Books by Mariusz Pandura
This biography explores the captivating life of Roman Witold Ingarden, a key figure in 20th-centu... more This biography explores the captivating life of Roman Witold Ingarden, a key figure in 20th-century philosophy. In this first English-language biography of the Polish philosopher, readers will discover the struggles and triumphs of a man shaped by mentors such as Husserl and Twardowski, navigating a turbulent world: Part 1: In the Masters’ Shadow covers the period up to the outbreak of World War II. Drawing on unpublished archival materials, the book unveils lesser-known facets of Ingarden’s life—from his youthful passions to his academic challenges. Written in an accessible style, it invites scholars and general readers alike to connect with Ingarden as both a philosopher and a relatable human being.
![Research paper thumbnail of Roman Witold Ingarden, Paralipomena, t. 2: O tożsamości przedmiotu [On the Identity of the Object], wyd. Radosław Kuliniak, Mariusz Pandura, Łukasz Ratajczak, Warszawa : Wydawnictwo Naukowe PWN, 2024.](https://attachments.academia-assets.com/118364149/thumbnails/1.jpg)
In the second volume of Roman Witold Ingarden’s “Paralipomena,” we present notes and drafts relat... more In the second volume of Roman Witold Ingarden’s “Paralipomena,” we present notes and drafts related to his habilitation thesis. The philosopher developed a project titled “Preparatory Studies for the Work on the Formal Structure of the Object,” which includes the following: “First Notes for the Work 'On the Relative and Absolute Properties of the Object',” “Second Notes for the Work 'On the Relative and Absolute Properties of the Object',” “Draft of the Work 'On the Relative and Absolute Properties of the Object',” “Draft for the Treatise 'On the Relative and Absolute Properties of the Object',” “Draft for the Treatise 'On the Object and Its Properties',” and “Draft for the Treatise 'On the Identity of the Object. In Memory of Adolf Reinach'.” These notes and drafts indirectly contributed to the creation of the philosopher’s habilitation thesis: “Essentiale Fragen. Ein Beitrag zu dem Wesensproblem,” published in German in the “Jahrbuch für Philosophie und Phänomenologische Forschung.”
In the “Introduction” to this volume, we present the fascinating history of the philosopher’s habilitation process. It reveals the great difficulty of obtaining academic promotion in Poland at that time, as well as securing a position at a university, even for Ingarden, a student of Husserl. A PhD from the University of Freiburg in Breisgau was not enough. One had to pass a challenging habilitation colloquium in Lviv.
The second volume of “Paralipomena” is aimed at specialists interested in the issue of the identity of the object, particularly from Ingarden’s perspective. Students will find highly interesting information about Ingarden’s academic formation in this volume. We hope that we have described this process in sufficient detail.
In the “Introduction” to this volume, we present the fascinating history of the philosopher’s habilitation process. It reveals the great difficulty of obtaining academic promotion in Poland at that time, as well as securing a position at a university, even for Ingarden, a student of Husserl. A PhD from the University of Freiburg in Breisgau was not enough. One had to pass a challenging habilitation colloquium in Lviv.
The second volume of “Paralipomena” is aimed at specialists interested in the issue of the identity of the object, particularly from Ingarden’s perspective. Students will find highly interesting information about Ingarden’s academic formation in this volume. We hope that we have described this process in sufficient detail.
![Research paper thumbnail of Roman Witold Ingarden, Paralipomena, t. 1: Dialog o dziele literackim [Dialogue on the Literary Work of Art], wyd. Radosław Kuliniak, Mariusz Pandura, Łukasz Ratajczak, Warszawa : Wydawnictwo Naukowe PWN, 2024.](https://attachments.academia-assets.com/118363911/thumbnails/1.jpg)
In the first volume of Roman Witold Ingarden’s “Paralipomena,” we present previously unpublished ... more In the first volume of Roman Witold Ingarden’s “Paralipomena,” we present previously unpublished works from archival sources. These include: “Dialogue on the Literary Work of Art,” the first manuscript of the treatise “The Literary Work of Art,” as well as two series of academic lectures by the philosopher dedicated to the literary work of art. Ingarden’s original works are preceded by an “Introduction,” in which we briefly describe the themes of the subsequent volumes of “Paralipomena,” and an extensive “Preface,” where we present the history of the philosopher’s work on the literary work of art. Each of the works included in the first volume also contains a brief summary.
The selection of works from Ingarden’s research on the literary work was an obvious choice for us. “The Literary Work of Art,” first published in the early 1930s in German, is one of the philosopher’s greatest achievements, alongside “Controversy over the Existence of the World.” It goes beyond philosophy itself and continues to be recognized by literary theorists today. Ingarden worked on the question of the literary work of art throughout his entire scholarly career; it was a topic he continually explored. The philosopher consistently expanded the scope of his research while also sharing his findings with students. Until now, apart from the publication of his works in this field, no detailed history of these studies has been written. In our “Preface,” we aim to fill this gap. We hope that the publication we have prepared will reach both scholars interested in Ingarden’s research on the literary work of art and students, who can begin to deepen their knowledge in this fascinating area of study.
The selection of works from Ingarden’s research on the literary work was an obvious choice for us. “The Literary Work of Art,” first published in the early 1930s in German, is one of the philosopher’s greatest achievements, alongside “Controversy over the Existence of the World.” It goes beyond philosophy itself and continues to be recognized by literary theorists today. Ingarden worked on the question of the literary work of art throughout his entire scholarly career; it was a topic he continually explored. The philosopher consistently expanded the scope of his research while also sharing his findings with students. Until now, apart from the publication of his works in this field, no detailed history of these studies has been written. In our “Preface,” we aim to fill this gap. We hope that the publication we have prepared will reach both scholars interested in Ingarden’s research on the literary work of art and students, who can begin to deepen their knowledge in this fascinating area of study.
"Izydora Dąmbska (1904-1983). The Best of the Good, Part 1: 1904–1945"
In 2024, we commemorate t... more "Izydora Dąmbska (1904-1983). The Best of the Good, Part 1: 1904–1945"
In 2024, we commemorate the 120th anniversary of Izydora Dambska's birth, marking a significant milestone in the history of Polish philosophy. To honour this occasion, our objective is to shed light on her invaluable contributions and scholarly achievements. Dąmbska played a pivotal role in Kazimierz Twardowski's Lvov School of Philosophy, collaborating with esteemed intellectuals such as Kazimierz Ajdukiewicz, Roman Ingarden, Helena Sloniewska, and Daniela Gromska. Despite her profound influence, she has not received the recognition commensurate with her impact. Her notable contributions to shaping the Lvov School of Philosophy, her courageous actions during World War II, her clandestine teaching activities, and her involvement with the Home Army often go unacknowledged. Furthermore, her steadfast opposition to the Stalinist ideologization of Polish philosophy is frequently overlooked.
To address these oversights, we have delved into archival documents and correspondence, providing evidence of her remarkable achievements. This biography is the culmination of extensive research conducted within the Dąmbska Family Archives in Poznań, under the guidance of Professor Barbara Judkowiak, and the Archives of Science of the Polish Academy of Sciences and the Polish Academy of Arts and Sciences in Kraków. We have carefully selected the most pertinent materials with the intention of making them accessible to a wider audience. However, our aim extends beyond merely advocating for Dambska's achievements; we strive to reinstate her rightful place in the annals of Polish philosophy.
Our examination of these intricate archival materials has unearthed documents long concealed from view. Coupled with testimonies from surviving students of Dąmbska, they reveal the harsh realities of her era. Dąmbska emerged as an unwavering philosopher, steadfastly resisting the oppressive regimes of World War II. In Lviv, she boldly confronted both Nazi and Soviet totalitarianism. Subsequently, she safeguarded Twardowski's Lvov School of Philosophy's legacy and effectively resisted Stalinist attempts to purge its members from academic circles. Despite enduring these trials, she did not live to witness Poland regain its full sovereignty.
In today's era of authority crisis, Dąmbska stands as a figure of pro-found relevance. Contemporary youth, often lacking suitable role models and essential knowledge of Polish philosophical heritage, can draw inspiration and guidance from the enduring truths and principles she championed and conveyed to her students.
In 2024, we commemorate the 120th anniversary of Izydora Dambska's birth, marking a significant milestone in the history of Polish philosophy. To honour this occasion, our objective is to shed light on her invaluable contributions and scholarly achievements. Dąmbska played a pivotal role in Kazimierz Twardowski's Lvov School of Philosophy, collaborating with esteemed intellectuals such as Kazimierz Ajdukiewicz, Roman Ingarden, Helena Sloniewska, and Daniela Gromska. Despite her profound influence, she has not received the recognition commensurate with her impact. Her notable contributions to shaping the Lvov School of Philosophy, her courageous actions during World War II, her clandestine teaching activities, and her involvement with the Home Army often go unacknowledged. Furthermore, her steadfast opposition to the Stalinist ideologization of Polish philosophy is frequently overlooked.
To address these oversights, we have delved into archival documents and correspondence, providing evidence of her remarkable achievements. This biography is the culmination of extensive research conducted within the Dąmbska Family Archives in Poznań, under the guidance of Professor Barbara Judkowiak, and the Archives of Science of the Polish Academy of Sciences and the Polish Academy of Arts and Sciences in Kraków. We have carefully selected the most pertinent materials with the intention of making them accessible to a wider audience. However, our aim extends beyond merely advocating for Dambska's achievements; we strive to reinstate her rightful place in the annals of Polish philosophy.
Our examination of these intricate archival materials has unearthed documents long concealed from view. Coupled with testimonies from surviving students of Dąmbska, they reveal the harsh realities of her era. Dąmbska emerged as an unwavering philosopher, steadfastly resisting the oppressive regimes of World War II. In Lviv, she boldly confronted both Nazi and Soviet totalitarianism. Subsequently, she safeguarded Twardowski's Lvov School of Philosophy's legacy and effectively resisted Stalinist attempts to purge its members from academic circles. Despite enduring these trials, she did not live to witness Poland regain its full sovereignty.
In today's era of authority crisis, Dąmbska stands as a figure of pro-found relevance. Contemporary youth, often lacking suitable role models and essential knowledge of Polish philosophical heritage, can draw inspiration and guidance from the enduring truths and principles she championed and conveyed to her students.
Izydora Dąmbska originated from and belonged to the pre-war Lviv school of philosophy, headed by ... more Izydora Dąmbska originated from and belonged to the pre-war Lviv school of philosophy, headed by its founder and educator of a number of generations of philosophers Kazimierz Twardowski. She grew up in Lviv, graduated from gymnasium, studied at the John Casimir University, and gained university honours. She made a name for herself as a teacher in Lviv grammar schools and as an excellent educator of students. She combined her work as a teacher with studying philosophy at the seminars of Kazimierz Twardowski, Kazimierz Ajdukiewicz, Mścisław Wartenberg and Roman Witold Ingarden. She took part in them, demonstrating an excellent knowledge of the history of philosophy, logic, the methodology of sciences, or Greek and Latin. Always calm, composed and balanced in her utterances, she conscientiously observed the didactic work of her philosophical teachers, learning much from them. The knowledge she acquired enabled her to maintain the values and principles that honoured freedom of speech, the search for truth and impeccable manners. Apart from Kazimierz Twardowski, Dąmbska maintained close scientific contact with Tadeusz Kotarbiński, Tadeusz Czeżowski, Roman Witold Ingarden, Władysław Tatarkiewicz and Władysław Witwicki. It was largely a correspondence-based dialogue. Letters, written and exchanged regularly, allowed her to develop and gain an incredibly high philosophical level in many areas. Dąmbska also made a name for herself in the organisational sphere, when, still in Lviv, together with Daniela Gromska and Helena Słoniewska, she co-founded the “Ruch Filozoficzny” (Philosophical Movement) with Twardowski. Dąmbska also prepared subsequent issues of “Studia Philosophica.” The friendships formed in the Lviv milieu survived the difficult times of the Second World War and the post-war period of Stalinist and communist domination in Poland. Eventually Dąmbska, after a scholarly migration through Gdańsk, Warsaw and Poznań, settled in Krakow. There, alongside Ingarden, she continued her teaching mission at the Jagiellonian University. She stood steadfastly by the values and principles she had brought from Lviv. Always devoted to university matters, she survived the difficult times of Stalinist and communist enslavement, and at the end of her life she was able to say that she had conscientiously fulfilled her mission.
Dieses Buch ist eine Sammlung der erstmalig publizierten Mitschriften Roman Witold Ingardens von ... more Dieses Buch ist eine Sammlung der erstmalig publizierten Mitschriften Roman Witold Ingardens von den Vorlesungen über die Phänomenologische Interpretation von Kants "Kritik der reinen Vernunft", die von Martin Heidegger im Wintersemester 1927/28 in Marburg gehalten wurden. Die Mitschriften wurden von den Herausgebern dieses Bandes während einer Recherche im Familienarchiv von Roman Witold Ingarden in Krakau entdeckt, abgeschrieben und anschließend wissenschaftlich bearbeitet.
Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, die Geschichte der Lvover Untersuchung zu der Metaphysik ... more Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, die Geschichte der Lvover Untersuchung zu der Metaphysik von Aristoteles darzustellen. Unsere Betrachtungen beziehen sich unmittelbar darauf, was während des Seminars über Aristoteles, das im Studienjahr 1937/38 an der Jan Kazimierz Universität von Roman Witold Ingarden durchgeführt wurde, passierte. Schon im frühen Frühjahr 1937 sagte er der philosophischen Gesellschaft in Lviv an, dass er im Studienjahr 1937/38 sein eigenes höheres Seminar über Aristoteles zur Probe machen werde. Das passierte gleich nach der Rückkehr des Philosophen nach seinen Gastvorträgen in Krakau im Oktober 1937. Ingarden kehrte nach Lviv mit sensationellen Informationen zurück. Er brachte ein Manuskript der von Stanislaw Lisiecki übersetzten Metaphysik von Aristoteles mit. Zuerst las er den Text selbst, dann trennte er davon das VII. (Z) Buch der Metaphysik, das, seiner Meinung nach, schlecht übersetzt wurde und viele Sachfehler enthielt, die nicht korrigierbar waren. Als er dieses Buch seinen Studenten übergab, war er an ihren Meinungen interessiert. Zusammen beschlossen sie, die meiste Zeit des Seminars der Besprechung dieses Buchs von Aristoteles’ Werk zu widmen. Das vielversprechende Seminar von Ingarden dauerte leider nur zwei Semester lang. Obwohl er seine Forschung fortsetzten wollte und konkrete Pläne für die nächsten Jahre meldete, wurde es am Ende des Studienjahres 1937/38 unterbrochen.
„Ich bin ein Philosoph der Welt” (Κόσμου φιλόσοφός εἰμι). Roman Witold Ingarden (1893–1970). Erst... more „Ich bin ein Philosoph der Welt” (Κόσμου φιλόσοφός εἰμι). Roman Witold Ingarden (1893–1970). Erster Teil: 1893–1938
Der Lebenslauf von Roman Ingarden ist Dantes Wanderung vom Eden zur Hölle ähnlich. In seiner Jugendzeit war er Schüler solcher hervorragenden Philosophen wie Twardowski und Husserl. Er studierte in Lwiw, Göttingen, Wien und Freiburg. Die Ausbildung und geschriebene Arbeiten situierten ihn in einer elitären Gruppe weltbekannter Phänomenologen. Ingarden war befreundet mit Edith Stein und fühlte sich von ihren Ideen inspiriert. Nachdem Polen unabhängig geworden war, begann er seine Arbeit in Oberschulen in Lublin und Toruń. Nach der Habilitation zog er an die Universität Lwiw um. Der Krieg bedeutete für Ingarden einen Kampf ums Überleben seiner Familie. Auf den Krieg folgt die wohl schwierigste Zeit, in der Ingarden aktiv an einem Kampf um die Verteidigung der Autonomie polnischer Philosophie und Wissenschaft und der Errungenschaften der Lwiwer Schule der Philosophie teilgenommen hat. Chronologisch umfasst die zweibändige Biografie die Zeit 1893–1938 (Band 1.) und 1939–1970 (Band 2.). Die vorliegende Arbeit stützt sich auf Quellenstoffe, Archiv- und Bibliotheksdokumentation und auf den Briefwechsel. Das alles wurde um bisher unveröffentlichte Photographien ergänzt.
Roman Witold Ingarden zählt sowohl in Polen als auch in der Weltphilosophie zu den hervorragendsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Man erwähnt ihn zusammen mit solchen Persönlichkeiten wie Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Alfred Tarski, Kazimierz Ajdukiewicz, Tadeusz Kotarbiński und Stanisław Leśniewski. Er wurde zweifelsohne in den Schulen von zwei wichtigen Vertretern der Weltphilosophie des 19. und 20. Jahrhunderts erzogen. In Lwiw, wo er mit seinen philosophischen Studien begann, wurden seine Arbeiten von Twardowski inspiriert, der ihn auch an die Universität Göttingen schickte, was dazu beitrug, dass er von Edmund Husserl betreut wurde. Der Kontakt mit diesem schon damals groβen Philosophen verursachte, dass Ingarden sich dem Kreis der Phänomenologen seiner Schule anschloβ und bald zu einem seiner nächsten und beliebtesten Schüler wurde. In der philosophischen Literatur gibt es leider bis heute keine erschöpfende, umfangreiche Biographie des Philosophen, die sich auf Archivquellen stützt. Diese groβe Lücke muss endlich ausgefüllt werden, vor allem wegen des 50. Todesjubiläums des Philosophen, das im Jahre 2020 gefeiert wird. Von dem Enkel des Philosophen Krzysztof wurde das Familienarchiv zugänglich gemacht und in Bezug darauf sind schon die ersten Arbeiten veröffentlicht, und zwar: drei Sammlungen der Briefe, d.h. des Briefwechsels zwischen Ingarden und Twardowski (2017), des Briefwechsels im Rahmen der „Studia Philosophica” (2018) und der Briefe von Ingarden und Izydora Dąmbska (2018). All diese Arbeiten sind im Verlag Marek Derewiecki in der Reihe Biblioteka Europejska erschienen. Die oben genannten Arbeiten wurden von dem Team von Prof. Radosław Kuliniak (D. Leszczyna, M. Pandura. Ł. Ratajczak) gezielt durchgeführt. Infolgedessen sollte systematischerweise eine Basis für Ingardens Biographie vorbereitet werden.
Der Lebenslauf von Roman Ingarden ist Dantes Wanderung vom Eden zur Hölle ähnlich. In seiner Jugendzeit war er Schüler solcher hervorragenden Philosophen wie Twardowski und Husserl. Er studierte in Lwiw, Göttingen, Wien und Freiburg. Die Ausbildung und geschriebene Arbeiten situierten ihn in einer elitären Gruppe weltbekannter Phänomenologen. Ingarden war befreundet mit Edith Stein und fühlte sich von ihren Ideen inspiriert. Nachdem Polen unabhängig geworden war, begann er seine Arbeit in Oberschulen in Lublin und Toruń. Nach der Habilitation zog er an die Universität Lwiw um. Der Krieg bedeutete für Ingarden einen Kampf ums Überleben seiner Familie. Auf den Krieg folgt die wohl schwierigste Zeit, in der Ingarden aktiv an einem Kampf um die Verteidigung der Autonomie polnischer Philosophie und Wissenschaft und der Errungenschaften der Lwiwer Schule der Philosophie teilgenommen hat. Chronologisch umfasst die zweibändige Biografie die Zeit 1893–1938 (Band 1.) und 1939–1970 (Band 2.). Die vorliegende Arbeit stützt sich auf Quellenstoffe, Archiv- und Bibliotheksdokumentation und auf den Briefwechsel. Das alles wurde um bisher unveröffentlichte Photographien ergänzt.
Roman Witold Ingarden zählt sowohl in Polen als auch in der Weltphilosophie zu den hervorragendsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Man erwähnt ihn zusammen mit solchen Persönlichkeiten wie Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Alfred Tarski, Kazimierz Ajdukiewicz, Tadeusz Kotarbiński und Stanisław Leśniewski. Er wurde zweifelsohne in den Schulen von zwei wichtigen Vertretern der Weltphilosophie des 19. und 20. Jahrhunderts erzogen. In Lwiw, wo er mit seinen philosophischen Studien begann, wurden seine Arbeiten von Twardowski inspiriert, der ihn auch an die Universität Göttingen schickte, was dazu beitrug, dass er von Edmund Husserl betreut wurde. Der Kontakt mit diesem schon damals groβen Philosophen verursachte, dass Ingarden sich dem Kreis der Phänomenologen seiner Schule anschloβ und bald zu einem seiner nächsten und beliebtesten Schüler wurde. In der philosophischen Literatur gibt es leider bis heute keine erschöpfende, umfangreiche Biographie des Philosophen, die sich auf Archivquellen stützt. Diese groβe Lücke muss endlich ausgefüllt werden, vor allem wegen des 50. Todesjubiläums des Philosophen, das im Jahre 2020 gefeiert wird. Von dem Enkel des Philosophen Krzysztof wurde das Familienarchiv zugänglich gemacht und in Bezug darauf sind schon die ersten Arbeiten veröffentlicht, und zwar: drei Sammlungen der Briefe, d.h. des Briefwechsels zwischen Ingarden und Twardowski (2017), des Briefwechsels im Rahmen der „Studia Philosophica” (2018) und der Briefe von Ingarden und Izydora Dąmbska (2018). All diese Arbeiten sind im Verlag Marek Derewiecki in der Reihe Biblioteka Europejska erschienen. Die oben genannten Arbeiten wurden von dem Team von Prof. Radosław Kuliniak (D. Leszczyna, M. Pandura. Ł. Ratajczak) gezielt durchgeführt. Infolgedessen sollte systematischerweise eine Basis für Ingardens Biographie vorbereitet werden.
Prezentujemy niezwykłą pozycję na rynku wydawniczym - dzieje znajomości, a następnie przyjaźni na... more Prezentujemy niezwykłą pozycję na rynku wydawniczym - dzieje znajomości, a następnie przyjaźni naukowej oraz osobistej dwóch luminarzy polskiego życia filozoficznego - Kazimierza Twardowskiego i Władysława Weryhy, dwóch lokomotyw ciągnących wagon polskiej filozofii przełomu XIX i XX wieku, filarów, na których stanęły wielkie ośrodki polskiej myśli filozoficznej dwudziestolecia międzywojennego: Lwów i Warszawa, dwóch drzew, których owoce do dzisiaj zbieramy. Treść korespondencji ukazuje narodziny i wzrastanie wspólnego dzieła obu bohaterów - kwartalnika "Przegląd Filozoficzny", wówczas pełniącego rolę pierwszego poważnego medium społecznościowego polskich filozofów. Przedstawia długie oczekiwanie na pojawienie się jego młodszego brata - miesięcznika "Ruch Filozoficzny". Ukazuje kulisy działalności tak ważnych dla istnienia ówczesnego życia naukowego przedsięwzięć, jak Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Zjazdy Lekarzy i Przyrodników Polskich oraz Polskie Towarzystwo Psychologiczne. Na tle pasjonujących wydarzeń historii Polski pod zaborami, poznajemy spory naukowe i potyczki personalne filozofów, ich przyjaźnie i antypatie, przejawy ich wielkości i małostkowości. Obserwujemy ich wzloty i upadki, chwile szczęścia i zgryzoty, przebłyski geniuszu i szaleństwa. Na drugim planie pojawia się cała plejada powszechnie znanych postaci, m.in. poważnego Jana Łukasiewicza, młodego Tadeusza Kotarbińskiego czy Władysława Tatarkiewicza - "polskiego Rudolfa Valentino". Wysoki poziom publikacji gwarantuje skład zespołu: dwoje filozofów, historyk i archiwista. Obszerny wstęp do publikacji pisany był z myślą zarówno o wprawnym czytelniku, jak również o tym, którego przypadek skłonił do stawiania pierwszych kroków w zapoznawaniu się z tym jakże ciekawym, a niesłusznie niedocenianym okresem polskiej historii. Ta niezwykła pozycja powinna być obowiązkową lekturą nie tylko filozofa i historyka, ale także każdego, kto rości sobie prawo do miana intelektualisty.
Listy z oryginal6w przeczytali, przepisali, opracowali oraz wstqpem poprzedzili RADOSEAW KULINIAK... more Listy z oryginal6w przeczytali, przepisali, opracowali oraz wstqpem poprzedzili RADOSEAW KULINIAK, DOROTA LESZCZYNA, MARIUSZ PANDURA, LUKASZ RATAJCZAK Kqty 2017 WYDAWNICTWO MAREK DEREWIECKI
Papers by Mariusz Pandura
![Research paper thumbnail of Józefa Mehlbergowa. Filozofka – działaczka społeczna – matematyczka [Josephine J. Mehlberg. Philosopher – Humanitarian – Mathematician]](https://attachments.academia-assets.com/125246018/thumbnails/1.jpg)
"Res Historica", 59, pp. 1509–1564, 2025
The paper describes the life and work of Pepi Spinner, Janina Suchodolska, and Josephine Mehlberg... more The paper describes the life and work of Pepi Spinner, Janina Suchodolska, and Josephine Mehlberg. Alongside multiple other findings, the article confirms the earlier identification of the three persons as one and the same woman. Pepi Spinner was Kazimierz Twardowski’s student and collaborator. Janina Suchodolska, as a spurious countess, worked during WWII in the structures of the Main Welfare Council and brought help to the prisoners of the Nazi Camp at Majdanek and shortly after WWII was active in Polish and international humanitarian organizations. And Josephine Mehlberg was Henryk Mehlberg’s wife and a professor of mathematics at Illinois Institute of Technology. Generally, the paper contributes to the history of philosophy and mathematics in pre-war Lviv, and to the history of the resistance during WWII, giving an example of people of Jewish origin who, for altruistic reasons, risked death helping Poles.
"Antiquitates Mathematicae", 18 (2024), publ. 2025, pp. 45-69, 2025
The article brings corrections and additions to Lech Maligranda’s work on the life of Izydor Blum... more The article brings corrections and additions to Lech Maligranda’s work on the life of Izydor Blumenfeld (1882–1944) and the environment in which he functioned. The correction primarily concerns errors in Blumenfeld’s parents’ biography. The article also analyzes Juliusz Kępski’s letter, which provides additional information regarding the participants of the discussion salon led by the Blumenfeld couple. Finally, attention is drawn to the close relationships that connected Blumenfeld with eminent biochemists Jakub Parnas and Paweł Ostern.