Calligraphie chinoise
Synopsis
La calligraphie chinoise est un art unique prenant les caractères chinois pour support, avec une histoire de plus de trois mille ans. Elle a été inscrite en 2009 sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO. Des inscriptions sur os et carapaces aux écritures régulières, du Préface du Pavillon des Orchidées de Wang Xizhi au Manuscrit pour mon neveu de Yan Zhenqing, la calligraphie et les « quatre trésors du lettré » (pinceau de Huzhou, encre de Huizhou, papier de Xuan et pierre à encre de Duan) constituent ensemble la tradition artistique la plus fondamentale de la civilisation chinoise.
Aperçu
La calligraphie chinoise est une forme d'art unique qui utilise les caractères chinois comme support et le pinceau comme outil d'écriture. C'est l'un des trésors culturels traditionnels les plus représentatifs de la nation chinoise. La calligraphie n'est pas seulement une méthode d'écriture, mais aussi une activité créative qui sublime l'écriture en art. Grâce à la légèreté ou la lourdeur, la lenteur ou la rapidité du trait, la densité ou la dilution, la sécheresse ou l'humidité de l'encre, ainsi que la structure lâche ou serrée, ouverte ou fermée des caractères, elle confère aux caractères chinois une beauté artistique qui dépasse leur fonction utilitaire. En 2009, la calligraphie chinoise a été inscrite sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO.
L'histoire de la calligraphie chinoise est indissociable du développement des caractères chinois. De l'écriture sur os et carapaces (jiaguwen) de la dynastie Shang, aux inscriptions sur bronze (jinwen) des Zhou, en passant par le petit sceau (xiaozhuan) des Qin, l'écriture des scribes (lishu) des Han, puis l'écriture régulière (kaishu), l'écriture courante (xingshu) et l'écriture cursive (caoshu) des Wei et des Jin, l'évolution des styles de caractères a donné naissance à différents styles d'art calligraphique. Le calligraphe Wang Xizhi de la dynastie des Jin orientaux est vénéré par les générations postérieures comme le « Sage de la calligraphie ». Son œuvre représentative, la Préface du Pavillon des Orchidées (Lanting Xu), est saluée comme la « première œuvre de calligraphie courante sous le ciel » et est l'œuvre la plus célèbre de l'histoire de la calligraphie chinoise. La dynastie Tang a été l'apogée de l'art calligraphique chinois, avec l'émergence de nombreux grands maîtres tels que Yan Zhenqing, Liu Gongquan, Ouyang Xun et Chu Suiliang, qui ont chacun créé des styles calligraphiques d'une influence profonde.
Les cinq styles principaux
| Style | Époque | Calligraphes représentatifs | Caractéristiques |
|---|---|---|---|
| Écriture des sceaux (Zhuanshu) | Dynastie Qin | Li Si | Traits arrondis et uniformes, structure symétrique et régulière |
| Écriture des scribes (Lishu) | Dynastie Han | — | Traits horizontaux en « tête de ver à soie et queue d'hirondelle », forme aplatie et déployée |
| Écriture régulière (Kaishu) | Dynasties Wei et Jin | Yan Zhenqing, Liu Gongquan, Ouyang Xun | Forme carrée et rigoureuse, traits standardisés |
| Écriture courante (Xingshu) | Dynasties Wei et Jin | Wang Xizhi, Su Shi | Intermédiaire entre le régulier et le cursif, fluide et naturel |
| Écriture cursive (Caoshu) | Dynastie Han | Zhang Xu, Huaisu | Élan vigoureux du pinceau, traits continus et liés |
L'écriture régulière (kaishu) est le style de base pour l'apprentissage de la calligraphie aujourd'hui. Elle met l'accent sur l'horizontalité et la verticalité des traits, ainsi que leur régularité. Le kaishu de Yan Zhenqing, puissant, imposant et majestueux, est appelé le « style Yan ». Celui de Liu Gongquan, aux os solides et à la structure précise, est appelé le « style Liu ». Celui d'Ouyang Xun, aux règles strictes, audacieux et élancé, est appelé le « style Ouyang ». Yan, Liu, Ouyang et Zhao (Zhao Mengfu) sont appelés les « Quatre Grands Maîtres du Kaishu » et constituent des modèles classiques pour l'apprentissage de ce style.
L'écriture courante (xingshu) est le style qui offre le meilleur équilibre entre praticité et artisticité. La Préface du Pavillon des Orchidées de Wang Xizhi, avec son pinceau élégant et vif, est universellement reconnue comme la « première œuvre de calligraphie courante sous le ciel ». Le Manuscrit pour l'hommage à mon neveu (Jizhi Gao) de Yan Zhenqing, empreint de douleur, de colère et d'émotion intense, avec une encre généreuse, est salué comme la « deuxième œuvre de calligraphie courante sous le ciel ». Le Rouleau du Froid et de la Faim (Hanshi Tie) de Su Shi, libre et sans contrainte, est considéré comme la « troisième œuvre de calligraphie courante sous le ciel ».
Les Quatre Trésors du Lettré
Les Quatre Trésors du Lettré sont les outils indispensables de l'art calligraphique. Ils désignent les quatre ustensiles du studio : le pinceau, l'encre, le papier et la pierre à encre. La combinaison la plus représentative est le pinceau de Huzhou, l'encre de Huizhou, le papier Xuan et la pierre à encre Duan.
| Outil | Lieu de production représentatif | Caractéristiques |
|---|---|---|
| Pinceau de Huzhou | Huzhou, Zhejiang | Pointe fine, corps égal, arrondi et robuste ; réputé comme le « premier parmi les pinceaux » |
| Encre de Huizhou | Huizhou, Anhui | Couleur noire et lustrée, ne se décolore pas avec le temps ; réputée pour « noircir le papier comme de la laque » |
| Papier Xuan | Xuanzhou, Anhui | Papier souple et résistant, excellent pour retenir l'encre ; réputé pour « durer mille ans » |
| Pierre à encre Duan | Zhaoqing, Guangdong | Pierre fine et délicate, moud l'encre rapidement sans endommager le pinceau ; première des Quatre Grandes Pierres à encre |
Le papier Xuan est le représentant du papier artisanal traditionnel chinois. Fabriqué à partir d'écorce de santal bleu et de paille de riz des champs sablonneux, il nécessite 108 étapes de production. Un papier Xuan de qualité peut se conserver plus de mille ans, d'où sa réputation de « papier millénaire ». En 2009, les techniques traditionnelles de fabrication du papier Xuan ont été inscrites sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO.
La pierre à encre Duan, produite à Zhaoqing (anciennement Duanzhou) dans le Guangdong, occupe la première place parmi les Quatre Grandes Pierres à encre de Chine. Sa pierre est douce, fine et délicate, et elle moud l'encre comme de l'huile. Depuis la dynastie Tang, elle a toujours été un tribut impérial. Elle est classée parmi les Quatre Grandes Pierres à encre avec la pierre à encre Tao du Gansu, la pierre à encre She de l'Anhui et la pierre à encre Chengni du Shanxi.
Signification culturelle
La calligraphie chinoise n'est pas seulement une forme d'art, c'est aussi un vecteur central de la civilisation chinoise. Les caractères chinois sont le seul système d'écriture idéographique encore utilisé et jamais interrompu au monde, et la calligraphie est la manière unique de donner une vie artistique à ces caractères. Des inscriptions anciennes sur stèles aux expositions calligraphiques modernes, la calligraphie traverse toute l'histoire de la civilisation chinoise et constitue la fenêtre la plus directe pour comprendre l'esprit de la culture chinoise.
Dans la société moderne, la calligraphie conserve une vitalité vigoureuse. L'éducation calligraphique est une partie importante de l'enseignement fondamental en Chine, de nombreuses écoles proposant des cours de calligraphie. Des expositions et des concours de calligraphie se développent avec dynamisme à travers le pays, et la communauté des jeunes amateurs de calligraphie ne cesse de s'agrandir. La fusion transversale de la calligraphie avec l'art contemporain a également donné naissance à de nombreuses œuvres innovantes, montrant les possibilités infinies de cet art ancien.
Références
- Site du patrimoine culturel immatériel chinois : https://www.ihchina.cn/hanzishufa.html
- Baidu Baike : https://baike.baidu.com/item/中国书法
- Wikipédia : https://zh.wikipedia.org/zh-cn/中国书法
- Association des calligraphes de Chine : https://www.cflac.org.cn
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