T ó p p u p a s LuvEpradiES. TPIMHNIAIO ????????? ariniorpagia. TOMOL 4305, (183-186) OUVÕpOUÉS: Etos ispuons 1980 T.O. 206 49100 ??????? DurRádIO 184, KÉpHopa, lOÚMOS-LETTÉMBpIOS 2024 EKAOTEE - AIETeYNTEE: ? Anunons Konõdons En. Baciaiou 480 Tri.: 6945074944 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? t á : « O r u n x a v o o n y ó i » . . .. ? 133 ? ??????? ????????5 Mapacin 340 Tra.: (26610) 25187 MAPIA AEnISTH: TO ÁOTpO OTÍTI. 141 Vávenon K.Il. Kaßáon nal Luúpyou LEgÉOn ???????? TZIOBAL: H SEXAETÍA TOU 1960 HaL TO SáDOS TOU Lauapáxn. .... 155 ????????: 161 MAPIA BAAZZOnOrAOr: ETO EpYaGTÁPIO LÕEÚY TOU AUTÓUn EQUa- ???????? ?????????: H UETOUOICOn TOU BIÚNATOS. MAPIA KrPor: EIS TOITOÚr.. 181 186 187 189 191 194 198 200 207 BAZIAHE AETZIOZ: O KÁMBOS, N METÁGPaOn TO OUMPINCU ETCY HOL M ATOUÁMpUVOn ATÓ TNU QUOLONaTaAnEÍa 213 .. ? O ETÚPOS IMAGHOBITUS OTOV XÚpO XaL TOU XPÓvO ?????? ????: ???? ??????? ZOTHPHE TPIBIZAE: TO OTOLELÓ TAS Xáqualvas KRETA O. PIZAKHE: «Kouxou» ins Kauas . AIONYEHE LEPPAs: Movoypaçía. KONETANTINOS KOMIANOE: OxTÚ MOLNUaTa KONETANTINOE [. MIETEIOs: 'EVÓ Ta OUpáva OTpÉÇOUTaL . . . 223 TOPOL ANAPEIDMENOE: «K' UnÓnUn Va pOpTalEiS/ añÓ Ta VÚXLO CS THY HOPEÁ»: TO MALVOUEVO ENS aUTENSINnONS (??????) ???? ????????-???? ????? Ins Máuns2 2 7 ???????: Návos Baracpíins - ExTup KaxvaßáTos: Etov . . . KEpHupaïxn ETaLpEÍa ??????? ZYNAPOMEL: ETHEIA Euro 40,00 Anuoríou, Opraviouáv, A.E., ToamEÇwv: Euro 70,00 EEWTEDINÓÚ: (EupÚrns:) Euro 70,00 ???. 80 KENTPIKH ATAOEZH-AIANOMH: Xonotos Mapiuns Zwoo. Inris 85 114 73 AOnva Trà.: (210) 3648197 ALEOvÁS Kadixós ApiQuós ????????: (ISSN) 1105-137?
[email protected]242 Press Post-EATA 092582 Tuen tEúxous Euro 10,00 TEXVIHÁS OTO HURLOTÓONUA TOU ILÚPYOU ZUUTÁDEN AIxMEs tor Noror: ....................... IAIOKTHEIA: 239 ENIZHMANZEIE: KúoTas Aoyapás: HÉVTE OTOLXEÍa MatEía Klauduávos ................ ???????? Hia 41 ??? ZaRóroU 2, Xaávõpt, 152 33, AOHNA Tra.: 210 2312317 HAENTROVIN SIEÚPUVON: . ?????? ??????????: EXÉUEIS TOU XOLTIKOÚ AvOpéa KapaVTÓUn (MOU SEV ApÓraßar va SnUOGIEUTOÚv)..... To ?I?AIo: (Kotas LoUÉpEl, AnunTons Kovoáons) «?. ??????????? ?.?.?.» 165 TOU OTH BEBALOlÁEn TAS BOUAÁS TOY EMÁVON . AGTEPIONÓ TOU EMANVIXOÚ UTERPEARIONÓÚ ..... SYNTAEH: 135 TO OTÍTI MÁVE OTO MÓGO ... 244 247 252 ? «????????» EINAI EKAOCH ?? ????????????? ????????? BaGiANS MÉTOLOS ? ??????, ? ????????? TSN OMHPIK 2N ENQN ????????????? LOL ETCUPERON UTOONUELUGEWY X.AT. ONUOGIEÚONKE TO 1817, HE TOLÁUTO TEVTÁGTIXWV OTOÚ «ETiYpauUa», SENDONTÚ MEVTÓOTION OTDOÇUY «ÚUVO» HOL EXTEVN «TOÓÑOYO». ÓTOU O POUOLÁONS EXlÉTEL TO MÍVNEDa HOL TOU XapaNTÁpa TAS EradiaS TOU. H «TApÁSpaOIS» EÍVOL, OÚMECVa ME TOU METARPaGT, «ELS ThY HADOUROUNÉUnY NUCY MWOGaN, EnU rUnDiaN tus EMANÁS OUrATÉPa», WOTÓGO TEDIOCÓTEDa NIA TNU TOURTINÁ TOU METAMPÁOMATOS, VIA THY QUOLONATONNEÍA TOU, SLABÓLOULE OTO TÉTAOTO «TUn- MA» (1817). «TIS TOY EU APOVOÚNTUV», SLEpUTÁTOL O POUGLAONS, «DEV NOENE HATARÁßn XOL QUOROTION, ÓTE DEV UMÁOXEL MEYCANTÉD AUDÁDELO HOL MALALÓTAS, CS TO VA DEAN TIS 'aTOÓOn ElS QUOLÁS anDElaS TaS IõéaS, HOL aS parTadias twY Mountv;», yia va GUVEXÍGEL TAPONATO: KAlÚS TDÉTEL VA QUOROTIOn KÁlE EUCÍGONTOS XOL TEDÍ TOU VUY GUVELISOUÉVOU XOL TADÓ TÁOL SENTOÚ QUOLOXATOMMATINOÚ TOÓTOU TAS VUV MOUNTINÁS, ÓTI CU XATÁ THY LOÉOV (EXIAOOPÓVOY AUTOXAOUUÉNWY HOL ÁNTS AVUVÚUCUS HEVÓ- VION) OTIXOTAÁGTON TLUÓV (ISE M.E. 1817 ApIl. 16 LEMO. 399) aTOBAnOn n QUOLOMATONNEÍA, O WOGÚTUS MÓVOS XOL XÚDIOS TWY VUV EV XONGEL TOLNGENY OTO- JOUÓS HOL MOINTINN TEXUN, TOÍA SUONORIA PÉTEL EUTODiLEL TÓTE TRÉOV XOL ÓTOUS TOUS Maponóyous Muloppántas Larauíous, raL tIás TOU uovaxIxoú tárMaTOS EEWYXOUÉVOUS MUDORÓYOUS MOL THE HAXEÍGE MESOßUOVaS, TOU TiMAnY SE EUppOVIOTÁS (ISE M.E. 1817 Api. 16 EElLO. 402) TOU Va DUVÁTTOUV ÓMAS TaS MUDOROVÍAS TOY OTILOUDYINÓS HOL VA TROUTIÇWOL ME OUTÁS TWY IPAIKEN THU pirororiav;? O POUOLÓONS, UTEPOOTILÓUEVOS «TAS LOÉAS, HOL TAS POUTAGÍAS TOY MOUNTV», ATONTÁ OTO TAPATIÁVO ATÓOTOGUA DE SÚO GUYKEXOLUÉVES XOLTIKÉS, ONMOGIEUMÉVES HOL OL SÚO OTOY EQUÁ TOY MÓrIO (1817), OUYREXpIUÉVO OTO XEÍUEVO «QUÁPOU EYNUION SIa OTÍXON» TOU «EMANUÓÇPOVOS LARQUIVÍOU» HOL OTO «EUXAÍ UTÉO TNS EXTÁÕOS», TO OTOLO UNOYPÓLEL O «EUpÓVIOS ANUaÍOS, MOVaXÓS TOU ArÍOU ÓpOUS». LUVTÁNTAS XOL TWV DÚO XELUÉVON EÍVOL O KUVOTAUTIVOS NIXONÓTOUROS, GUVDÉTHS, MOVOINÓS, OUTPOLÉAIS HOL PIÓTOYOS, O OTOÍOS MEROTOÍNDE APXOÍO EXANUINÓ HEÍUEVA YA SUVN, XOpLOÍO XOL TIÁVO, AVÁUEDA OTA OTOÍA XOL TO TPOOÍULO TAS ILLÁDAS. ETO TOÚTO O NIXORÓTOUROS, aútas anó to roinua tou Marie-Joseph de Chénier (1764-1811) "Épître à Voltaire" (1806), MADADÉTEL AT TO MOUTÓTUTO HOL dE METÁLOCION SIX TOU TRELS OTiXOUS, OL OTOÍOL «HATÉOTHOGY alÁVaTOY THY HUNNNY TOU MOLDaUTOS» (= TOU QuÁpOU), pia va 1. Poudlans 1817.1: un ? 2. Povordons 1817.4: 9. 214 < IOYAIOE - ZENTEMBPIOE 2024 AUTIÕIQOTEÍEL EN MEYAROTPÉTELA, TNU AQUOVÍA HOL TN SÚVOUÁ TOUS ME «TA ÁOLO EXEÍ- VO HOL XQUEPTÁ aQUÁTa. Ta OApÉOTaa TEMUÁOLa TAS HOWÁS nUWY SUOTUXÍaS». TOUS GTÍXOUS METÉUPaGE, YPÓEL, «XATAPOVÁDAS TOU QUOLONATaNNATOU, WS aVaEiOU TnS HAMÁS XOL EVAPHOVÍOU MAEDONS TWN QUÁPOU HOU LOPOXRÉOUS aTOYÓVWV»? ETO dEÚTEpO HEÍUEVO, «EUXAÍ UMÉP ENS EMTÁÕOS», YPOUUÉVO UTOTÍETAL ATÓ MOVOXÓ «EV TW MOVAOTMPÍCO TOU BATOTEDÍOU», O LUUPÓVIOS AONUOÍOS/ NIXORÓTOUMOS EÚXETOL, METCEÚ ÁNMOV, «ELS MÁUTAS TOUS KOPOÏOTÓS ETLUOVNY MEYÁANY, / ELS TOUS AVTIXOPOÏOTÁS XpÍOLV, X' EUYVOOOÚVNY, / ELS TOUS Y'TEPHOPOÏOTÓS TNU METALORPOÚVNU», YIA Va MATOÁSEL DE ETUITRÉON EUXÉS, TOU O POUOLÓONS DECPHOE ÓTI TOU «pUTOYpaiÇOUV»: «Els rávias TOUS SNUOTIHOÚS TNU YUCOLY TWY MPANTÉWV, / ELS TÁUTOS SE TOUS MOINTÓS ÚMOS HOL aQuOVÍav, / ELS MÁUTaS SE TOUS 'ERANVaS TO GéBaS THS EAAAAOE»!" TIA TOU POUOLÓON, AUTIlÉTOS, O «OMOLONaTa)NHTIHÓS» EÍVOL O «OUVELDiSÓUEVOS» XOL «MADÓ TÓOL SEXTÓS TDÓTOS TNS VUV HOUNTIHÁS», «O WORÚTUS HÓVOS XOL XÚPIOS TWV VUV EY XONGEL TOLÁGEWY OTOMIGUÓS HOL TOINTIN TÉXUN». ME APETMDÍA TO METÁIPAQUA TOU POUGLÁÓN, CÚUPUVA ME TOY LIÁVUn EOÚDIA, ÁVOOUTOL TWV YOQUUÁTUN DA ÉTOLOVAV DÉON CUS TOOS INTNUOTO MODEÁS TAS MOÍNONS ME EUGaOn OTO dEUa ENS QUOLOHATaAnÇiaS «TÉPLE TOU XDÍOIUOU YPQUUATONOYIHÓ ÉTOUS 1817»' 'EVaS aTÓ aUTOÚS ÍTOU O M'ÓTV HETPÍÕNS, OL PÉGEIS TOU OTOÍOU US TOOS ThY QUOLOXATAMNZÍA GUVÕÉOVTOL ME IN METÁIPA- On. TO METÁÇpaOUa «KOLpÓS TOU 'EapOS», METÁPCOn MÉDOUS TOU TETOOUEDOÚS (ÓGES XOL OL ETOXÉS TOU XpÓVOU) tOLNuatOs tOU James Thomson "The Seasons" (1726-1730) TOU PUROTÉXUNGE O METPÍÕNS, TOU SNMOGLEÚONHE OTNY KÉOXUDO TO 1817, EÍVOL, ÓTWS HOL TO MOUTÓTUMO, DE AVQUOLOXATÁNAATO OTÍXO HOL GUVOSEÚETOL ATTÓ TO XOLTIHÓ HEÍUEVO «ELSOTOÍNOIS», TO OMOiO lEWONTIHOTOLEÍ ENTÁUaTa MÚOGaS HOL MOÍnONS MOUNTIÁS. O MAVaYIÚInS MAGTpOnunTOns (1974) APATIPEi ÓTI «TO XEÍUEVO TNS OÚTNS 'BIOrpaCÍaS' TOU BAMADÁ, TOU YPÁETnXE aTÓ TOY lIETpiON XOL MPOTáXONLE OTn MUnUOVEUÓMEVN ÉMÕOON TNS KÉPHUPAS, ATOTEREÍ, AUTÓ HADOUTÓ, ULAN GELÓROYA (YIA TNU ETOXÁ TOU JÍVETOL: 1827) TPOGTÁDELA YIA TNU HATTLÉDYELA MLAS, ÉOTW HOL METOIOTIADOÚS, SNUOTI- HÁS»." KOL OTO MpOYEVÉOTEDO «ELSOTOinOIS» (1817), ÓUWS, SIOTUTCVOUTOL ATÓ TOU METRÍON AVÁTOYES MAWOOLHÉS DÉGELS, TOU DA AXOROUOOÚVTAU ApYÓTEDA ATÓ ETTAVÍOIOUS: "OTAV EY MÉDOS TWY AANDÚS OTTOUÕOÍWY TOU YÉVOUS ATTÉOOUUE TNY UTÓXpIOLU THS AOXNOO- PÍAS, n OTOÍA JIa Va DOUMÓLNTOL EUNÓMOS ATÓ TOU ÓXÀOV PÉTEL TÁUTOTE Va JAMÁ XUPIS VA TNU XATAROUPÁVOUV, XOL ATECÁOIOE ÓXI MÓVOV VA YÉUR XATARNTTÓU SIO TNU CUPÉRELOV TWV TONRÓV, ORTÓ XOL SLA VA SICOÚON ELS TO 'ERVOS TNU XOO' AUTÓ TOU YAÚOGOV UE TIN Onoíav nuropei va xapaxtpifeta!»? «MapovoláletaL, onlao", edú o Metpins ?????? (Á OMaÕóS) TOU BRapá», ONUELUVEL O MAGTOOOHUÁTONS," EVÚ M «UTÓXPLOIS THS DONNGOCÍAS» TWU MOYIOTÁTWN DE AUTIÕICOTONÁ ME TO «HATANATTÓN SIA TNY WIÉRELOV TWY TONRÓV» DA OLYÓTAV ApYÓTEDA ATÓ TOU LOROUÓ OTOU «ALÁñOYO»: «EÍJQUE TO ÓPEÑOS OTOÚ EXÓUATE ME TA PÚTA DUS ELS THU ETOVÁGTAON TAS EMÁÕAS AXOÚGQUE MOLNTÁÕES AVÓNTOUS TOU ÁDEROU Va aDOVOTÍOOUV TOUS MOWES HOL OL TOLVEUÉVOI NOWES DEV EXATaRÁ- BOLVON MÉEN», ÉREYE METOEÚ ÁNTON O MOLNTÁS OTOY LOGOROYIÓTATO.? 3. Exnvógpcr Larauívos 1817. 4. Euepóvios Alnvaíos 1817. 5. Eoúplas 2018: 15. 6. Mactonuntons 1974: 9-10. 7. Eoúplas 2018: 285. 8. ?????????????? 1974: 10. 9. Lonwuós 1986: 24. HOP@YPAZ / BALAHE METZIOE ? 215 7 UTILE APOLEVÓNTAIS EUÁPEOTOV ATOTÉREQUA EUS TU AXONY, OTOY DEV EÍVAL n OTIYOUP- ENÚPIOGY TÓCA EUTÓOLA n OUOLONATaNNEÍA TUN OTIXLY ETPÓßOMEY ELS TO OXOTOULEVOV ATTOTÉREQUA, HOL TÓGOV AOUVÓTILE TAY SÚVOULY TUY VONMÓTUN EXEÍVIV INTOÚ EÍVOL TA TÉNVA TUY SUVATUTÉPUN MADV. ELS TOUS DIEÇODIXOUS MÁMOTO SLAMÓYOUS, HOL ELS TAS DURAÁS HAL DEBAGUÍaS ENVOiaS. n QuOLOxaTannia avEr- TOLEÚEL LE ENU MOINTINU BEPMÓTITO HOL OU MEPINÁ MOLÍUATA YPOUUÉVO ME ESTOLOY TRÓTOV, HAS NOÚVOUV, TOÚTO MPOÉPYETOL ATLÓ TNY MEYÓANY SÚVOUIN TWY MOLATEV, OL OTTOÍOL ENÚPIODU TES VA OHETÁDOUY ME ÁMOS MOLÓTATAS TO OXAnPÓN AROTÉREOHA, OTOÚ 1 MOVÓTOVOS ETAVÁNUIS TAS QUOLONATaNNiaS MDOEVEÍ. ATÓ TOUS AUQUOLOHATaMÁNTOUS MOLTÓU OTÍXOUS OL EVÕERAGÚRaBOL QUOrOriOn- DAY ATÓ ÓNOUS US TO AQUOTIÓTEDOY MÉTPOV SIA VA YOÁCITaL ME MaNITEDaN TO «EUÁPEOTOV ATOTÉNEOUA ELS TNY ANONY» UTOPEÍ, OÚUPLVA ME TON METpIOn, Va ETLPÉPEL A QUOLONATAANGÍO «ÓTOY SEU EÍVOL n OTIXOUPYÍA TORTÁ DIEGODIN», ÓUCS, «aL'" OU [...] TA ElVA ÁOXLOGY VA OXNUATIZOUN aNALBEOTÉPaS IDÉaS TOU XaMOÚ» n QUOLOXATaANÍA LOL A «N MOVÓTOVOS ETAVÁNAIS» «AOUVÁTILE THU SÚVOUIV TWY VONHÓTV EXEÍVOY OTOÚ EÍVOL TA TÉNVA TWV SUVATUTÉOWN MADÚU». O METRIONS, ÓTUS HOL O MORUMÓS APYÓTEDa, ELONYEÍTOL HÉOW MOLTIHOÚ TOU XELUÉVOU TOU GUVOSEÚEL METÁGPOUA «TO aP- ????? ???» ?? ??? «??????"» (?? ???? ?? vonua) ? «uyn» toinon. To «HÉTDOV» AUTÓ EÍVAL O AVOUOLOXOTÁNAHTOS EUSEXAGÚRMABOS, O OTOÍOS «ELS TO EDIXÓV MaS'ElVOS, aL'ÓGOV ÉXO LÕÉAN ÉUS TÚPA», ONUELÚVEL O METpiONS, «DEV EpÁUn aMÓUL», LOL ADÓYUATI OL ADOYEVÉOTEDOL HUMPIANOI, HONTINOI OL ETTOYNOLANOI EUSEXaGÚMaBOL ATHORLÓÇOUN OUVÁOUS INU QUOLOXOTONNEÍA LOL UTOpOÚV Va OUVOUÁSOUTAL ME ÁNTOUS GTÍXOUS. ETUTTÉOV, ME aVALODÁ dE ÁTOUS aVONOLONaTÁMMATOUS OTiXOUS TNS EMANULEÁS TOLNTIKÁS TADÁSOONS MADATAPEÍ YIA TOUS MEY AVOUOLOKOTÁMMATOUS SENATEUTOGÚNIO- BOUS ÓTI «N SIEGODINÓTHS TWY ATTOTVÍYEL TDÓTON TIVÁ TO EUÁPEGTOV ATOTÉREQUA TAS XATATÁÇEWS TWY TÓVOY HAL GUMMABÚU», 12 EVÓ YIA TOUS AVOUOLOXATÁMAXTOUS OXTAGÚA- LaßOUS, HE aVAROpÁ OTA METÁRpaOn TAS IlLÁÕaS «ELS aVONOLOXaTa)NATOUS OTiXOUS» ATTÓ TON JOUXÓUN (1526), ÓTI «AQUÓJOUV TEDIOGÓTEDOV ELS AVANDEOUTEÍAS WOÁIS TADÓ ELS THU COBADÓTITO ETINOÚ MOLNUATOS» HOL ÓTI YLA TO LÓYO QUTÓ N EU TÓFW METÁGPOON «DEY GEiGEL OÚTE XaV N' avarUcGOn». 13 «H ÉMMELIS ATTÓ TO 'ERVOS HAS AUTOÚ TOU EÍÕOUS TWY OTÍXUV», OUVEXISEL CS TPOS TO BENA O METPIONS, «ÓX! MOVOXÓ TOMOÚS EUDWTaLOUS MApEXIVnGE Va aUCIBaNOUV US APOS THY EUCLOONGION MAS SIA THY MOITIÁV, ARÓ XOL HIVÕÚVEUGE VA HATATEION HOL MONTÓÚS TWY QUOYEVY ÓTI n YAOGO EÍVAL AVETÍÕEXTOS TOLOÚTOU HÉPOU».' H 10. Eoúpas 2018: 288. 11. Eoúplas 2018: 288-289. 12. Eoúplas 2018: 289. 13. Eoúplas 2018: 289. 14. Eoúplas 2018: 289. 216 < JOYAIOE - LETEMBPIOE 2024 EMAVINÁ PACODO LUS «OVETIÕEXTOS TOLOÚTOU MÉTOOU» NOL 1 OVÓTION / DEpAEÍA TAS MÉOW «SIEGODINÁS» Á «UURÁS» MOINONS, ADUTÓTUTAS NOL METOPORQUENAS, DO VIVÓTON TO HÚPIO HÉINUA TORTÚY METOYEVÉOTEPWN TOITÚN, ENÓOOV, ÓTUS YOÓPEL O METpIOnS, «TÉTOLA IDÉA NTOV APXETÁ VA VOTEPHON TO YÉVOS TOURÓXIOTOV MOMÚN METCPPÁGENY TWY HOMITÉPON ETILÓN Á SOQUATINOV MOLÍGEWY OTOÚ ELS THU CUTIQUÉNNY EUDÚTINN AVALENCIONOVIOL HOL SOLOROYOUNTOL» 15 «TO OTE ÓUCS n NEDEMANUIEN YAUOGO, CUTAS TÓ THS DIA TRU TOLATINY TEPIOOÓTEPOY ATÓ TAS ONMEDIVÁS YAWODAS, HOL ATÓ AUTÁN TAU ITAMINNY TRU TÓCOV DAUUCLOUÉVAN OLA EUOTPOCION HOL PRUMÚTATA, AUTÓ DÉTEL DELXON EIS TOY aQUÓSIÓN TOU TÓTOV», aVALÉPEL O METpiOnS. O AVOUOLONATÓANATOS EUDENAGÚRROBOS EÍVOL O HAT' ESOXÍN AVOUOLONATÁNIATOS IN METÁLPOOn MEYÓTON ÉPYON INS OUUUCÏXIS APXOLÓTATAS, ÓNCS TAS ALVELÓDOS TOU Bipriliou anó tov Annibal Caro (L'Eneide di Virgilio, 1581) y toU De rerum natura tou SouxpiTiou aró tov Alessandro Marchetti (Della natura delle cose, 1717). Kou Sido ÉpYA ENS ENNULÁS APHOLÓTATAS, ÓUS, HETCOÓOTARON NATÁ TOV SÉNATO ÓYÕOO ALUVO DE AVQUOLOXATÁANATOUS EVÕEXAGÚaBOUS AMÓ TOY MAOOINIOTÁ Anton Maria Salvini, ETIONS MOLNUOTA TOU Ossian anó tov Melchiorre Cesarotti xau BEBaiS n Iláõa aró Tov Vincenzo Monti (1810) XaL apYÓTEpa n OSÚGGELa aMÓ tOY Ippolito Pindemonte (1822). LE AUTÓ MÁRION TO TVEÚHO «TDO HOLDOÚ ETEXELDÍOONHA», YOÓLEL O METPiOnS, «THY METÓOOOLY ELS OTÍXOUS EVÕEXAGURÁBOUS AVOUOLONATONATOUS TWY TELEAPEN KAIPEN TOU XPÓVOU, MOÍNUA EIS TO AYYAIMÓN TOU KUDÍOU TOUGÓUn». DEÚOnDE TO MOiNUa «MDOXOITÓTEDO»» «SIA ENY SUNDÓTNTO TWY ELHÓNOV, THY MOLLIRÍOY TWV IGEWY MÓTE UUNTÓN HOL TÓTE XODLEOTÁTOV, HOL TNU TROUGLÓINTA TWI RÉGEWY AVOYHOÍON ELS TNU TA- PÓLOTOOLU HOL XOUMATIONÓN TUV SIAPÓOWN UTORELUÉVY OTOÚ MEDIYPÓLEL OTOXOSÓUEVOS TIPOGÉTI ÓTI AU N YÚOGA EUGOXIUTON ELS ENU METÁLOGOLY TOLOÚTOU GUIPÁUMATOS, SEV EÍVOL TRÉON MIDAVÓN Va aJUVATION ELS THU METÁLPAGI Á OUPARÁU áMANS ÚAnS». 16 DÚO METARPÁGEIS INS TRAYWOÍaS TOU Alferi Agamennone (1783), HaL OL SÚO dE aVO- MOLONaTÁNATO EVÕEHaGÚNZaBO, ONMOGLEÚONHaU OTr KépHUpa tO 1826 xoL tO 1827, 1 TOUTA TOU METDIÓN, A SEÚTEON TOU IWÁVUN METOLTÇÓTOUROU. TOU METDÍOn, ME TiTO O AYQUÉUNOY. TOaYUDÍa BINTODIOU AlCIÉOn METARPACEÍCO ELS TNU ATROERANUINU Múdas Mapá II.II., AVALÉPETOL US «SÚDOY IWÁVVOU ZAUTERÍOU», MOOOGEDÓUEVOV «EN PIBALORNHN TOU ORUVEÍOU MAVETIOTNUÍOU». O ZOUTÉRIOS GUVÓÕEUE «TOV MOLTO[V] [...] ENS OTOUÕÁS [TIOU HAPTÓlV] ELS THU TOAYUDÍOV», TO METÁLPOQUÓ TOU TILORÉWN (BIÉvYn, 1818), METÁLOCOn INS TOAYWOÍaS TOU Alfieri Timoleone (1783), «pos AquáVILOY KOPANY TOY XÍOV». ME TO METÁLPAOUA AUTÓ O ZOUTÉMIOS «ETIXELDOÚGE MDOGUSI- ANOÚS VECTEDIQUOÚS OTHU TRAYIHÁ MOINON»." ETn «IUUUn TOU GUYYPACÉUS», MÁRIOTa, ÉYPOLPE O ZAUTÉRIOS US TOOS TNY TOINTINÁ TOU METARPÓQUATÓS TOU: «EÁV TO MÉTOOV MOU ÁVOL O MÁROL LAUBIRÓS DUQUÓS, TOURÓXLOTOV NODÚS HATÓ SUGTUXÍAN TOU ALODAVÚ- MEDA AVATICONOVTES TOUS LAUBIKOUS OTÍXOUS, EÓV ÉXA GUYYÉVELÁN TIVA ÓXI MIXDÓV ME TOY EVÕERALGÚNTOBOY SIALÓDOY 'EVÓN ENS COCÁS EUDÚTAS, HOL HAT' ESOXÁN TUY ITORÓN, EÓY ALÍVOUTES TOUS MOMITINOÚS OTÍXOUS HOL TO QUOLOTÉREUTOV, HE TOÚTO HAN'- TEDa NUAL Á ÓXI, Va YPÓLQUEY SOÁMOTO, EÓN ÁUAL aQUOVIRÓN, MOLLIXÓTOVOY, OnuarTIxÓv, HOL ETLTÁÕELOV TOOS EÉMYNOL HOL HOLVÓN HOL UUNTÓN VORMÁTOY, LÕOÚ TO ENENUaTa TA 15. Eoúpias 2018: 289. 16. Eoúpias 2018: 290. 17. Eoúplas 2018: 146. ? 2 1 7 FETICT», O OTOIOS TÉDOVE OTO MOVÕIVO, METÁ ATÓ MAXpOXPÓVIC CODÉVELO, OTIS 14 ORTOßRIOU 1827. O METRITÇOTOUROS, OTO MOORONINÓ NEÍUEVO «TOIS pIOMOÑOOIS' ERAnTEVIVGUEDO ELS TAU QUTÁN UTÓDEOLY, XUPÉS VA ÉXI EIONOI O EIS TAPÁ TOU ÁRTOU, HOL DEV EOTCON TAÚTOS HOU, MODÓ ELS THU ÉXSWOLY MÓVOY, SI TOÚTO EVVOUOI MET' OUTOÚ, ELS TOY HOMÓN TOÚTOY VEWTEPLOMÓV, HOL ELS THU ATTOTAÁQUOLY TOU OXOTOÚ», 1ª Ta rapaTÁVO AROTENOUV METALOÁDELS ITAMINÓN TRAYWOLV TOU Alfieri, TWV OTOÍWY TO MONTÓTUTO, ONCOS HOL OTHU TEPITTION TOU THE SEASONS TOU ThOmson, EvOL dE avOuOLoraTáAnetous EUDEXCOÚRROBOUS, OUVOUAQUÓ ATTÓ TOY OTOÍO OL METAPOOTÉS, METPIONS XOL lETPITÇÓ- TOUROS. AUTROÚN MIA TA EMANUIRÓ TOUS METALOÁOUATA. LE AVOUOLONATÁNNATO OTÍXO METAPOLEI, ÓUCS, HOL O AVODÉaS KÁABOS TOUS EVVIÓ APÚTOUS OTÍXOUS ATÓ IN I INS ILÁDOS, TOUS OTOÍOUS BRÍONOUUE OTO NEÍUEVO-DONYÓ TOU «ETIONUEIWOIS», OTHY MÚDA (TEVEÚN, 1824). MOonOUpÉVOS, dE OTpOcA auMpIciS ÉUTVEUONS" OTNY DONUOGiEUTH ÉWS TO 1884 "Ode agli Ionii" (1814), o KáAßoS EVEpYO- TOLEI TNY quOLONaTaRnia: "Te udì l'età passata/ d'un sacredote a' prieghi/ scender giù dall'Olimpo/ rimbalzandoti a tergo/ la fulgente faretra,/ e dall'arco d'argento/ il fischio uscir de' strali/ tanto agli Achei fatali". 21 ETIS OTPOÇÉS 1-4 ATÓ TIS SEXATÉVTE OTPO- CÉS TNS WONS OL SÚO TEREUTAÍOL OTiXOL QUOLONATaRAXTOÚ (OTN OUYXEXOLUÉVN: "strali/ fatali"), ME TO QUOLOXATÁNnATO aUTÓ OXÁUa Va ETaVaROUBÁVETaL OTIS OTpODÉS 10, 11 HOL 13, EVC TNY QUOLOXATOANZIA EUTOTIÇOUHE HOL GE ÁNTES DÉGEIS DE ÁNTES OTPOGÉS, otn orpoçn 2 ("fianco/ stanco"), on otpoçn 4 ("funesto/ infesto"), otn otpoçn 7 ("fia/ Mia") X.AT. TIS QUOLOXATONNELES GUTÉS HOL ÁNTES ENTOTiÇEL NAL O LEÚPrIOS ZÚpAS, TIS DEWDEI ÓULS TUXOIES. AVOLÉDEL ÓTI «TO DUTÓ OLVÓNEVOY MADOTADEITO ES ÁNYOU HOU ELS TAS ERANUINÁS WÕÓS TOU KÁMBOU», ÓUCS O ARIQUÓS TWY QUOLONATONNELON TOU O ÍDIOS O ZÚPAS OUYREVTOÚVEL (SEXCÉEL) EÍVOL MEYARÚTEDOS ATÓ TOU APIONÓ TWV QUOLOXOTORNEIÓN TOU ENTOTITOULE OTO GÚVORO TWV EMANUIRÓN WOWN TOU KÁMßOU.22 'TOUS AUTÓ EVVOOÚGE HOL O FOSCOLO, ÓTOV OTHY AVATOOGOSOTIEN ETLOTONÁ TOU TROS TOY KÁABO INS 1715 AEREMBRIO 1815 US TDOS In OUYXEXOLUÉVA WON ÉYpOLE "Però lasciate per ora il sonettare, e inneggiare, e rimare" 23 O ZÚpaS METAPPÓLEL «MOLTÓV TOUGATE TDOS TO MODÓV VA OUVÉTETE GOVÉTTA, ÚUVOUS HOL OTIXOUPYNNATA», ÓUUS N «MaÚOIS» TOU GÚOTHUE O FOSCOLO US TOOS TO "riMAre" ÍOWS AGOpOÚGE OUYXEXOLUÉVa INU QUOLO- NATAMIGia (rima). O KÁMBOS, DE HÁDE TEPÍTTWON, DA MEÍLUVE ALOONTÁ TIS OTOPADINÉS QUOLONATOANGIES TOU OTIS EMANUIRÉS WOÉS HOL DA DONYOÚVTAY OTA NUOTÁ DIATÚTWON TEDÍ «ATTOGUY"S TOU HOVOTÓVOU TWY MONTIHY ETCV» OTO «ETIONHEIWOIS». LEn VEGUISÁ AUTÁ WÓN O KÁABOS, AUTODÓNTAS OTA ONANON OUUTOLÍA TWY HEYÁJOV DUVÁUEWY DE BÁDOS TWY ETTAVOIN US IPOS IN APOOTTIAN aVELApTIOiAS, MÉYEL OOOUS UNQUÉVOUV THU TUPAVVÍA, UTEVOUHiÇOUTAS ThU aVÁROI LATÁOTIOn INS ITARiaS, 18. Eoúplas 2018: 328. 19. ??????(óoUos 1827: VII. 20. Kánßos 2021: 103. 21. Kánßos 2021: 374-375. 22. Zúpas 1960: 38. 23. Zúpas 1960: 46, 45. 218 < IOYAIOL - LETEMBPIOZ 2024 TIS APOGEUXÉS TOU XDÚON, NATERGIVEL ATÓ TOY ORUNTO ME TNY dOTaTEpÁ papÉpa VA AVATINOÁ OTOUS ÚUOUS TOU HOL TO BÉAn TOU, HADÚS CEÚYOUV ATÓ TO APYUDÓ TOU TÓFO, Va OCUPISOUN XOL Va ONOPTIÇOUV TO DÁVATO OTOUS AXOLOÚS. LE AVTIDIGOTOÀN ME En YEMÁTA LÍVOn HaL OpuÉ aUTÁ ETilEOn, «lLaTi», aVALEpÓLEVOS o MOLITÁS OTh OUrXROVÁ TOU MaYLATIMÓTIA, «DEV aNOÚO XL ErÚ/ ENY MEnDÓ CUpIYuÓ/ TOU DaVETAPÓDOU BÉROUS OOU; / DEY BÉTEIS TUS TO XOPÓNIAl MÓRUVON TO XPUDÓ BOUVÓ / TUS DÓNWOE n TAL NOTA MON O QUETOS EN TEN CE COiNUa UNARETEi ÉVOY AYUNIOTIMÓ ONOTÓ OTHY WON: «DEU! aTARaXONTE ATÓ LA ÁÀYN, AVATONOÚNTES THU apaÍaN das airAnY: TO EÍDOS EÍVOL OUDÓVIOS HEDOUVÓS, ÓTOY TO AMOViA n aYáT ths napio,». 25 ME aPETADÍa TA MapATÁVO O KÁMBOS OTh «LiNuEÍWOn 4» (ONUEÍCOn OTA OTpOÇÁ 3) ÁONNDE MOLTILÁ NOTÓ ITANUY METALAPAOTÓN TOU OUAPINOÚ XUDÍOU A 43-49. ETnU EpraCía TOU «O KÁABOS OUnpLOTÁS;» O MIXaNA MOOXÓNAS UNOOTÁDLEE ÓTI O KÁMBOS «ULODETEI HOLL METALÉDEL LE TOTÓTATA HOL TÁNO ENU XOLTIAN TOU PLOXOROU NOTÓ TWY ÍDIOY TWY METARPAGTÚN».26 IDÁYMATI, BÁDEL INS ETUXELONMATOROVÍaS TOU MaOXÓNN, O KÁABOS POÍVETAL VA AVATIADÁYEL ATTÓLEIS TOU FOSCOLO US TOOS IN METALPOON TOU GUYKEXOLUEVOU XUDÍOU ATÓ ITAROÚS METARPOOTÉS, WOTÓGO NÉOTU HOL HINDÁS NÍUANAS ÉOTU HOL Un TOUTÓTUTA GUAPITÁ DEÚPION METALDOQUÁTUN ATÓ TOY KÁABO EÍVOL MEYÓNAS ONUaDÍaS. O TO?Ú EVÕIOpÉpOY METappaOTIÓS TÓUOS tOU Ugo Foscolo Esperimento di traduzione della Iliade di Omero (1807) GUYXEVTOÚVEL METALPÓQUATO HOL XOITIÓ HEÍUEVA YA METOPPOQUATA, ME THY ÓN TOU TAPOUOICION VA AVASELNVÚEL MÍO TOÚLUN HERÉTA WS TDOS ENY AVQUETÁCORON. TO UTÓ LETÓPOCON ÉPYO ATÓ TOY FOSCOLO EÍVOL N A INS IMÁ- SOS, ME TO METápagua "Versione del Canto primo" Va ONUOGIEÚETOL ATÉVOVTI ATÓ TO REÍUEVO "Traduzione letterale del Canto primo di Melchior Cesarotti; postille sovr'essa, su le version anteriori, e sul testo", TO OTOÍO MEDIaBáVEL NUDIOlEXTIN METÁLOGOn INS paradías A InS IlLÁdas aMÓ TOY Cesarotti HaL oXOrIaGUOÚS TOU FOSCOlO WS MOOS aUTÓ, HOL OTH GUVÉXELA TA ANÓROUDa, ENTONUÉVO OTNY EVÓTATO "Considerazioni": a) XDITIÓ HEÍUEVO ME TÍTO "Sulla difficoltà di ben tradurre la protasis dell'Iliade. Considerazioni di Vincenzo Monti", HEÍUEVO TOU Monti yIa TIS SUOKORiES WS TOOS In METÁÇPRON INS TRÓTAONS OTNY INÁCO, B) XOLTINÓ HEÍUEVO ME TÍTRO "Considerazioni di Melchior Cesarotti sul verso ös non TÓ T' EÓVTA TÁ T' ¿GOÓUEVA TPÓ Y ÉÓVIA", HEÍUEVO TOU CeSarOtti YIa En METÁLpaOn TOU oTixou 1.70 InS Iládas (TB). Holódou Osoyovía, 33) xat Y) MOLTIMÓ HEÍUEVO ME TÍTO "Su la traduzione del cenno di Giove. Considerazioni di Ugo Foscolo", HEÍUEVO TOU FOSCOlO Ya In METÁApaOn OTiXWY TNS ILÁÕOS (1.528-530), ÓTOU ETIONS EUTRÉHOUTOL, ME GUYXOLTIAN DEÚPION, SIÁLOÇA METARPÁGUATA, AVÓUEGO OTA OTOÍO NOL TE ÁMES YAÚOGES. TA TAPATÁNO QUTIÇOUV EN ONUACÍA TOU MOOGÉSIÕE O FOSCOLO OTN METÁLAPOON, ARMÓ HAL THU TAPÁrARAN aVÓTICOR (GÚYADION) METAPPOQUÁTOY, HÉCA ATÓ TNY OTOÍA HATOSELVUOUTOL HOL TREUDÉS TAS SINÁS TOU TOINTIÁS, INS MONTÓTUTINS HOL TAS META- apaguérns noinons. 24. Kárßos 2021: 390. 25. Zúpas 1960: 23. 26. Maoxáns 2013: 133. TODOYAS / BARIAHE METEOR > 219 OUVE EL MOLDETAL NÓTE HOL TOLEUEL TOUS EARNUES ME TAN ÁNEON TOU», LOUVINTAS LE LONÚ-EDA», OTÓDO «DA EMPETE Á VA POUTÍOEL VO ANOUOTEI O ÉVAS ATÓ TOUS DÚO TOU QUADOU THY LÍVOn HOU Tn SUMpÓTITa MOU tn SIaxpivoUv», Evc o Cesarotti «EixE En MOVÍa Va ETEUDÚEL TON OUNDO ME TO OXNUCTO TAS ETTOXÁS TOU XOL TOU XEPARIOÚ TOU. AVAXÓNUTTE HOROGOLLA OÁNUATO OTa QUOpÓTEpa XUDÍa, XOL ÉXOßE NOL ÉPaßE TO HEÍUEVO, LE TRÓTO TOU VA UNY AVOYNWPILEL HOVEIS OÚTE TOU TITÃO. MTOPEÍ Va pÚPILE En qUaLLÁ MaL dUOpen XpOLa tuS LTaMÁs tinons arlá oiroupa EEYERdOTAXE ÓGOV CON POL THE CUARENTE MONTONES MENTE TANTON OTIXOURTES LE COPURO COPiS VO SIAMpÍVEL OWOTÁ TO EÍDOS TAS aQUOViAS TOU MOLNTÁ TOU». «ElvaL SUaTÚYnua», MaTarÁYEL «TOU OL LETALOOOTÉS TOU QUÁDOU EÍVOL Á ENUIOTÉS " MOLNTÉS!», 28 O KÁABOS OUYXPÍVEL XL AUTÓS ITATIMÓ OUNDINÁ METOPÓQUATO, OTNU TEPITTWON TOU US TDOS IN METÓAPOON TAS ONNUÁS ME TOY ATÓNOVO US TIMCDÓ TUV AXOLÓV. O OUYAPITIRÓS TOU OXORICOHÓS EÍVOL GUUTONÓTATOS (GE «ENHEIWON») HOL Un TONTÓTUTOS. WaTE Va avaNCpiSOUUE dE aUTÓN «SLÁlEOn aUTOMpOßOlÁS» HOL «VEaVIn pioÕoÇia»29 'OTOS ONUELOVEL O ANUNTONS AOBOVITÁNAS US MPOS TO DÉUA, «EPÓGOV ÉOTELME OTOV DÓOXOMO THY 'SON OTOUS LOVÍOUS' APOTOÚ VA ONUOGIEUTEI - INTÚVTAS TOU MÁRIOTa VA MEGONARÁGEL YIA EN ONUOCIEUÓN INS -, UTOPEÍ VA MERE VA TOY MORONÉGEL, VOL, OUWS SEV VOUITO TUS DA TORNOÚGE VA EUCAULOTEI TÓGO HADADÁ UMPOOTÁ TOU US MOYOXÓTOS». J0 OL AUTIDONDEIS TOU KÁMBOU US ADOS TA ITATINÓ OUADINÁ METASPÁGUOTA OUVÕÉOVTOL XUDÍOS HE TO ÓTI DE AUTÓ SEY ATTOSÓONKE ME TO MÉYEDOS TOU TONTOTÚTOU N OPTÁ TOU ATÓNOVO. EÍVOL, NOTÓ EN JUUN TOU, Y OPTÁ TOU TOWTOTÚTOU (XOL ÓXI AUTÁ TWV ITAMIXÓN OUAPINCY METARPOGUÁTON) n ENTOÚUEVA ATÁTRON OTA DÚTXPOVA OTOY KÁRBO TOMITIÓ OUMAPOÇÓUEVA US TDOS TNU ETTÁNDO, BÁDEL TUV ÓOWY AVALÉPOUTAL OTA ?????'n 4. ETLOTRÉGOUTAS OTO METÁMPAGUA TOU KÁMBOU OTO «ETIONMEÍWOIS», OTNY EVÓTA- TA «A», YpÁGEL O KÁMBOS: «H AQUOVÍA TAS MEDLÓSOU ELVOL aVaYHaLa OX! MOVOY WS ATTOTEREOUATIHÓN MÉDOS INS MOLÍDEOS, ARRÓ AHÓUI US HÉGOV, TO OTOIOY MAS ELEUDEpOl ATTÓ TAY BARBADÓTATO TUY QUOLONATONÁEEWV HOL DUVIOTATOL EX TAS HATOOXEUNS TWV OTEXOY, EX TAS AUTÓN MOLAIRÍAS, HOL EX TAS TOUÁS TOU HÉTPOU»,"' YIa Va OUVEXÍGEL OTAN 27. Kádßos 2021: 396, 397. 28. Kánßos 2021: 395, 396. 29. aoxánns 2013: 133. 30. Apßavitaxns 2014: 70. 31. Kálßos 2016: 399. 220 1OXAIOE - LETEMBPIOE 2024 HE EXEÍNA TON apXaÍON, MaL VOUiÇOUTOL ÁQUATOS dEIA, aS TEpIOpiOREN, SIa TOUS ETIO MÓVOS HOVÓN EÍVOU O EXÓTOUDOS. O MOÏNÓS OTIXOS OUViOTATOL EX dUO OTTOLVENTOrE ENTAOUARÁBOY, HOL TOUNS METÓ TOU MOLTON LOL TDO TOU SEUTÉDOU»" TO EV RÓTU ME- TÁPaQUA RApaTÍETOL aTÓ TOU KÁRBO US TapÁDEYLa «MpOioÚ otixoU» (Hom. II. 3.1-9): 'ETELT' AC' OU SIETÁXONGAY / UNÓ TOUS MEMÓVAS ÁTANTES, ME UVÁS / HOL ME'NTÚTION WS ÓPVEO XIVOÚNTAL OL TALES' WOGÚTES / O OUDAVÓS ANOÚEL EVEDIOUS XMANYÓS / ÓTE THU MORANY PEÚYOUTES BOOXÁN NOU TOY XELUCVA/ OL rEpaVOi SIaßaÍvOUGL Ins parácons Ta xÚMaTa/ Maxpá, XaL ELs Ta MUruaia ÉOUn, ME' EnS aUTÁS/ TO GUS, pÉpYOUaL pÓVOV, PÉOVOUV MIXpÁN SIXÓVOLAN / HOL TOTÚOTOVOY MOÍDOV. OL S' AXOLOI ME' OLYÁV, I TOMANY AVÉOUTES SÚVQUIV, HaL Els quaLßaiar BonDELav/ SELVOi, ApÓlUMOL EXÚpOUV. 33 TO METÁLPAQUA TAPOUOLÓÇETOL ATÓ TOU KÁNBO US METPINÁ ÁONNON, ME SIÁCOPOUS ETTAGÚRABOUS, OFÚTOVOUS, TAPOÚTOVOUS HOL ADOTADOZÚTOVOUS, AVERÚNTAS (aUTi- OTOXa) anÓ TOus tronchi, piani sau sdruccioli ens ITaliens otxouprIns. Ou TEIS MOÚTOL ENTAGÚNIABOL TOU METALPÁQUATOS, ATÓ TOU TOOTADOZÚTOVO («ETELT' aC' OU SIETÁXONOAV»), OTOV TAPOLÚTOVO («UTÓ TOUS MYEUÓVAS») HOL TOU OÇÚTOVO («ÓTAVIES, ME GOVÁS»), aVADELAVÚOU INU TOLKIRÍA OTNY OTOÍA AVOPÉDETAL O KÁMBOS METÓ TO METÁRPaGUA: ATÓ THU OUVAQUOYÁN TUY SIOLÓDWY ETTAGUMÁBOV, OGUTÓVOV, TAPOEUTÓVOV, Á ADOTADOZUTÓVON YÍVOUTOL XOS', EION MPOÏNÓV OTÍXOV, TO OTOÍa METAXELDIO ÉUTA LE XDÍOLY GUUTRÓTTOUGL THY YUWOTÁN ELS TOUS TAROLOÚS MÓVOU TORÚTPOTON AOMOVÍaV. ATOGEÚYOUTES OÚTO TO MOVÓTOVOY TWY XONTIAN ETCÚV, ULUOÚUEDO TO ALVÁMaTA TAS pUXÁS, HOL XapaNEMpiÇOUEY tO ÓGa Á O VOUS Á aL tOu avOpúrOu ALGONOEIS ATANTÓOLN ELS THU QUOLLÁN XOL ELS THY COUTOOTÁN OLKOUHÉUNU. 34 OL OTÍXOL MOU TÚDO O KÁMBOS EUTVÉETAL ATÓ THU IMÁGO «ATOCEÚYOUV» «TO MOVÓTOVOV TWY XONTIXÓN ETÚV», TO OTTOÍO EVTOniGQUE OTOpadIxÓ oTO "Ode agli Ionii". Enions, OL TIPOTADOÇÚTOVOL ETTAGÚRIOßOL (14, 15, 18, 110, 112, 130, 134) HOL O O§ÚTOVOS ETTA- GÚRaßOS (143) TUN OTTOÍNY IN OTOPAGINÁ MApOUDÍa EUTÓTIÇE O ZúpaS oTO "Ode agli IOnii" 35 TÚPA EVaRRÁOGOUTOL MUOÚUEVOL «Ta MINNUATa EnS pUXÁS». TO OUTREXOLUÉVO XUPÍO, MOLY In MOVOUaXÍa lÁpn HOL MEVÉRCOU, TAPOUGLÓTEL TOUS SUO OTPATOÚS, TUV TOWWY HOL TWY AXOLÚV, TOPOTAYUÉVOUS, WOTÓGO TEPIYPÓLOVTOL GOV VA EÍVOL DE XÍVI- On. OL TOLES «LE' XTÚTOU US ÓDVEA/ XIVOÚVTOL», ÓTS ÓTAY «OI YEpAVOI DIABAIVOUOL TAS baRÁCONS Ta NÚMaTa» HOU «ME INs aUTÁs/ TO pUS, CÉpVOUOl CÓVOY,/ ÉPYOUV T- 32. Káxßos 2016: 399-400. 33. Kálßos 2016: 400. 34. Kárßos 2016: 400-401. 35. Zúpas 1960: 37. HOPOYPAZ / BALAHE AETZIOS > 221 TELYpÁETOL EOUTEPLÁ «HUNTINÓTATA» (OUVOLO NUATIÁN ÉUTAON, AYUVÍA, ETOLUÓTATa) ARÓUN HOL ATÓ aUTÁ EN OTATINÁ DÉON. AUTÓ «Ta MUNMaTa TAS pUxÁS» MpOOTabEi VA ALTOTUTOEL HOL HÉOW TWY «MPOÏNY OTÍXWY» HOL TAS «TOUTDÓTOU aQUOVÍAS» TOUS ? Kárßos. EN EÍDEL ETIROYOU, aS MÁBOUME UTÓUN HAS DÚO HETAYEVÉOTEDA METASPÁGUATO DUMPIRÓN ETOY, TOU ETIONS ATOMANDÚVOUTOL ATÓ TAU QUOLOMATaNNEÍA. TO METÁÇPOGUA «AOXÍMIOV METARPÓCEWS. TUN QUÁPOU POMOLÓN EY ESQUÉTPOIS VENTÉPOIS, WS OLÓVTE XATÁ MÉELU» (1839) TOU HÍA TANTARIÓN, ATÓ TO DAVÁDI, HE GTOUÕÉS OTR TÉ- «aSIÉUa TW X. A. P. PATKABH US MOLTÁ XOL WS MATOÍ TUY VÉWY TOÚTWY HÉTOWV». MEDIOUBÁVEL XDLTIMÓ HEÍUEVO ME HOPPÁ ETLOTOMÁS TOU ATEUDÚVETOL OTOY PAYAABÁ ÓTOU ETIONS SIATUTUVETAL A SIÁCEON TOU VA ATOPÚYEL «TO MOVÓTOVOS TWV XONTINÓV ETCÓN». QUS ME ÁTTO MOLNTINÓ TRÓTO. «EÁY METÁRPOOIS ATÓS MOUNTOÚ EXTAVOS ELS TO MAO' NUÁS HOLVORENTIMÓN TAS EXANULÁS PAÚCONS IDIOUA SEY MONIOON», YPÓLPEL O TAUTARIONS, «OS A TOV lEDÓN [pAÇÚY, AGÚNWOTOS AGÉBELa HOL aUTADOia NOTÓ TWY YAREOTÓTOV, HOL AU QÚEN NOTÁTUS TRÉTEL VA NVOL ÉMUETPOS, O TOU QU'ÁDOU METAÇPAOTÁS DÉREL ÁDO MAS MAPASTION TOU YÉPOVE' AOLDÓN TOU MApVaGOOÚ 1OOGUNRaBiÇOUTO HOL QUOLONATORNETOUVIA NOTÓ MINNOW BITÇÉVEÇOU TOU MOINTOÚ TOU EPUTOXDITOU, '" TOU ETÉ TWN NUEDÓN MAS X. ANU. TOUZÉNn;» 36 O TAUTORIONS AVALPÉPETOL OTA OUVÉXELO OTA SILÁ TOU EXÕOXÁ «MOWLLOÚ OTÍXOU», TOY OTOLO XPROLLOTOINGE OTO METÁIPOQUÓ TOU XaTÁ tO MapáELYNa TOU PaykaßÁ: [...] TOY MOWIXÓN OTÍXOY TWY EUCLOONTOY TOOYÓVIV HAS HEOÁPHOGAS OU TOÚTOS EX TAS MOROLÁS ELS THU NUETÉRON METOIHÁN, OTÍXOV, TÓGOV OTIBADÓV, TÓGOV EU- PATINÓV, COTE GURÓTOVÓS TIS MÓYIOS, ÁTON GUATABÚY EN EQUTÓ ENS OUADINÁS EUTVEÚGENS TO GEÍCUA, SÚVATOL TLAVÓS VA OLXELÚON DOS TOU VUY 'EXINVO TOUS MAROLYEVEÍS AUTIOÉOUS HOWAS TAS MUDOROVÍaS SIAREYQUÉVOUS XATÓ TIV CELOTPETÁ AUTÓY HEYARELÓTATO. 37 TO XOLTIMÓ HEÍMEVO TOU ParMAßÁ «MEDÍ TnS apXaÍaS EMAnUINNS TDOOWSÍas HaL aUTLTApÓDEOIS AUTÁS TDOS TNY VÉGU» (1837) HOL ETÓUEVES METOINÉS DELUDIES TOU, ATRÁ HOL METAPPÓQUATÁ TOU, OUVIOTOÚN TO MEYÁÃO NEGÁMOLO INS aVaRIWOnS InS apXaiaS EMAVIÁS METOLÁS NOTÓ TOY SÉNATO ÉVATO ALÚVA. O TANTARIONS ENTÚVEL, MÉOL TOU METAPÓQUATÓS TOU AUTOÚ, TO GAUUOQUÓ TOU YIA THY TOINTINN/ METARPAOTINN TÁON TOU PAYRAßÁ. LLA TOY METAMOGOTÁ GUTÓN ENTOÚUEVO ATOTEREÍ N «OLLEIWOIS» ME ENV MOinOn ThS apXOLÓTATaS, ÓXI y «TapáOTaOIS» TOU «YÉpOVT' ADIÕOÚ tOU Mapvaodoú» «IGOGUARABiTOUTA HOL QUOLONATORIATOÚUTO XATÁ MÍUNOLY BITÇÉVIÇOU TOU MOINTOÚ TOU EDWTOXDITOU, Á TOU ETÚ TWV NuEpÚN Mas x. Anu. lOULÉrn». TO SEÚTEDO EÍVOL TO METÁLOGOUA TOU LOMUHOÚ «ATOGTÁOMATA TAS METÁLPAGIS THS E. PaMUDÍAS INS IMIÁÕOS», TO OTOLO AÕUVOTOÚNE VA XPOVOROYNOOUHE ME AXpiBELO, ÓUOS O MORUNÓS AVALÉPEL ÓTI MÉXPI EN METABONN TWY EREÚPEDWY TORIODANMÉNCY GE AVOUOLONATÓMAATOUS OTÍXOUS (1844) O LONUHÓS «EÍXE SELEEL TNU ETIÕEGIÓTITÓ TOU ELS Ta SIÁGOA QUOLOMaTáNTO MÉTa, HOL ELS TO aVOMOLOXaTÁnXTO EVÕEHaGÚNaßO», ME UNOGNUEÍCON S MPOS INU TEREUTOÍA QUTÁ AVALOPÓ OTO OUYXEXOLLEVO METÁLPAOUO. 38 THU COLUn aUTÁ REPÍOÕO, XATÓ THU OTOÍa aTOUaXpÚVETOL aTÓ ThY QUOLOXaTanÇÍa, O 36. Tavraions 1839: 179. 37. Tavtarions 1839: 179-180. 38. ??????? 2015: 116. 222 < IOYAIOE - LETEMBPIOZ 2024 TOU TA TROÚTIOE OTOY ÚPLOTO BAQUÓ, NATOPOÚVOVTAS ETOL, LE TO NATÁLINO BÁDIOHa TOU OTÍXOU HOL LE TRY MANTIEN TOY TELEWY, VA EXPÓLEL RAPAOTATIMÓ Á paLaTINá HaL TO MEDIYpaGÓUEVO VÓnua». 39 ?????????????? ???????? ApaNTáNnS, A. 2014. «METaBaVÓTES TÚXES TOU AVODÉA KÁNBOU. 'ENAS SICVOOÚMEVOS TOUrTIS ota ópia ywoowv xaL natpiõwv», The Books' Journal 48: 68-72. EXANÓOPON LaRQUÍVIOS (= NEXORÓTOUlOS, K.) 1817. «OuÁpOU EYxOV dIa otix»» TOU «EMAn- vópovos Larquiviou», Epurs o Morios 16: 399-400. ZúpaS. F. O. 1960. AVOPÉOU KÁABOU DON ELS LOVÍOUS NOL ÁRRA MERETNUATA, AlÁVOL, ETOUDAGTÁ- paUTOÚOnS. AlÁva, MoUGEio MAevárn. Kálßos, A. 2021. 'Epra. Tóuos A: MOITIrá. MÉpOS SEÚTEDO: AOnUOGIEUTa, ETLOTNUOVIX ETIMÉRELA: ANUNTONS A. ApßaVITáNAS, AlÁVa, MOUGEÍO MrEVáNn. Mao??o?nuÁTon5, I. A. 1974. O IWávnS BARapáS ÓMS TOU EÍDE O TOÚTOS BIOYPÓLOS TOU EOÚpIas, I. 2018. AVEBaÍVOUTaS TOY ElINÚVa. 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