Synopsis
『三国演義』は中国古典四大名著の一つで、元末明初の小説家・羅貫中によって書かれた歴史演義小説である。全120回からなり、後漢末から西晋による統一までの約96年間の歴史(184年—280年)を描き、劉備、曹操、孫権の三大勢力の覇権争いを主軸に、諸葛亮、関羽、張飛など、人々の心に深く刻まれる英雄像を描き出している。
概要
『三国演義』の正式名称は『三国志通俗演義』であり、中国古典四大名著の一つであり、明代四大奇書の一つでもある。作者の羅貫中(1330年頃 - 1400年頃)は、名を本、字を貫中、号を湖海散人といい、山西太原の出身で、章回小説の始祖として尊ばれている。全書は120回(一般的に流通しているのは清初の毛綸・毛宗崗父子による評改本)からなり、後漢末の黄巾の乱(184年)から西晋による呉の滅亡と天下統一(280年)までの約96年間の歴史を描いている。
小説の冒頭の有名な言葉「天下の大勢は、分久しければ必ず合し、合久しければ必ず分かる」は、全書の歴史循環論の基調を定めている。全書は蜀漢を正統とし、劉備・関羽・張飛の「桃園の誓い」を情感の核心とし、諸葛亮の「鞠躬尽瘁」を精神的主軸として、数多くの鮮やかな人物像を塑造している。ウィキソースの統計によれば、全書には約1191人の人物が登場し、そのうち武将436人、文官451人、皇族・后妃・宦官128人、その他176人である。
『三国演義』は「七分の史実、三分の虚構」と言われる歴史演義小説である。草船借箭(草船で矢を借りる)、空城計(空城の計)、温酒斬華雄(酒が冷めぬうちに華雄を斬る)など、多くの人口に膾炙した物語は、実際の歴史では小説で描かれる通りではないが、これらの文学的創造はすでに中華文化の不可分の一部となっている。
三国歴史主要年表
| 西暦 | 出来事 |
|---|---|
| 184年 | 黄巾の乱勃発、後漢末の乱世の始まり |
| 220年 | 曹丕が漢を簒奪し曹魏を建国、三国時代が正式に開始 |
| 221年 | 劉備が皇帝を称し蜀漢を建国 |
| 222年 | 孫権が王を称す(229年に皇帝即位)、東呉の成立 |
| 223年 | 劉備が白帝城で諸葛亮に後事を託す(白帝城の託孤) |
| 263年 | 魏が蜀を滅ぼす |
| 265年 | 司馬炎が魏を簒奪し西晋を建国 |
| 280年 | 西晋が呉を滅ぼし天下を統一 |
主要人物
| 陣営 | 人物 | 字 | 身分と特徴 |
|---|---|---|---|
| 蜀漢 | 劉備 | 玄徳 | 蜀漢の建国者、仁徳の君主 |
| 蜀漢 | 関羽 | 雲長 | 忠義の体現者、後世「武聖」と尊ばれる |
| 蜀漢 | 張飛 | 翼徳 | 猛将、悪を憎む心が強い |
| 蜀漢 | 諸葛亮 | 孔明 | 臥龍先生、蜀漢の丞相、知恵の象徴 |
| 蜀漢 | 趙雲 | 子龍 | 常山の趙子龍、忠勇無双 |
| 曹魏 | 曹操 | 孟徳 | 一世の梟雄、文武に優れた才人 |
| 曹魏 | 司馬懿 | 仲達 | 忍耐深く謀略に長け、最終的に天下を奪取 |
| 東呉 | 孫権 | 仲謀 | 東呉の主、守成に長ける |
| 東呉 | 周瑜 | 公瑾 | 赤壁の戦いの中心人物、文武両道 |
有名な物語と歴史的真実
| 有名な物語 | 回数 | 歴史的真実 |
|---|---|---|
| 桃園の誓い | 第1回 | 史書に記載なし、文学的虚構 |
| 草船借箭(草船で矢を借りる) | 第46回 | 歴史上の主役は孫権、諸葛亮ではない |
| 空城計(空城の計) | 第95回 | 歴史上は諸葛亮の事績ではなく、文学的虚構 |
| 温酒斬華雄(酒が冷めぬうちに華雄を斬る) | 第5回 | 歴史上、華雄を斬ったのは孫堅、関羽ではない |
| 三顧の礼 | 第37—38回 | 史実あり、『三国志』に記載 |
| 七縦七擒(孟獲を七度捕らえ七度放つ) | 第87—90回 | 大筋は史実、細部に文学的潤色あり |
| 五関突破・六将斬り | 第27回 | 文学的虚構 |
三国演義に由来する成語・故事
『三国演義』は数多くの中国語成語を生み出した。以下はその一部である:
| 成語・故事 | 関連人物 | 意味 |
|---|---|---|
| 三顧の礼 | 劉備、諸葛亮 | 誠意を込めて招くこと |
| 万事俱備只欠東風 | 諸葛亮、周瑜 | 最後の一つの条件だけが欠けている状態 |
| 鞠躬尽瘁死而後已 | 諸葛亮 | 力を尽くして最後まで努め、死ぬまでやめない |
| 草船借箭 | 諸葛亮 | 巧みに条件を利用して目的を達成すること |
| 楽不思蜀 | 劉禅 | 安楽に暮らして故郷や本来の務めを忘れること |
| 魚水の交わり | 劉備、諸葛亮 | 意気投合した親密な関係、得難い理解者を得ること |
| 梅に渇きを癒す | 曹操 | 空想で自分を慰めること |
| 司馬昭之心路人皆知 | 司馬昭 | 野心が明白で、誰の目にも明らかなこと |
| 刮目して見る | 呂蒙 | 人の進歩を新たな目で見ること |
映像化作品
| 年 | 作品名 | 話数 | 豆瓣(Douban)スコア | 備考 |
|---|---|---|---|---|
| 1994 | CCTV版『三国演義』 | 84話 | 9.6 | 中国歴史ドラマの最高峰と公認、総投資額1.7億元 |
| 2010 | 『新三国演義』 | 95話 | 7.9 | 新たな視点で再解釈 |
| 2008 | 映画『レッドクリフ』 | 前後編2部作 | 7.8 | ジョン・ウー監督、トニー・レオン、テケシ・カネシロ主演 |
1994年CCTV版『三国演義』は3年以上の撮影期間を要し、延べ40万人以上のエキストラを動員、衣装3万着以上、小道具6万点以上、総投資額約1.7億元人民幣を投じた。現在も豆瓣で9.6点を維持し、中国歴史ドラマの最高傑作と広く認められている。
世界への文化的影響
『三国演義』は東アジアに深遠な影響を与えている。日本のコーエーテクモゲームスが開発した『真・三國無双』シリーズは全世界で2400万本以上の売上を記録している。日本では早くも1689年に『三国演義』の和訳が存在し、その伝播の歴史は300年以上に及ぶ。韓国では、高麗時代末期に伝来して以来約600余年、現在も漫画、ゲーム、映像作品としてリメイクされ続けている。
OCLCデータベースの統計によれば、『三国演義』は少なくとも15言語に翻訳され、そのバージョンは243種類にのぼる。英語の全訳は3種類存在する:C.H. Brewitt-Taylor訳(1925年)、Moss Roberts訳(1994年)、虞蘇美訳(2014年、中国人による初の120回完全英訳)。
参考資料
- ウィキペディア — 三国演義:https://zh.wikipedia.org/zh-cn/三国演义
- 豆瓣 — 1994年版三国演義:https://movie.douban.com/subject/1830528/
- 新華網 — 三国演義九大張冠李戴:http://www.xinhuanet.com/politics/2017-06/05/c_129625338.htm
- Wikipedia — Romance of the Three Kingdoms:https://en.wikipedia.org/wiki/Romance_of_the_Three_Kingdoms
- 中国作家網 — 三国演義版本価値:https://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0115/c419387-40158757.html
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