Papers by Martin Slepička
BALDASSARRI, Jvan a SLEPIČKA, Martin. Ohlasy tažení Vladislava II. do Milána roku 1158 na pražských památkách třetí čtvrtiny 12. století. In: SLEPIČKA, Martin a MORÁVKOVÁ, Naděžda (eds.). Český kníže Vladislav I., západní Čechy a český stát za vlády Přemyslovců: k 900. výročí úmrtí zakladatele kl...
EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of Hi... more EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of History of the Faculty of Education of the University of West Bohemia on the occasion of the 900th anniversary of the death of the Czech Duke Vladislaus I, deals in detail with the responses to Vladislav II's campaign to Milan in 1158 at four important Prague monuments of the third quarter of the 12th century.
CS/ Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá ohlasy tažení Vladislava II. do Milána roku 1158 na čtyřech významných pražských památkách třetí čtvrtiny 12. století.
CS/ Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá ohlasy tažení Vladislava II. do Milána roku 1158 na čtyřech významných pražských památkách třetí čtvrtiny 12. století.
SLEPIČKA, Jiří a SLEPIČKA, Martin. K životu záhadného českého knížete Vladivoje. In: SLEPIČKA, Martin a MORÁVKOVÁ, Naděžda (eds.). Český kníže Vladislav I., západní Čechy a český stát za vlády Přemyslovců: k 900. výročí úmrtí zakladatele kladrubského kláštera Vladislava I. 1. vyd. Plzeň: Západoče...
EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of Hi... more EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of History of the Faculty of Education of the University of West Bohemia on the occasion of the 900th anniversary of the death of the Czech Duke Vladislaus I, deals in detail with the life of the mysterious Czech Duke Vladivoj, a blood relative of the Přemyslids, who briefly ruled the Duke of Bohemia at the beginning of the 11th century.
CS/ Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá životem záhadného českého knížete Vladivoje, pokrevně spřízněného s Přemyslovci, který na počátku 11. století krátce vládl Českému knížectví.
CS/ Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá životem záhadného českého knížete Vladivoje, pokrevně spřízněného s Přemyslovci, který na počátku 11. století krátce vládl Českému knížectví.
SLEPIČKA, Martin. „Jeho svátek, dokud žil, velmi zbožně slavil…“ Kult sv. Lamberta v českých zemích od jeho prvních známých počátků za vlády knížete Vladislava I. do konce středověku. In: SLEPIČKA, Martin a MORÁVKOVÁ, Naděžda (eds.). Český kníže Vladislav I., západní Čechy a český stát za vlády P...
EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of Hi... more EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of History of the Faculty of Education of the University of West Bohemia on the occasion of the 900th anniversary of the death of the Czech Duke Vladislaus I, deals in detail with the cult of the Frankish bishop and martyr St. Lambert in medieval Bohemia and Moravia.
CS/ Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá kultem franského biskupa a mučedníka sv. Lamberta na území středověkých Čech a Moravy.
CS/ Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá kultem franského biskupa a mučedníka sv. Lamberta na území středověkých Čech a Moravy.
SLEPIČKA, Martin. On the life and reign of Vladislaus I, Duke of Bohemia. In: SLEPIČKA, Martin a MORÁVKOVÁ, Naděžda (eds.). Český kníže Vladislav I., západní Čechy a český stát za vlády Přemyslovců: k 900. výročí úmrtí zakladatele kladrubského kláštera Vladislava I. 1. vyd. Plzeň: Západočeská uni...
EN/ The English chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Departme... more EN/ The English chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of History of the Faculty of Education of the University of West Bohemia on the occasion of the 900th anniversary of the death of the Czech Duke Vladislaus I, deals in detail with the life and reign of the Přemyslid duke Vladislaus I, who significantly intervened in the regional history of Western Bohemia (Kladruby Monastery, Přimda Castle) and was responsible for the establishment of the so-called Vladislaus line of the Přemyslid dynasty.
SLEPIČKA, Martin. K životu a vládě českého knížete Vladislava I. In: SLEPIČKA, Martin a MORÁVKOVÁ, Naděžda (eds.). Český kníže Vladislav I., západní Čechy a český stát za vlády Přemyslovců: k 900. výročí úmrtí zakladatele kladrubského kláštera Vladislava I. 1. vyd. Plzeň: Západočeská univerzita v...
EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of Hi... more EN/ The chapter in the collective monograph, published thanks to the care of the Department of History of the Faculty of Education of the University of West Bohemia on the occasion of the 900th anniversary of the death of the Czech Duke Vladislaus I, deals in detail with the life and reign of the Přemyslid duke Vladislaus I, who significantly intervened in the regional history of Western Bohemia (Kladruby Monastery, Přimda Castle) and was responsible for the establishment of the so-called Vladislaus line of the Přemyslid dynasty.
CS/Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá životem a vládou přemyslovského knížete Vladislava I., který významně zasáhl do regionálních dějin západních Čech (klášter Kladruby, hrad Přimda) a stál u vzniku takzvané vladislavské linie rodu Přemyslovců.
CS/Kapitola v kolektivní monografii, vyšlé díky péči Katedry historie Fakulty pedagogické Západočeské univerzity v Plzni u příležitosti 900. výročí úmrtí českého knížete Vladislava I., se podrobně zabývá životem a vládou přemyslovského knížete Vladislava I., který významně zasáhl do regionálních dějin západních Čech (klášter Kladruby, hrad Přimda) a stál u vzniku takzvané vladislavské linie rodu Přemyslovců.
SLEPIČKA, Martin. Česko-francouzské kulturní vztahy v době posledních Přemyslovců. Medea: studia mediaevalia et antiqua. Roč. 24, s. 35–68, 2025
EN/ The study deals with the topic of Czech-French cultural relations, travelling and contacts at... more EN/ The study deals with the topic of Czech-French cultural relations, travelling and contacts at the time of the last Czech Přemyslid rulers (1198–1306). The necessary overlap to the 12th century is provided as well, concerningactivities of Cistercians and Premonstratensians, Church orders with the French origin, and beginnings of new Gothic art that both predetermined the relations between the Czech and French kingdoms in the long 13th century. Although the first official diplomatic Czech-French relations were established only at the beginning of the 14th century, random contacts between Czech and French kings had taken place already earlier. In the cultural field, the Bohemian lands and France were closer connected than has been recognized so far. The inhabitants of the Czech lands visited France for the best education at the French cathedral and monastery schools, at universities (clergy, nobles), and at the General Chapters of the Cistercians and Premonstratensians. In the opposite direction, only French clergy arrived to the Bohemian lands. In¨the fields of architecture, sculpture and painting, throughout the reign of the last Přemyslids, there was only the cultural transfer from the France to the Czech lands, that related with the spreading of the new Gothic style.
SLEPIČKA, Martin. Doctor Mellifluus Bernardus Claraevallensis: Kult cisterciáckého učitele církve sv. Bernarda z Clairvaux v českých zemích během středověku. Mediaevalia Historica Bohemica. Roč. 27, č. 2, s. 45–81, 2024
EN/ The study deals with the cult of the Cistercian abbot and Doctor of the Church, St. Bernard o... more EN/ The study deals with the cult of the Cistercian abbot and Doctor of the Church, St. Bernard of Clairvaux, in medieval Bohemia and Moravia from its beginnings in the third quarter of the 12th century to the end of the Middle Ages. Although the philosophy, political commitment and ecclesiastical writings of this most important saint of the Cistercian Order had an impact on the history of Europe in the High Middle Ages, the question of his posthumous cult in the Czech Middle Ages has so far escaped the attention of historians. This study aims to remedy this shortcoming and represents the first attempt to interpret the development, spread and significance of the cult of St. Bernard in Bohemia and Moravia during the High and Late Middle Ages. The article answers basic questions such as when and how the cult of St. Bernard was introduced, to what extent, where and why it spread, what was its main form and its overall significance in medieval Bohemia and Moravia. It also examines the various symbolic roles in which St Bernard appeared as a saint. The comprehensive study of the cult of St. Bernard is based on a detailed analysis of medieval narrative, administrative and material sources, iconography, legends and church dedications.
SLEPIČKA, Martin. Od založení po oddělení od třebovického panství v polovině 16. století. In: BRŇOVJÁK, Jiří a TOMÁŠEK, Martin (eds.). Dějiny Poruby: od středověké vsi k modernímu městskému obvodu. 1. vyd. Ostrava-Poruba: Úřad městského obvodu Ostrava-Poruba, s. 29–60, 2024
EN/ The chapter in the collective monograph about the history of the important Ostrava city distr... more EN/ The chapter in the collective monograph about the history of the important Ostrava city district of Poruba deals with the medieval history of this place, with a focus on issues related to the founding of the village at the time of high medieval colonization in the 13th century, the holding of the agricultural village by local noble families, and the oldest Church History of the village. The prehistoric settlement of this area before the foundation of Poruba is not neglected too. CS/ Kapitola v kolektivní monografii o dějinách významného ostravského městského obvodu Poruba se zabývá středověkými dějinami této lokality se zaměřením na otázky spojené se založením vsi v době vrcholně středověké kolonizace ve 13. století, s držením zemědelské vsi lokálními šlechtickými rody či s nejstaršími církevními dějinami obce. Není opomenuto ani předhistorické osídlení oblasti v době před vznikem Poruby.
SLEPIČKA, Martin. Úcta k benediktinskému opatovi sv. Maurovi ve středověkých Čechách. Bohemiae Occidentalis Historica. Roč. 10, č. 1, s. 5–15, 2024
EN/ The study deals with the cult of the early medieval Benedictine abbot St. Maurus, the major d... more EN/ The study deals with the cult of the early medieval Benedictine abbot St. Maurus, the major disciple of the founder of Western monasticism St. Benedict of Nursia, in the territory of Bohemia from its earliest beginnings in the last third of the 10th century until the end of the Middle Ages. The text, using detailed research of period sources on the example of pilgrimage travel, relics or the celebration of the sacred liturgy in an effort to achieve the first comprehensive capture of the spread and significance of St. Maurus’ reverence in the Bohemian Middle Ages.
CS/ Studie se zabývá kultem raně středověkého benediktinského opata sv. Maura, hlavního žáka zakladatele západního mnišství sv. Benedikta z Nursie, na území Čech od jeho nejstarších počátků v poslední třetině 10. století až do konce středověku. Text se za využití detailního výzkumu dobových pramenů na příkladu poutního cestování, relikvií či slavení posvátné liturgie snaží poskytnout první ucelené zpracování rozšíření a významu úcty ke sv. Maurovi v českém středověku.
CS/ Studie se zabývá kultem raně středověkého benediktinského opata sv. Maura, hlavního žáka zakladatele západního mnišství sv. Benedikta z Nursie, na území Čech od jeho nejstarších počátků v poslední třetině 10. století až do konce středověku. Text se za využití detailního výzkumu dobových pramenů na příkladu poutního cestování, relikvií či slavení posvátné liturgie snaží poskytnout první ucelené zpracování rozšíření a významu úcty ke sv. Maurovi v českém středověku.
SLEPIČKA, Martin. Po stopách kultu pařížského biskupa a francouzského "národního" patrona sv. Denise v českém středověku. Historie – Otázky – Problémy. Roč. 16, č. 1, s. 9–20, 2024
EN/ The study deals with the cult of St. Denis, bishop of Paris and the French “national” patron ... more EN/ The study deals with the cult of St. Denis, bishop of Paris and the French “national” patron saint, in medieval Bohemia and Moravia. It attempts to provide answers to the questions about the meaning, character and spread of the veneration of St. Denis in Czech society.
CS/ Studie se zabývá kultem pařížského biskupa a francouzského „národního“ patrona sv. Denise ve středověkých Čechách a na Moravě. Snaží se poskytnout odpovědi na otázky o významu, charakteru a rozšíření svatodeniské úcty v české společnosti.
CS/ Studie se zabývá kultem pařížského biskupa a francouzského „národního“ patrona sv. Denise ve středověkých Čechách a na Moravě. Snaží se poskytnout odpovědi na otázky o významu, charakteru a rozšíření svatodeniské úcty v české společnosti.
SLEPIČKA, Martin. Kult učitele církve sv. Hilaria z Poitiers ve středověkých Čechách a na Moravě. Studia theologica. Roč. 25, č. 1, s. 43–54, 2023
EN/ The study deals with the Medieval cult of the Bishop of Poitiers and the Doctor of the Church... more EN/ The study deals with the Medieval cult of the Bishop of Poitiers and the Doctor of the Church of St. Hilary of Poitiers in the region of Bohemia and Moravia. Although this important theologian and Western Church Father achieved a significant position in the world church environment, he does not play an important role in the Bohemian lands, including the current Roman Catholic Church, which is reflected in the quite small number of scholarly works devoted to his personality. The study is therefore aimed at emphasizing the antiquity of the cult of St. Hilary in the Bohemian and Moravian environment and with the help of detailed analyses provides the first interpretation of the development and position of reverence for St. Hilary of Poitiers in Bohemian Medieval society. The study primarily answers the basic questions of when and how the cult of St. Hilary of Poitiers developed, where and why it spread or what its overall significance was. The study is based on a broadly conceived dissertation research of the historical sources, which in the case of the cult of St. Hilary include primarily the Medieval calendars, homilies, legends and artistic monuments.
CS/ Studie se zabývá středověkým kultem poitierského biskupa a učitele církve sv. Hilaria z Poitiers na území Čech a Moravy. I když tento významný teolog a západní církevní otec dosáhl ve světovém církevním prostředí významného postavení, v českých zemích včetně současné římskokatolické církve nehraje výraznější roli, což se odráží na skromném počtu odborných prací o věnovaných jeho osobnosti. Studie se proto snaží zdůraznit starobylost kultu sv. Hilaria v českém i moravském prostředí a za pomoci detailních analýz přináší první interpretaci vývoje a významu úcty k sv. Hilariovi z Poitiers v české středověké společnosti. Studie odpovídá především na základní otázky, kdy a jak se na území českých zemí kult sv. Hilaria z Poitiers dostal, kde a proč se rozšířil či jaký měl celkový význam. Studie vychází z široce koncipovaného dizertačního výzkumu historických pramenů, mezi nimiž v případě kultu sv. Hilaria hrají prim středověká kalendária, homiliáře, legendy a umělecké památky.
CS/ Studie se zabývá středověkým kultem poitierského biskupa a učitele církve sv. Hilaria z Poitiers na území Čech a Moravy. I když tento významný teolog a západní církevní otec dosáhl ve světovém církevním prostředí významného postavení, v českých zemích včetně současné římskokatolické církve nehraje výraznější roli, což se odráží na skromném počtu odborných prací o věnovaných jeho osobnosti. Studie se proto snaží zdůraznit starobylost kultu sv. Hilaria v českém i moravském prostředí a za pomoci detailních analýz přináší první interpretaci vývoje a významu úcty k sv. Hilariovi z Poitiers v české středověké společnosti. Studie odpovídá především na základní otázky, kdy a jak se na území českých zemí kult sv. Hilaria z Poitiers dostal, kde a proč se rozšířil či jaký měl celkový význam. Studie vychází z široce koncipovaného dizertačního výzkumu historických pramenů, mezi nimiž v případě kultu sv. Hilaria hrají prim středověká kalendária, homiliáře, legendy a umělecké památky.
SLEPIČKA, Martin. Kult patrona vězňů a sedláků sv. Linharta (Leonarda) ve středověkých Čechách a na Moravě. Bohemiae Occidentalis Historica. Roč. 8, č. 1, s. 5–24, 2022
EN/ The study deals with the cult of the early medieval Frankish abbot St. Leonard in medieval Bo... more EN/ The study deals with the cult of the early medieval Frankish abbot St. Leonard in medieval Bohemia and Moravia from its earliest beginnings in the first half of the 12th century to the end of the Middle Ages. The text seeks to create the first comprehensive capture of the form and expansion of the St. Leonard’s cult in the Bohemian Middle Ages with the help of a detailed analysis of medieval sources. On the example of church or altar dedications, relics, calendars and artistic monuments was not interpreted only the spread of the cult of St. Leonard in connection with the medieval German Eastern colonization, but also the close relationship of the Holy Roman Emperor Charles IV. to the mentioned saint.
CS/ Studie se zabývá kultem raně středověkého franského opata sv. Linharta ve středověkých Čechách a na Moravě od jeho nejstarších počátků v první polovině 12. století až po závěr středověku. Text za pomoci detailní analýzy středověkých pramenů usiluje o první komplexní zachycení podoby a rozšíření svatolinhartského kultu v českém středověku. Na příkladu kostelních či oltářních patrocinií, relikvií, kalendárií a uměleckých památek bylo podrobně interpretováno nejen šíření kultu sv. Linharta v souvislosti s německou východní kolonizací, ale i blízký vztah římského císaře Karla IV. ke zmiňovanému světci.
CS/ Studie se zabývá kultem raně středověkého franského opata sv. Linharta ve středověkých Čechách a na Moravě od jeho nejstarších počátků v první polovině 12. století až po závěr středověku. Text za pomoci detailní analýzy středověkých pramenů usiluje o první komplexní zachycení podoby a rozšíření svatolinhartského kultu v českém středověku. Na příkladu kostelních či oltářních patrocinií, relikvií, kalendárií a uměleckých památek bylo podrobně interpretováno nejen šíření kultu sv. Linharta v souvislosti s německou východní kolonizací, ale i blízký vztah římského císaře Karla IV. ke zmiňovanému světci.
SLEPIČKA, Martin. Kult populárního raně středověkého světce sv. Jiljí v českých zemích od jeho počátků až po konec středověku. Historica: revue pro historii a příbuzné vědy. Roč. 13, č. 2, s. 97–119, 2022
EN/ The study deals with the medieval cult of the early medieval hermit and the Benedictine abbot... more EN/ The study deals with the medieval cult of the early medieval hermit and the Benedictine abbot St. Giles in the Bohemian lands from its earliest beginnings to the end of the Middle Ages. Saint Giles, living in the south of present-day France in the region of Septimania in the 7th and 8th centuries, became one of the most popular Christian saints in the medieval Western and Central Europe due to his patronage. The study therefore seeks to create the comprehensive interpretation of the form of the St. Giles's cult in the Bohemian lands in the Middle Ages. The historical research of the cult of St. Giles is carried out by means of a detailed analysis of the medieval narrative and material sources, iconography, legends and sources of Church-administrative origin. The text represents in detail, with the help of the analysis of relics, calendars or Church dedications, not only the spread of the St. Giles's cult in the Bohemian lands in the 12th century, but also the close relationship of the Holy Roman Emperor Charles IV to the mentioned saint. The study also dedicates the fine arts monuments and the cult of St. Giles as one of the Fourteen Holy Helpers at the end of the Middle Ages.
CS/ Studie se zabývá středověkým kultem raně středověkého poustevníka a benediktinského opata sv. Jiljí v českých zemích od jeho nejstarších počátků až po závěr středověku. Svatý Jiljí, žijící v 7. a 8. století na jihu dnešní Francie v kraji Septimánie, se stal vzhledem k jeho patronátům ve středověké západní a střední Evropě jedním z nejoblíbenějších světců. Studie proto usiluje o vytvoření souhrnné interpretace podoby svatojilského kultu v českých zemích ve středověku. Historický výzkum kultu sv. Jiljí je proveden pomocí detailní analýzy středověkých narativních a hmotných pramenů, ikonografie, legend a pramenů církevně-správní provenience. Text detailně představuje, za pomocí rozboru relikvií, kalendárií či kostelních patrocinií, nejen šíření kultu sv. Jiljí v českých zemích 12. století, ale také blízký vztah římského císaře Karla IV. ke zmiňovanému světci. Studie se také věnuje uměleckým památkám a kultu sv. Jiljí coby jednoho z čtrnácti svatých pomocníků na konci středověku.
CS/ Studie se zabývá středověkým kultem raně středověkého poustevníka a benediktinského opata sv. Jiljí v českých zemích od jeho nejstarších počátků až po závěr středověku. Svatý Jiljí, žijící v 7. a 8. století na jihu dnešní Francie v kraji Septimánie, se stal vzhledem k jeho patronátům ve středověké západní a střední Evropě jedním z nejoblíbenějších světců. Studie proto usiluje o vytvoření souhrnné interpretace podoby svatojilského kultu v českých zemích ve středověku. Historický výzkum kultu sv. Jiljí je proveden pomocí detailní analýzy středověkých narativních a hmotných pramenů, ikonografie, legend a pramenů církevně-správní provenience. Text detailně představuje, za pomocí rozboru relikvií, kalendárií či kostelních patrocinií, nejen šíření kultu sv. Jiljí v českých zemích 12. století, ale také blízký vztah římského císaře Karla IV. ke zmiňovanému světci. Studie se také věnuje uměleckým památkám a kultu sv. Jiljí coby jednoho z čtrnácti svatých pomocníků na konci středověku.
SLEPIČKA, Martin. K dějinám zaniklého dřevěného kostela sv. Marka v Ostravě-Zábřehu. In: Ostrava: příspěvky k dějinám a současnosti Ostravy a Ostravska 35. Ostrava: Statutární město Ostrava – Archiv města Ostravy, s. 236–266, 2021
En/ Situated within the broader context of the ecclesiastical history of Zábřeh (now a district o... more En/ Situated within the broader context of the ecclesiastical history of Zábřeh (now a district of Ostrava), this article traces the development of the now-defunct wooden Church of St. Mark, beginning with its medieval origins and ending in the early 19th century, when the church was completely demolished and replaced by a brick and masonry structure in a Classicist style (the Church of the Visitation of the Virgin Mary). A re-examination of surviving sources indicates that the first written mention of the wooden church in Zábřeh (and the parochial house attached to it) dates from 6 February 1454. It was thus probably the second oldest church in the Moravian part of what is now the city of Ostrava, and it may have been established during the 14th century.
CS/ Studie se v širším kontextu vývoje zábřežské duchovní správy podrobně věnuje historii zaniklého dřevěného kostela sv. Marka v Ostravě-Zábřehu od jeho vzniku v hloubi středověku až po jeho zánik na počátku 19. století, kdy byl kompletně rozebrán a nahrazen zděným klasicistním kostelem Navštívení Panny Marie. Ve světle nově interpretovaných pramenů se zdá, že první zmínka o zábřežském dřevěném kostele sv. Marka a tamní farnosti pochází již z 6. února roku 1454. Zábřežský chrám lze tedy pravděpodobně považovat za druhý nejstarší chrám v moravské části dnešní Ostravy, který mohl být zřízen již v průběhu 14. století.
CS/ Studie se v širším kontextu vývoje zábřežské duchovní správy podrobně věnuje historii zaniklého dřevěného kostela sv. Marka v Ostravě-Zábřehu od jeho vzniku v hloubi středověku až po jeho zánik na počátku 19. století, kdy byl kompletně rozebrán a nahrazen zděným klasicistním kostelem Navštívení Panny Marie. Ve světle nově interpretovaných pramenů se zdá, že první zmínka o zábřežském dřevěném kostele sv. Marka a tamní farnosti pochází již z 6. února roku 1454. Zábřežský chrám lze tedy pravděpodobně považovat za druhý nejstarší chrám v moravské části dnešní Ostravy, který mohl být zřízen již v průběhu 14. století.
SLEPIČKA, Martin. Několik poznámek k zobrazování sv. Ambrože v českém středověku. Medea. Studia mediaevalia et antiqua. Roč. 23, s. 9–31, 2020
EN/ The study focuses on the iconography of St. Ambrose, the bishop of Milan and the famous Churc... more EN/ The study focuses on the iconography of St. Ambrose, the bishop of Milan and the famous Church father, in the Czech lands in the Middle Ages. The cult of St. Am-brose had a long tradition in the Czech lands, since it dates back to the 12th century. The cult never reached a significant expansion and was rather limited to either individuals, or to the Benedictine order that administered the church of St. Ambrose in Vícov near Přeštice, and the monastery of St. Ambrose in the New Town of Prague. The cult is nowadays represented by a relatively smaller number of art monuments of Czech origin. There are only 16 of them with the Ambrosian iconography. They can be divided into three main groups present in the Czech medieval art. The first group of eight monuments consists of simple solitary depictions of the figure of St. Ambrose. The second group, containing six items, represents the standard depiction of St. Ambrose writing in his scriptorium. The third group made up of two artifacts shows the unique depictions of scenes from the life of St. Ambrose. St. Ambrose was most commonly depicted as the bishop with mitre in the company of the other three Great Latin Church fathers.
CS/ Studie se zabývá ikonografií sv. Ambrože, milánského biskupa a slavného církevního otce, v českých zemích v období středověku. Kult sv. Ambrože měl v českých zemích dlouhou tradici sahající až do 12. století. Kult nikdy nedosáhl výraznějšího rozšíření a byl omezen spíše na jednotlivé osobnosti či benediktinský řád, který spravoval kostel sv. Ambrože ve Vícově u Přeštic a klášter svatého Ambrože na Novém Městě pražském. Kult byl ve středověku vyjádřen relativně malým počtem uměleckých památek českého původu. Víme pouze o 16 památkách ambroziánské ikonografie. Vyobrazení lze v rámci českého středověkého umění rozdělit do tří hlavních skupin. První skupinu osmi památek tvoří jednoduchá solitérní vyobrazení postavy sv. Ambrože. Druhou skupinu, obsahující šest položek, představují standardní vyobrazení sv. Ambrože při psaní ve skriptoriu. Třetí skupinu tvoří dvě památky představující unikátní zobrazení scén ze života sv. Ambrože. Svatý Ambrož byl nejčastěji zobrazován jako biskup s mitrou ve společnosti dalších tří velkých latinských církevních otců.
CS/ Studie se zabývá ikonografií sv. Ambrože, milánského biskupa a slavného církevního otce, v českých zemích v období středověku. Kult sv. Ambrože měl v českých zemích dlouhou tradici sahající až do 12. století. Kult nikdy nedosáhl výraznějšího rozšíření a byl omezen spíše na jednotlivé osobnosti či benediktinský řád, který spravoval kostel sv. Ambrože ve Vícově u Přeštic a klášter svatého Ambrože na Novém Městě pražském. Kult byl ve středověku vyjádřen relativně malým počtem uměleckých památek českého původu. Víme pouze o 16 památkách ambroziánské ikonografie. Vyobrazení lze v rámci českého středověkého umění rozdělit do tří hlavních skupin. První skupinu osmi památek tvoří jednoduchá solitérní vyobrazení postavy sv. Ambrože. Druhou skupinu, obsahující šest položek, představují standardní vyobrazení sv. Ambrože při psaní ve skriptoriu. Třetí skupinu tvoří dvě památky představující unikátní zobrazení scén ze života sv. Ambrože. Svatý Ambrož byl nejčastěji zobrazován jako biskup s mitrou ve společnosti dalších tří velkých latinských církevních otců.
SLEPIČKA, Martin. Ke společné ikonografii čtyř velkých západních církevních otců v českém středověku. Studia theologica. Roč. 22, č. 4, s. 15–35, 2020
EN/ The study deals with the specific common iconography of the Four Great Western Church Fathers... more EN/ The study deals with the specific common iconography of the Four Great Western Church Fathers in the Czech Middle Ages in the wider ecclesiastical historical context. Development of the cult of the Four Great Western Church Fathers, St. Ambrose, St. Augustine of Hippo, St. Jerome and St. Gregory the Great, arrived after the year 1295, when Pope Boniface VIII proclaimed them to the Doctors of the Church. The visual depictions of the Church Fathers on art monuments became a visible expression of this artificially created cult. Fourteen common depictions of the Church Fathers from the middle of the fourteenth century to the beginning of the sixteenth century have survived up to the present on Medieval Bohemian Art monuments. The images of the Four Great Western Church Fathers were the personification of the Holy Church, therefore they were portrayed as high Church dignitaries: Saint Ambrose usually as a bishop with a mitre, St. Augustine as a bishop with a mitre, St. Jerome as a cardinal with s cardinal’s hat and St. Gregory the Great as a pope with a tiara.
CS/ Studie se v širších církevně historických souvislostech zabývá specifickou společnou ikonografií čtyř velkých západních církevních otců v českém středověku. Rozvoj kultu čtyř velkých západních církevních otců, sv. Ambrože, sv. Augustina z Hippo, sv. Jeronýma a sv. Řehoře Velikého, nastal po roce 1295, kdy byli papežem Bonifácem VIII. prohlášeni učiteli církve. Viditelným vyjádřením tohoto uměle vytvořeného kultu se stala vizuální zobrazení církevních otců na uměleckohistorických památkách. V rámci souboru středověkých památek české provenience se dochovalo 14 známých společných vyobrazení církevních otců z doby od poloviny 14. století po počátek 16. století. Vyobrazení čtyř velkých západních církevních otců byla personifikací posvátné církve, a proto byli znázorňováni jako vysocí církevní hodnostáři. Svatý Ambrož obvykle jako biskup s mitrou, sv. Augustin jako biskup s mitrou, sv. Jeroným jako kardinál s kardinálským kloboukem a sv. Řehoř Veliký jako papež s tiárou.
CS/ Studie se v širších církevně historických souvislostech zabývá specifickou společnou ikonografií čtyř velkých západních církevních otců v českém středověku. Rozvoj kultu čtyř velkých západních církevních otců, sv. Ambrože, sv. Augustina z Hippo, sv. Jeronýma a sv. Řehoře Velikého, nastal po roce 1295, kdy byli papežem Bonifácem VIII. prohlášeni učiteli církve. Viditelným vyjádřením tohoto uměle vytvořeného kultu se stala vizuální zobrazení církevních otců na uměleckohistorických památkách. V rámci souboru středověkých památek české provenience se dochovalo 14 známých společných vyobrazení církevních otců z doby od poloviny 14. století po počátek 16. století. Vyobrazení čtyř velkých západních církevních otců byla personifikací posvátné církve, a proto byli znázorňováni jako vysocí církevní hodnostáři. Svatý Ambrož obvykle jako biskup s mitrou, sv. Augustin jako biskup s mitrou, sv. Jeroným jako kardinál s kardinálským kloboukem a sv. Řehoř Veliký jako papež s tiárou.
SLEPIČKA, Martin. Kult sv. Jeronýma v českých zemích v období středověku. Kultúrne dejiny. Roč. 10, č. 2, s. 176–196, 2019
EN/ The paper deals with the cult of St. Jerome in the medieval Bohemian lands. The article repre... more EN/ The paper deals with the cult of St. Jerome in the medieval Bohemian lands. The article represents the first attempt to complete processing and clarification of the manifestations reverence toward the St. Jerome at the period of the High and the Late Middle Ages and with following the usual signs of saint's cult analyses dedication of churches, remains, historical art monuments and all the oldest known medieval legends about the Church father St. Jerome.
CS/ Studie se zabývá kultem sv. Jeronýma v českých zemích ve středověku. Článek představuje první pokus o kompletní zpracování a objasnění projevů úcty ke sv. Jeronýmovi v době vrcholného a pozdního středověku a analyzuje všechny obvyklé projevy kultu jako zasvěcení kostelů, sv. ostatky, uměleckohistorické památky a všechny nejstarší známé středověké legendy o církevním otci sv. Jeronýmovi.
CS/ Studie se zabývá kultem sv. Jeronýma v českých zemích ve středověku. Článek představuje první pokus o kompletní zpracování a objasnění projevů úcty ke sv. Jeronýmovi v době vrcholného a pozdního středověku a analyzuje všechny obvyklé projevy kultu jako zasvěcení kostelů, sv. ostatky, uměleckohistorické památky a všechny nejstarší známé středověké legendy o církevním otci sv. Jeronýmovi.
SLEPIČKA, Martin. K nejstarší ikonografii sv. Jeronýma na českých památkách doby posledních Přemyslovců a jejím pramenům. Acta historica neosoliensa: vedecký časopis pre historické vedy. Roč. 22, č. 1, s. 60–77, 2019
EN/ The article deals with the oldest known iconography of St. Jerome on the medieval Bohemian mo... more EN/ The article deals with the oldest known iconography of St. Jerome on the medieval Bohemian monuments of the last Přemyslid and the previous iconography of St. Jerome on early and high medieval European monuments. St. Jerome represents one of the Four Great Latin Church Fathers and the famous Doctor of The Church. The study corrects the mistakes of older research and in the broader context of the age and previous iconographic tradition in the Early and High medieval European art deals in detail with the seven oldest known depictions of St. Jerome in the Bohemian art in the winter and lost summer part of Albert Míšeň's Lectionary and the "Gigantic" Bible of Vyšší Brod. These variable and innovative depictions from the turn of the 13th and 14th centuries distinguish from the St. Jerome's later iconography (including the newly arrived iconographic types) in the second half of the 14th and 15th centuries. The study also develops the knowledge on the occasion of the 1600th anniversary of the death of St. Jerome.
CS/ Článek se zabývá nejstarší známou ikonografií sv. Jeronýma na českých památkách doby posledních Přemyslovců a předcházející ikonografií sv. Jeronýma na raně a vrcholně středověkých evropských památkách. Svatý Jeroným představuje jednoho ze čtyř velkých západních církevních otců a významného učitele církve. Studie napravuje chyby staršího bádání a v širším kontextu doby a předchozí ikonografické tradice v raně a vrcholně středověkém evropském umění se detailně zabývá sedmi nejstaršími známými vyobrazeními sv. Jeronýma v českém umění v zimní a ztracené letní části Lekcionáře Alberta Míšeňského a v "gigantické" Vyšebrodské bibli. Tato různorodá a inovativní vyobrazení z přelomu 13. a 14. století se liší od pozdější ikonografie sv. Jeronýma (včetně nově přišlých ikonografických typů) ve druhé polovině 14. a 15. století. Studie rozvíjí bádání u příležitosti 1600. výročí úmrtí sv. Jeronýma.
CS/ Článek se zabývá nejstarší známou ikonografií sv. Jeronýma na českých památkách doby posledních Přemyslovců a předcházející ikonografií sv. Jeronýma na raně a vrcholně středověkých evropských památkách. Svatý Jeroným představuje jednoho ze čtyř velkých západních církevních otců a významného učitele církve. Studie napravuje chyby staršího bádání a v širším kontextu doby a předchozí ikonografické tradice v raně a vrcholně středověkém evropském umění se detailně zabývá sedmi nejstaršími známými vyobrazeními sv. Jeronýma v českém umění v zimní a ztracené letní části Lekcionáře Alberta Míšeňského a v "gigantické" Vyšebrodské bibli. Tato různorodá a inovativní vyobrazení z přelomu 13. a 14. století se liší od pozdější ikonografie sv. Jeronýma (včetně nově přišlých ikonografických typů) ve druhé polovině 14. a 15. století. Studie rozvíjí bádání u příležitosti 1600. výročí úmrtí sv. Jeronýma.
SLEPIČKA, Martin. Z počátků a středověkých dějin obce Hrabová do roku 1538. K 750. výročí první zmínky o dnešním městském obvodu statutárního města Ostravy. Vlastivědný věstník moravský. Roč. 70, č. 1, s. 33–39, 2018
EN/ The article deals with the beginnings of the Ostrava´s city district Hrabová and thoroughly a... more EN/ The article deals with the beginnings of the Ostrava´s city district Hrabová and thoroughly analyzes the first written mention of Hrabová, which the most recent historical research connects with the year 1267. The history of Hrabová is very briefly written until the year 1538. The article was sent to the editorial board already in 2016, therefore the article does not reflect the latest literature.
CS/ Článek se zabývá počátky ostravského městského obvodu Hrabová a důkladně analyzuje její první písemnou zmínku, kterou nejnovější historické bádání spojilo s rokem 1267. Dějiny Hrabové jsou velmi stručně dovedeny až do roku 1538. Článek zaslán redakci v roce 2016, tudíž nereflektuje nejnovější literaturu.
CS/ Článek se zabývá počátky ostravského městského obvodu Hrabová a důkladně analyzuje její první písemnou zmínku, kterou nejnovější historické bádání spojilo s rokem 1267. Dějiny Hrabové jsou velmi stručně dovedeny až do roku 1538. Článek zaslán redakci v roce 2016, tudíž nereflektuje nejnovější literaturu.
SLEPIČKA, Martin. Zaniklý dřevěný kostel sv. Jana Křtitele ve Vratimově. Těšínsko. Roč. 60, č. 2, s. 49–60, 2017
EN/ The article deals with the defunct wooden church of St. John the Baptist in Vratimov and in w... more EN/ The article deals with the defunct wooden church of St. John the Baptist in Vratimov and in wider context describes the history and the wooden vernacular architecture of the church in 15th-19th century. The first written references to the church date back to the year 1447, already as a parish church near the limits of Vratimov and Kunčice. The Vratimov church, which consisted of a bell tower, a church nave, a presbytery and a sacristy, was an typiccaly example of the wooden churches of Upper Silesia. On the start of the 19th century was the chruch so dilapidated, that must be disassembled in the year 1808. Nearby was build up the new stone church of the same dedication.
CS/ Článek se zabývá zaniklým dřevěným kostelem sv. Jana Křtitele ve Vratimově a v širším kontextu popisuje dějiny a dřevěnou lidovou architekturu kostela v 15.-19. století. Nejstarší písemná zmínka o kostele pochází z roku 1447, kdy se jako chrám farní nacházel na hranici katastrů Vratimova a Kunčic. Vratimovský kostel, který tvořila zvonice, loď, presbytář a sakristie, byl typickým zástupcem dřevěných kostelů Horního Slezska. Na počátku 19. století byl kostel již tak zchátralý, že musel být roku 1808 rozebrán. Poblíž byl postaven nový zděný kostel stejného patrocinia.
CS/ Článek se zabývá zaniklým dřevěným kostelem sv. Jana Křtitele ve Vratimově a v širším kontextu popisuje dějiny a dřevěnou lidovou architekturu kostela v 15.-19. století. Nejstarší písemná zmínka o kostele pochází z roku 1447, kdy se jako chrám farní nacházel na hranici katastrů Vratimova a Kunčic. Vratimovský kostel, který tvořila zvonice, loď, presbytář a sakristie, byl typickým zástupcem dřevěných kostelů Horního Slezska. Na počátku 19. století byl kostel již tak zchátralý, že musel být roku 1808 rozebrán. Poblíž byl postaven nový zděný kostel stejného patrocinia.