Тайцзицюань
Synopsis
Тайцзицюань возник в конце династии Мин и начале династии Цин, созданный Чэнь Вантином из деревни Чэньцзягоу уезда Вэньсянь провинции Хэнань. Он объединяет в себе идеи «Книги Перемен», меридианов традиционной китайской медицины и даосской дыхательной практики. В 2020 году он был включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, а в 2025 году ООН установила 21 марта Международным днем тайцзицюаня. Число практикующих во всем мире достигает сотен миллионов человек, что делает его важной визитной карточкой китайской культуры, выходящей на мировую арену.
Обзор
Тайцзицюань — один из самых представительных видов традиционного китайского ушу, объединяющий в себе боевое искусство, укрепление тела, оздоровление, развитие интеллекта и совершенствование характера, и содержащий в себе глубокую мудрость восточной философии. Тайцзицюань зародился в конце династии Мин и начале династии Цин (примерно в середине XVII века) и был создан мастером боевых искусств Чэнь Вантин из деревни Чэньцзягоу уезда Вэнь, города Цзяоцзо провинции Хэнань. Чэнь Вантин, вобрав в себя сильные стороны различных школ боевых искусств и объединив принципы инь и ян из «Ицзина», учение о меридианах традиционной китайской медицины и методы даосского дыхания и направляющих упражнений, создал новый стиль кулачного боя, характеризующийся открытием и закрытием инь и ян, сочетанием твердости и мягкости, а также внутренним и внешним совершенствованием.
После более чем 300 лет передачи и развития тайцзицюань распространился из деревни Чэньцзягоу по всей стране и даже по всему миру. В декабре 2020 года тайцзицюань был официально включен ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, став общим культурным достоянием всего человечества. В 2025 году Генеральная конференция ЮНЕСКО также установила 21 марта Международным днем тайцзицюань, что еще больше подчеркивает международное влияние тайцзицюань. Сегодня в мире насчитываются сотни миллионов практикующих тайцзицюань, и он стал важной визитной карточкой китайской культуры, выходящей на мировую арену.
Историческое происхождение
Создание тайцзицюань тесно связано с социальными изменениями в конце династии Мин и начале династии Цин. Чэнь Вантин (1600–1680 гг.) был военачальником династии Мин, который после падения Мин удалился в свою родную деревню Чэньцзягоу. Он углубленно изучал боевые искусства, объединил 32 позиции кулачного канона Ци Цзигуана с даосскими техниками направляющих упражнений и дыхания, и под руководством принципов инь-ян и тайцзи создал прообраз тайцзицюань, изначально называвшийся «Тринадцать позиций».
Установление названия «тайцзицюань» прошло определенный процесс. Во времена династии Цин тайцзицюань тайно передавался внутри семьи Чэнь и был неизвестен посторонним. Только в середине XIX века, когда Ян Лучань из Юнняня провинции Хэбэй приехал в деревню Чэньцзягоу учиться и вынес тайцзицюань за ее пределы, начав преподавать его в Пекине, тайцзицюань стал широко известен. Ян Лучань, учитывая особенности практикующих, упростил и усовершенствовал некоторые из более сложных движений стиля Чэнь, сформировав стиль Ян тайцзицюань с раскрепощенными, плавными и медленными движениями, что значительно способствовало распространению и популяризации тайцзицюань.
Впоследствии на основе стилей Чэнь и Ян постепенно развились стили У, У (武) и Сунь, сформировав богатую систему тайцзицюань.
Шесть основных стилей
| Стиль | Основатель | Особенности |
|---|---|---|
| Тайцзицюань стиля Чэнь | Чэнь Вантин | Изначальный стиль, сочетание твердости и мягкости, чередование быстрого и медленного, включает выброс силы и прыжки |
| Тайцзицюань стиля Ян | Ян Лучань | Движения раскрепощенные и плавные, самый распространенный стиль |
| Тайцзицюань стиля У (吴) | У Цзяньцюань | Известен умением смягчать, стойки компактные, наклон с прямотой |
| Тайцзицюань стиля У (武) | У Юйсян | Положение тела строгое, шаги гибкие, движения небольшие и компактные |
| Тайцзицюань стиля Сунь | Сунь Лутан | Объединяет особенности синъицюань и багуачжан, продвижение и отступление следуют друг за другом |
| Тайцзицюань стиля Хэ | Хэ Чжаоюань | Делает акцент на следовании естественности, принцип естественности |
Ключевые концепции
Теоретическая основа тайцзицюань берет начало в традиционной китайской философии. Два иероглифа «тайцзи» взяты из концепции тайцзи в «Ицзине», представляя собой первоисточник и предельную точку всех вещей во вселенной. Тайцзицюань берет теорию инь-ян в качестве своего теоретического ядра, считая, что все в мире состоит из двух взаимно противоположных и взаимозависимых аспектов — инь и ян.
В концепции боевого применения тайцзицюань делает акцент на преодолении твердости мягкостью, управлении движением с помощью покоя, использовании отступления как наступления. В отличие от прямого противостояния внешних стилей, тайцзицюань подчеркивает использование силы противника против него самого, «четырьмя лянами отклонять тысячу цзиней», через восприятие силы и намерения противника нейтрализуя атаку и контратакуя. Эта концепция боевого применения отражает мудрость китайской философии о победе слабого над сильным и преодолении твердости мягкостью.
В аспекте оздоровления тайцзицюань подчеркивает единство воли, ци и формы. Во время практики требуется спокойствие ума и расслабление тела, естественное дыхание; через медленные плавные движения в сочетании с глубоким и долгим дыханием достигается эффект гармонизации ци и крови, укрепления тела и здоровья. Современные медицинские исследования также подтверждают, что длительная практика тайцзицюань оказывает значительный эффект на улучшение сердечно-сосудистой функции, усиление способности к равновесию, снятие стресса и другие аспекты.
Культурное значение
Тайцзицюань является важной частью традиционной китайской культуры, несущей в себе богатую философскую мысль и культурное содержание. Включение в 2020 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО означает, что культурная ценность тайцзицюань получила широкое международное признание.
Тайцзицюань отражает философскую концепцию гармоничного сосуществования китайцев с природой. Процесс практики тайцзицюань — это процесс самосовершенствования, культивации характера и стремления к единению неба и человека. Подчеркиваемый тайцзицюань баланс инь и ян, сочетание твердости и мягкости — это не только принципы боевого искусства, но и мудрость жизненного поведения. В условиях глобализации сегодня тайцзицюань своей уникальной восточной мудростью привлекает практикующих по всему миру, становясь мостом для общения и взаимопонимания между различными культурами.
Тайцзицюань также оказывает широкое влияние на литературу, кино и искусство. От тайцзи-кунфу в романах о боевых искусствах Цзинь Юна до демонстрации тайцзицюань в фильме Энга Ли «Толкающие руки» тайцзицюань стал одним из знаковых символов китайской культуры, представляя во всем мире восточную мудрость и традиционную китайскую культуру.
Ссылки
- Китайская сеть нематериального культурного наследия: https://www.ihchina.cn/tjq_home.html
- Википедия: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/太极拳
- Синьхуа: http://www.xinhuanet.com/politics/2020-12/17/c_1126874809.htm
Comments (0)