Papers by Marta Contijoch Torres
Commerce informel, agenda politique et stratégies de visibilisation de la diaspora sénégalaise à Barcelone
L’Ouest Saharien, Jul 17, 2023
Cet article présente les résultats de deux enquêtes portant sur le collectif de commerçants non a... more Cet article présente les résultats de deux enquêtes portant sur le collectif de commerçants non autorisés d'origine sénégalaise à Barcelone (« manteros »). Il examine la création du Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes de Barcelona comme outil de visibilité et de lutte et l'évolution de ses stratégies communicatives. Puis, certaines des hypothèses concernant le rôle des confréries soufies actives au Sénégal dans le contexte de diaspora sont discutées. L'objectif est de montrer comment se configurent différentes stratégies de visibilisation et de lutte politique et de saisir la façon dont la légitimité de la représentation de la diaspora sénégalaise à Barcelone est négociée entre différentes associations, avec des profils et des rapports avec l'administration différents.
Migraciones. Publicación del Instituto Universitario de Estudios sobre Migraciones
Lo que aquí presentamos se encuentra a medio camino de la antropología de la migración y la antro... more Lo que aquí presentamos se encuentra a medio camino de la antropología de la migración y la antropología de la religión, procurando profundizar en como la filiación y la práctica religiosa puede devenir un instrumento de adaptación al asentamiento de un determinado colectivo en un contexto urbano. Partiendo del modo en que los manteros de origen senegalés en Barcelona han sido objeto de una persecución política, mediática y jurídico-policial, prestamos atención a las dinámicas de articulación entre procesos de adaptación de colectivos de trabajadores informales y sus prácticas rituales-asociativas de naturaleza formalmente mística. Además de matizar ciertas asunciones sobre el papel de las cofradías sufís en la diáspora senegalesa, tratamos de mostrar cómo la práctica religiosa popular provee de herramientas para hacer frente a las dificultades derivadas de la dedicación al comercio informal, por parte de estos jóvenes senegaleses en Barcelona.
Migraciones, 2022
Lo que aquí presentamos se encuentra a medio camino de la antropología de la migración y la antro... more Lo que aquí presentamos se encuentra a medio camino de la antropología de la migración y la antropología de la religión, procurando profundizar en como la filiación y la práctica religiosa puede devenir un instrumento de adaptación al asentamiento de un determinado colectivo en un contexto urbano. Partiendo del modo en que los manteros de origen senegalés en Barcelona han sido objeto de una persecución política, mediática y jurídico-policial, prestamos atención a las dinámicas de articulación entre procesos de adaptación de colectivos de trabajadores informales y sus prácticas rituales-asociativas de naturaleza formalmente mística. Además de matizar ciertas asunciones sobre el papel de las cofradías sufís en la diáspora senegalesa, tratamos de mostrar cómo la práctica religiosa popular provee de herramientas para hacer frente a las dificultades derivadas de la dedicación al comercio informal, por parte de estos jóvenes senegaleses en Barcelona.
Aibr-revista De Antropologia Iberoamericana, 2021
Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective o... more Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective of this special number and its introduction is to point out the central contradictions within the concept of public space as spatially placed ideology, which have transformed the streets into allegedly pacified, sanitized territories. We have developed this critical conception of public space through certain practices that, defined as "informal", are crucial to understand the necessarily conflictive nature of what is urban, and that a notion as "public space" tries to hide or disguise as consensus. KEY WORDS Informality, public space, urban conflict, urban anthropology, right to the city.
AIBR, Revista de Antropologia Iberoamericana, 2021
This article presents and analyses a series of social processes by which both the unregulated sha... more This article presents and analyses a series of social processes by which both the unregulated shared taxi system-klandos-and the motorbike taxi system-jakartas-operate within the dynamics of movement in the historical and natural region of Lower Casamance (Senegal). Focusing on Ziguinchor, the principal town, it looks in detail at the rationale behind these processes and opens up a critical discussion on the notion of "informality" as it is applied to urban African contexts. We examine both daily and ambivalent links between an apparently illegal public service and the state which tolerates, and even protects it, relying on it to meet the mobility needs of civil servants, while also subtly exercising control over it.
Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales, 2021
La mitología clásica y el orden ritual griegos recogen de manera recurrente el episodio en que Di... more La mitología clásica y el orden ritual griegos recogen de manera recurrente el episodio en que Dionisos, como dios viajero o exiliado, regresa a la ciudad para inocular en ella la fuerza creativa de la vida desatada. Eurípides recoge ese tema en Las bacantes, la tragedia en que la divinidad del delirio y la embriaguez vuelve a Tebas para demostrar la fragilidad del orden que parece reinar en la polis. Esta imagen de Dionisos como dios venidero reaparece en el primer Romanticismo como encarnación divina de la promesa de superación de la racionalidad ilustrada, entendida entonces como asesina de dioses y mitos. De ahí surge parte la vindicación que Nietzsche hace de Baco para su desenmascaramiento del logos moderno y su papel en la nueva organización urbana, contemplada como desastre y promesa. Es esa misma vindicación de Dionisos la que vemos reaparecer en el siglo XX de la mano de Henri Lefebvre y su crítica a la reapropiación capitalista de las ciudades, al describir lo urbano como...
AIBR, Revista de Antropologia Iberoamericana, 2021
Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective o... more Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective of this special number and its introduction is to point out the central contradictions within the concept of public space as spatially placed ideology, which have transformed the streets into allegedly pacified, sanitized territories. We have developed this critical conception of public space through certain practices that, defined as "informal", are crucial to understand the necessarily conflictive nature of what is urban, and that a notion as "public space" tries to hide or disguise as consensus. KEY WORDS Informality, public space, urban conflict, urban anthropology, right to the city. EL ESPACIO PÚBLICO Y SUS DISCONFORMES. INFORMALIDAD Y CONFLICTO URBANO RESUMEN Partiendo de una perspectiva en oposición al ideal normativo del espacio urbano, el objetivo de este monográfico y de esta introducción es señalar aquellas contradicciones centrales en el concepto de «espacio público» en tanto ideología espacialmente situada que ha transformado las calles en territorios pretendidamente desconflictivizados e higienizados. Es así como ofrecemos este planteamiento crítico con la ideología del espacio público a partir de ciertas prácticas que, definidas como «informales», son determinantes para entender la naturaleza esencialmente conflictiva de lo urbano, y que una noción como «espacio público» intenta disimular o disfrazar de consenso. PALABRAS CLAVE Informalidad, espacio público, conflicto urbano, producción del espacio, derecho a la ciudad.
Disparidades. Revista de Antropología, 2021
A mediados de la década de los 60 del siglo pasado, cada noche del 23 de junio se encendían sin p... more A mediados de la década de los 60 del siglo pasado, cada noche del 23 de junio se encendían sin permiso cientos de hogueras en todos los barrios de Barcelona. Esos fuegos eran el resultado de la actividad de una chiquillería autoorganizada que se encargaba de recoger la madera días antes, custodiarla y montar con ella las piras. En la actualidad apenas quedan menos de dos decenas de fuegos de Sant Joan en la capital catalana, todos preparados por adultos y con la debida autorización. Los factores que han motivado la práctica desaparición de una costumbre con más de dos siglos de historia y que había llegado a ser masiva, han sido varios. A partir de una investigación sobre la memoria de quienes fueron preadolescentes hace décadas, se pone el acento en una de esas razones: la que pone en relación el declive de la cultura popular infantil de calle con la implantación con éxito de una importante oferta de educación en el tiempo libre, que fue suprimiendo la presencia de pandillas de ni...
Cuando la calle era nuestra: Acuartelamiento de la infancia y desaparición de la cultura infantil en la calle
Segregación espacial, movilidad y segmentación social en el Golfo Arábigo: red viaria e implementación de la red de metro en Doha, Qatar
El análisis de las narrativas sobre trastornos y enfermedades crónicas: experiencia en la formación como antropólogo/a en el grado de Antropología Social y Cultural de la Universidad de Barcelona
El presente articulo da cuenta de los resultados de una experiencia formativa basada en el analis... more El presente articulo da cuenta de los resultados de una experiencia formativa basada en el analisis de narrativas en la asignatura Antropologia de la Salud del grado de Antropologia Social y Cultural en la Universidad de Barcelona. Con el objetivo de analizar los discursos sobre trastornos y enfermedades cronicas desde la experiencia del dolor cronico y los procesos asistenciales, los alumnos realizaron cada uno una entrevista en profundidad a distintos informantes con este tipo de dolencia y analizaron los significados sociales y culturales condensados en sus discursos. Este texto conjunto, elaborado por siete estudiantes voluntarios del curso, coordinados por la profesora de la asignatura, busca reflexionar sobre la aportacion que experiencias colaborativas de este tipo pueden suponer como herramienta pedagogica en la formacion en antropologia, concretamente en el campo de especializacion de los procesos de salud, enfermedad y atencion.Palabras clave: Analisis de narratives; croni...
Klandos and Jakartas. Informality and State in Two Mobility Systems in Lower Casamance, Senegal
AIBR, Revista de Antropologia Iberoamericana
Public space and its discontents. Informality and urban conflict
AIBR, NETWORK OF IBEROAMERICAN ANTHROPOLOGIST, 2021
Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective o... more Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective of this special number and its introduction is to point out the central contradictions within the concept of public space as spatially placed ideology, which have transformed the streets into allegedly pacified, sanitized territories. We have developed this critical conception of public space through certain practices that, defined as “informal”, are crucial to understand the necessarily conflictive nature of what is urban, and that a notion as “public space” tries to hide or disguise as consensus.
Dionisos en las ciudades. El retorno del dios trágico en Eurípides, Nietzsche y Lefebvre
Scripta Nova, 2021
AIBR. Revista de antropología iberoamericana, 2021
Este artículo da cuenta y analiza la serie de procesos sociales por los que tanto el sistema de t... more Este artículo da cuenta y analiza la serie de procesos sociales por los que tanto el sistema de taxis colectivos no autorizados apodados klandos como el sistema de mototaxis jakartas se insertan en las dinámicas de movilidad que tienen lugar en la región histórica y natural de la Baja Casamance, en Senegal, fundamentalmente en Ziguinchor, su núcleo urbano principal. Prestar atención a su lógica contribuye a una discusión crítica a propósito de la noción de «informalidad», tal y como suele aplicarse a contextos urbanos africanos, en tanto permite atender a las articulaciones, a la vez cotidianas y ambivalentes, entre una oferta de servicio público supuestamente ilegal y un Estado que la tolera y hasta ampara en orden a atender determinadas necesidades de movilidad, pero también a ejercer sutilmente su control.
AIBR Revista de Antropología Iberoamericana, 2021
“Partiendo de una perspectiva en oposición al ideal normativo del espacio urbano, el objetivo de ... more “Partiendo de una perspectiva en oposición al ideal normativo del espacio urbano, el objetivo de este monográfico y de esta introducción es señalar aquellas contradicciones centrales en el concepto de «espacio público» en tanto ideología espacialmente situada que ha transformado las calles en territorios pretendidamente desconflictivizados e higienizados. Es así como ofrecemos este planteamiento crítico con la ideología del espacio público a partir de ciertas prácticas que, definidas como «informales», son determinantes para entender la naturaleza esencialmente conflictiva de lo urbano, y que una noción como «espacio público» intenta disimular o disfrazar de consenso.”
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Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective of this special number and its introduction is to point out the central contradictions within the concept of public space as spatially placed ideology, which have transformed the streets into allegedly pacified, sanitized territories. We have developed this critical conception of public space through certain practices that, defined as "informal", are crucial to understand the necessarily conflictive nature of what is urban, and that a notion as "public space" tries to hide or disguise as consensus.
KEY WORDS
Informality, public space, urban conflict, urban anthropology, right to the city.
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Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective of this special number and its introduction is to point out the central contradictions within the concept of public space as spatially placed ideology, which have transformed the streets into allegedly pacified, sanitized territories. We have developed this critical conception of public space through certain practices that, defined as "informal", are crucial to understand the necessarily conflictive nature of what is urban, and that a notion as "public space" tries to hide or disguise as consensus.
KEY WORDS
Informality, public space, urban conflict, urban anthropology, right to the city.
Working Paper Series. CONTESTED_CITIES, 2016
La Península Arábiga está siendo escenario de un espectacular desarrollo urbano a partir de la ri... more La Península Arábiga está siendo escenario de un espectacular desarrollo urbano a partir de la riqueza generada por la explotación de sus recursos energéticos. En este contexto, la capital qatarí, Doha, parece ahora erguirse como una de las principales competidoras de Dubái en el litoral árabe del Golfo Pérsico, a partir de un crecimiento sustentado en la importación masiva de mano de obra y un tejido urbano resultado de estrategias de inversión, desregulación y especulación que pretenden convertirla en centro de conexión global. Y es como parte de esta vocación de ciudad–aparador, que ha llevado el despotismo del automóvil a su propio delirio.
De este modo, y teniendo en cuenta la falta de transporte público rodado, la carretera se presenta como un espacio performativo y de interacción que hasta ahora ha permitido la copresencia anónima de individuos y grupos y el inevitable contacto entre las múltiples alteridades sociales que conforman la ciudad. El espacio de circulación de intercambios en una danza que articula y ordena las competencias, contestaciones y resistencias a la hora de apropiarse de lugares que se suponen de tránsito. He ahí un territorio intersticial y móvil, que se abre paso entre espacios planeados, una suerte de descampado producido, vivido y apropiado a través de encuentros tal vez no buscados, pero que nos hablan de las dinámicas que imbrican y atraviesan la vida cotidiana real no exenta de conflictos– de la capital qatarí.
De este modo, y teniendo en cuenta la falta de transporte público rodado, la carretera se presenta como un espacio performativo y de interacción que hasta ahora ha permitido la copresencia anónima de individuos y grupos y el inevitable contacto entre las múltiples alteridades sociales que conforman la ciudad. El espacio de circulación de intercambios en una danza que articula y ordena las competencias, contestaciones y resistencias a la hora de apropiarse de lugares que se suponen de tránsito. He ahí un territorio intersticial y móvil, que se abre paso entre espacios planeados, una suerte de descampado producido, vivido y apropiado a través de encuentros tal vez no buscados, pero que nos hablan de las dinámicas que imbrican y atraviesan la vida cotidiana real no exenta de conflictos– de la capital qatarí.
Quaderns de l'Institut Català d'Antropologia, 2019
El presente artículo da cuenta de los resultados de una experiencia formativa basada en el anális... more El presente artículo da cuenta de los resultados de una experiencia formativa basada en el análisis de narrativas en la asignatura de Antropología de la Salud del grado de Antropología Social y Cultural en la Universidad de Barcelona. Con el objetivo de analizar los discursos sobre trastornos y enfermedades crónicas desde la experiencia del
dolor crónico y los procesos asistenciales, los alumnos realizaron cada uno una entrevista en profundidad a distintos informantes con este
tipo de dolencia y analizaron los significados sociales y culturales condensados en sus discursos. Este texto conjunto, elaborado por
siete estudiantes voluntarios del curso, coordinados por la profesora de la asignatura, busca reflexionar sobre la aportación que experiencias colaborativas de este tipo pueden suponer como herramienta pedagógica en la formación en antropología, concretamente en el
campo de especialización de los procesos de salud, enfermedad y atención.
dolor crónico y los procesos asistenciales, los alumnos realizaron cada uno una entrevista en profundidad a distintos informantes con este
tipo de dolencia y analizaron los significados sociales y culturales condensados en sus discursos. Este texto conjunto, elaborado por
siete estudiantes voluntarios del curso, coordinados por la profesora de la asignatura, busca reflexionar sobre la aportación que experiencias colaborativas de este tipo pueden suponer como herramienta pedagógica en la formación en antropología, concretamente en el
campo de especialización de los procesos de salud, enfermedad y atención.
Books by Marta Contijoch Torres
La ciutat de les fogueres Els focs de Sant Joan i la cultura popular infantil de carrer a Barcelo... more La ciutat de les fogueres Els focs de Sant Joan i la cultura popular infantil de carrer a Barcelona Marta Contijoch i Helena Fabré Nadal (Editores) L'OBSERVATORI La ciutat de les fogueres Marta Contijoch i Helena Fabré Nadal 18 L'Observatori és una col•lecció que basa la seva producció en la divulgació d'obres d'investigació i pensament crític. Altres títols d'aquesta col•lecció: 1. Antropologia cultural, August Panyella 2. Catalunya, one nation, two states,
Cuando la calle era nuestra Acuartelamiento de la infancia y desaparición de la cultura infantil en la calle
Aricó, G.; Mansilla, J.A. et Stanchieri, M. L. (Coords.) Barrios corsarios. Memoria histórica, luchas urbanas y cambio social en los márgenes de la ciudad neoliberal. Barcelona : Pol·len Edicions. ISBN 978-84- 16828-01-2., 2016