Беларускі гістарычны агляд, 2007

A short monograph about the region around Sopoćkinie / Sapockin to the northwest of Hrodna, Belarus. It traces the history of this region back to the middle ages. It points to the crucial process of ethnic mixing of the Baltic and Slavic populations in the area. However, it mainly focuses on the story of ethnic and religious transformation of the region where Greek Catholic (Uniate) population dominated from the 17th to 19th century. It was one the last remnants of Greek Catholicism within modern day Belarus after 1839. It was not until 1875 that the Greek Catholic church was abolished in this region and its inhabitants forcibly converted to Russian Orthodoxy. After that, and especially in the wake of 1905 Edict of Toleration, local population increasingly embraced Roman Catholicism and Polish national identity while still largely speaking Belarusian in their everyday life.

Белорусский исторический обзор № 6, 2022

2023

В настоящей рецензии обстоятельно рассмотрено издание магистерской диссертации прот. Сергия Правдолюбова «Великий Канон святителя Андрея Критского (История. Поэтика. Богословие)», защищенной в 1987 г. Первая половина рецензии описывает содержание книги, а во второй половине приведены критические замечания. Сама же книга посвящена реконструкции биографии и творческому наследию свт. Андрея Критского, а также его главному произведению – Великому канону. Скрупулезно восстанавливается жизненный путь святого, анализируются особенности его гомилетического и гимнографического творчества. Обозреваемая книга состоит из предисловия, пяти глав, выводов исследования, заключения, списка сокращений, списка творений свт. Андрея Критского, библиографии, указателя шрифтов упомянутых рукописей, указателя имен, оглавления томов оригинальной диссертации и содержания обозреваемой книги. Данное издание представляет собой воспроизведение оригинальной диссертации, за исключением нескольких незначительных изменений. В первой главе прот. Сергий рассматривает биографию святителя и кратко характеризует его наследие. Во второй главе излагается история жанра гимнографического канона и предполагаемой роли свт. Андрея в ней. В третьей главе рассматриваются поэтика и разные риторические приемы, используемые в Великом каноне. В четвертой главе книги изучается интертекстуальность в Великом каноне. В пятой главе прот. Сергий описывает историю появления Великого канона в богослужении, а также связанных с ним текстов: кондака и икоса, тропарей прп. Марии Египетской и свт. Андрея Критского, тропарей по блаженнам и др. Завершается книга справочным аппаратом разного характера и крайне ценным «Списком творений свт. Андрея Критского». Этот список перечисляет все известные гомилии, каноны, двупеснцы и трипеснцы, а также стихиры, принадлежащие (либо ошибочно приписываемые святому). Критическая часть в основном посвящена проблеме истории жанра канона в Древнем Иадгари, которая вовсе не затронута в представленной книге. Остальные замечания посвящены не учтенной о. Сергием старой и новой литературе, касающейся наследия свт. Андрея: так, к примеру, «Список творений…» дополняется позициями из AHG и CPG.

Шумило С.В. Афонский скит «Черный Выр» и попытки воссоздания нового Русика в XVIII в. на Святой Горе // Афон и славянский мир. Сб. 3. Материалы междунар. науч. конф., посв. 1000-летию присутствия русских монахов на Святой Горе. Киев, 21–23 мая 2015 г. Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, 2016. С. 214-246.

The formation of a tribal group of Kalmak in the Bashkir estate groups is considered. The author critically assesses the arguments given in the works of B. A. Aznabayev on the issue under consideration. Attention is paid to the problems of estate organization of society. The results of comparative analysis of archival materials and published sources relating to the formation and early history of the group of ayukinskie Kalmyks in the Southern Trans-Urals in 18th century are presented. The question of the role of the state in the creation of the Sart-Kalmak volost, as well as in creating conditions for the formation and preservation of the Kalmak tribal group is raised. Particular attention is paid to the definition of the social status of the yasak population as a class, whose duty was to pay yasak, and whose right (privilege) was the patrimonial right to land from which yasak was paid. The novelty of the study is seen in the fact that for the first time the archival documents concerning the decision on the land allotment to the groups of ayukin Kalmyks, serving Sarts and serving meshcheryaki were put into circulation in 1748, clearly showing the decisive role of the state in determining the social status and land rights of these groups of the population. The relevance of the study is determined by the relentless interest in ethnic history and rather contradictory interpretations of socio-cultural processes in the Southern Trans-Urals of the 18th century in the works of the opponent.

2005

В монографии исследуется образ легендарного князя Тура. Проводится сопоставление данных археологических раскопок с материалами мифов, легенд и историческими описаниями греческих и римских авторов. Анализируются лингвистический, археологический и нарративный аспекты древней истории в контексте становления белорусской государственности This monograph explores the image of the legendary Duke Tur of the town of Turov of Kievan Rus (now in modern Belarus). It compares archaeological excavation data with myths, legends, and historical accounts by Greek and Roman authors. It also analyzes the linguistic, archaeological, and narrative aspects of ancient history in the context of the development of Belarusian statehood.

Хамидуллин Б.Л. Народы Казанского ханства в «Хронике европейской Сарматии» Александра Гваньини // Гасырлар авазы – Эхо веков. – Казань, 2024. – № 3. – C. 116–125.

Хамидуллин Б.Л. Народы Казанского ханства в «Хронике европейской Сарматии» Александра Гваньини // Гасырлар авазы – Эхо веков. – Казань, 2024. – № 3. – C. 116–125.

The St. Grail Temple and the City of Kitezh: Structures of the Sacred in Christian Music Drama