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Die Legende der Weißen Schlange

白蛇传
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Synopsis

Die Legende der Weißen Schlange ist eine der vier großen Volkslegenden Chinas, die ihren Ursprung in der Tang-Dynastie hat. Sie erzählt die Liebesgeschichte zwischen der Schlangendämonin Bai Suzhen und dem Sterblichen Xu Xian. Zu den zentralen Handlungselementen gehören das Ausleihen eines Regenschirms auf dem See, die Enthüllung der wahren Gestalt am Drachenbootfest, das Stehlen der Zauberkräuter, die Überschwemmung des Jinshan-Tempels und die Unterdrückung im Leifeng-Pagode. Die Geschichte wurde erstmals in Feng Menglongs "Warnenden Worten zur Aufklärung der Welt" aus der Ming-Dynastie in ihrer grundlegenden Form festgehalten. Der Westsee in Hangzhou und der Jinshan-Tempel in Zhenjiang sind die Hauptschauplätze der Handlung. Im Jahr 2006 wurde die Legende in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die Legende der Weißen Schlange wurde in unzählige Opern-, Film- und Fernsehwerke adaptiert.

Übersicht

Die Legende der Weißen Schlange ist eine der vier großen Volkslegenden Chinas (zusammen mit der Legende von Liang Shanbo und Zhu Yingtai, der Legende von Meng Jiangnü, die die Große Mauer zum Einsturz bringt, und der Legende vom Kuhhirten und der Weberin). Sie erzählt die tragisch-schöne Liebesgeschichte zwischen der tausendjährigen Schlangendämonin Bai Suzhen und dem sterblichen Xu Xian. Die Geschichte der Weißen Schlange hat ihren Ursprung in der Tang-Dynastie. Durch die kontinuierliche Bearbeitung und Verfeinerung durch Volkskünstler und Gelehrte über die Dynastien Song, Yuan, Ming und Qing hinweg entstand schließlich die heute weit bekannte Version. Das zentrale Thema der Legende ist, ob aufrichtige Liebe, die Artgrenzen überschreitet, weltliche Vorurteile und die orthodoxe Ordnung besiegen kann.

Die Legende der Weißen Schlange ist nicht nur eine Liebesgeschichte, sondern auch eine Parabel über Freiheit und Gefangenschaft, Menschlichkeit und Regeln, Liebe und Macht. Obwohl Bai Suzhen ein Schlangendämon ist, ist sie gütiger, leidenschaftlicher und mutiger als viele Menschen. Obwohl Fahai ein hoch verwirklichter Mönch ist, repräsentiert er die kalte Ordnung und die Ausgrenzung des Andersartigen. Die Legende der Weißen Schlange hat Generationen von Zuschauern von der tiefen Zuneigung der Weißen Dame gerührt und über die Sturheit Fahais erzürnen lassen – diese emotionale Resonanz ist der grundlegende Grund dafür, dass sie über tausend Jahre überliefert wurde.

Historische Entwicklung

Periode Entwicklung
Tang-Dynastie Geschichte von Li Huang und der Weißen Dame in Zheng Huangus "Boyer Zhi", früheste Quelle
Song- und Yuan-Dynastie Geschichten wie "Die drei Pagoden am Westsee", Grundform der Geschichte entsteht
Ming-Dynastie Feng Menglongs "Jingshi Tongyan" enthält "Die Weiße Dame wird für immer unter der Leifeng-Pagode eingesperrt", Geschichte nimmt vorläufige Form an
Qing-Dynastie Theaterstücke wie "Die Legende der Leifeng-Pagode", Geschichte reift und wird populär
Moderne Zeit Ständige Adaptionen in verschiedenen Theaterformen, Filmen und Fernsehserien
2006 Die Legende der Weißen Schlange wird in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen

Die Entwicklung der Geschichte der Weißen Schlange erstreckt sich über mehr als tausend Jahre. In der ursprünglichen Version aus der Tang-Dynastie war die Weiße Schlange ein menschenschädigender Dämon – die Weiße Dame verführt Männer und tötet sie anschließend. Aber mit der Zeit veränderte sich das Bild der Weißen Schlange allmählich – von einem schädlichen Dämon zu einer leidenschaftlich liebenden Frau. In Feng Menglongs Version aus der Ming-Dynastie war die Weiße Dame bereits zur Figur einer zwar andersartigen, aber tief liebenden und gütigen Frau geworden. Dieser Wandel spiegelt die Vertiefung des Verständnisses der menschlichen Natur in der chinesischen Volksliteratur wider.

Kernhandlung

Handlung Beschreibung
Bootsfahrt und geliehener Schirm Bai Suzhen und Xiao Qing treffen beim Spielen am Westsee auf Regen, Xu Xian leiht ihnen einen Schirm und schließt so das Band
Heirat Bai Suzhen und Xu Xian eröffnen in Hangzhou die Apotheke "Baohetang" und praktizieren Medizin, um der Welt zu helfen
Erscheinung am Drachenbootfest Bai Suzhen trinkt am Drachenbootfest Realgarwein, offenbart ihre Schlangengestalt und erschreckt Xu Xian zu Tode
Diebstahl der Zauberkräuter Bai Suzhen riskiert ihr Leben, um das Lingzhi-Kraut zu stehlen und Xu Xian wiederzubeleben
Überschwemmung des Jinshan-Tempels Bai Suzhen bekämpft Fahai, um Xu Xian zu retten, und überschwemmt den Jinshan-Tempel
Unterdrückung unter der Leifeng-Pagode Fahai bannt Bai Suzhen unter die Leifeng-Pagode, Mutter und Sohn werden getrennt
Wiedersehen nach dem Einsturz der Pagode Jahre später besteht Xu Xians Sohn Xu Mengjiao die kaiserliche Prüfung als Bester, opfert an der Pagode und rettet seine Mutter

Die Bootsfahrt und der geliehene Schirm sind die romantischste Szene in der Legende der Weißen Schlange. Bai Suzhen und Xiao Qing verwandeln sich in zwei schöne Frauen und spielen am Westsee, als es plötzlich stark zu regnen beginnt. Der Gelehrte Xu Xian kommt vorbei und leiht Bai Suzhen seinen Schirm. In dem Moment, in dem sich ihre Blicke treffen, steigt in Bai Suzhens Herz ein Gefühl auf, das sie in tausend Jahren nie zuvor empfunden hat – das ist Liebe. Die Unterbrochene Brücke am Westsee in Hangzhou ist daher zu einem der berühmtesten Liebesorte Chinas geworden.

Die Überschwemmung des Jinshan-Tempels ist die intensivste Szene in der Legende der Weißen Schlange. Fahai hält Xu Xian im Jinshan-Tempel gefangen, Bai Suzhen geht dorthin, um seine Freilassung zu fordern, und wird abgewiesen. Vor Wut setzt Bai Suzhen Magie ein, um das Wasser des Westsees herbeizurufen und den Jinshan-Tempel zu überfluten. Diese direkte Konfrontation zwischen Mensch und Dämon symbolisiert den ultimativen Konflikt zwischen persönlichen Gefühlen und orthodoxer Ordnung. Der Jinshan-Tempel in Zhenjiang ist bis heute ein wichtiger kultureller Bezugspunkt für diese Geschichte.

Kultureller Einfluss

Bereich Werke
Theater Peking-Oper "Die Legende der Weißen Schlange", Yue-Oper "Die Legende der Weißen Schlange"
Film 1993 "Green Snake" von Tsui Hark, 2019 "The Legend of the White Snake"
Animation 2019 "White Snake", 2021 "Green Snake"
Fernsehserie 1992 "Neue Legende der Weißen Dame" (die Version mit Zhao Yazhi ist die klassischste)
Literatur Verschiedene Romane, Geschichtenbuch-Versionen und mündliche Erzählversionen aus verschiedenen Dynastien

Die 1992 ausgestrahlte Serie "Neue Legende der Weißen Dame" ist die klassischste filmische Adaption der Legende der Weißen Schlange. Zhao Yazhi, die Bai Suzhen spielte, war sanft, schön und von unermesslicher Zuneigung und wurde zum Standardbild der Weißen Dame im Herzen mehrerer Generationen von Chinesen. Ye Tong spielte in einer Hosenrolle den kultivierten und höflichen Xu Xian. Das Titellied der Serie "Tausend Jahre auf eine Begegnung warten" ist bis heute eine klassische Melodie, die jedem Chinesen vertraut ist.

Der Westsee in Hangzhou und die Legende der Weißen Schlange

Der Westsee in Hangzhou ist die Hauptbühne der Geschichte der Weißen Schlange. Die Unterbrochene Brücke ist der Ort, an dem Xu Xian und Bai Suzhen sich zum ersten Mal begegnen, die Leifeng-Pagode ist der Ort, an dem Bai Suzhen eingesperrt wird. Die ursprüngliche Leifeng-Pagode wurde 977 n. Chr. erbaut, stürzte 1924 ein und wurde 2002 wieder aufgebaut. Die heutige Leifeng-Pagode ist ein modernes Gebäude in einer Sehenswürdigkeit, in ihrem Inneren wird das kulturelle Erbe der Legende der Weißen Schlange präsentiert.

Referenzen

  1. Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/白蛇传
  2. Wikipedia: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/白蛇传
  3. Immaterielles Kulturerbe: https://baike.baidu.com/item/白蛇传传说
  4. Leifeng-Pagode: https://baike.baidu.com/item/雷峰塔

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