires the metonymic value of «tragedy». Because of its rarity, it is no coincidence that the Grecism has attracted the attention of Carolingian exegetes. Due to their elaboration of overlapping notions, the lemma syrma became a technical term.