敦煌莫高窟

Synopsis

莫高窟は甘粛省敦煌に位置し、西暦366年に創建され、現存する世界最大規模で内容が最も豊富な仏教芸術の聖地です。現在は735の洞窟、4.5万平方メートルの壁画、2415体の彩色塑像が保存されています。1987年にユネスコの世界文化遺産に登録され、シルクロード上の文化的宝物として「壁の上の博物館」と称されています。

概要

莫高窟は、俗に千仏洞と呼ばれ、甘粛省敦煌市の南東25キロメートルにある鳴砂山の東麓の断崖に位置し、大泉川に臨み、東危山に向かっている。莫高窟は前秦の建元2年（西暦366年）に創建され、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元などの時代を経て、約千年にわたって継続的に造営が行われた。莫高窟は世界で現存する最大規模かつ最も内容豊富な仏教芸術の聖地であり、1987年にユネスコの世界遺産リストに登録され、中国で同リストに登録された最初の文化遺産の一つである。

莫高窟には現在735の洞窟があり、そのうち壁画と塑像がある洞窟は492窟、壁画の総面積は約4.5万平方メートル、泥塑彩色塑像は2415体、唐宋時代の木造建築は5棟ある。さらに、1900年に発見された蔵経洞からは5万点以上の古代文物が出土しており、経巻、文書、絹絵などが含まれ、4世紀から11世紀までの時間的広がりを持ち、中国と中央アジアの歴史を研究する貴重な資料となっている。蔵経洞の発見はまた、国際的な顕学——敦煌学を生み出すきっかけとなった。

歴史沿革

西暦366年、僧侶の楽尊が鳴砂山の東麓の断崖で万道の金色の光を見た。それはあたかも千仏が現れたかのようであり、そこで莫高窟最初の洞窟を開鑿した。その後、歴代の僧侶や信徒がここで絶えず洞窟を開き像を造り続け、莫高窟は次第に仏教芸術の聖地へと発展していった。唐代は莫高窟の最盛期であり、洞窟の数は千を超え、壁画と塑像の芸術的水準は頂点に達した。

11世紀以降、シルクロードの衰退と海上貿易の台頭に伴い、敦煌はかつての繁栄を次第に失い、莫高窟もまた静寂に包まれた。1900年、道士の王円籙が積もった砂を清掃中に偶然蔵経洞（第17窟）を発見し、洞内に封じられていた約千年の時を経た5万点以上の貴重な文物が再び日の目を見た。しかし、これらの文物の発見は西洋の探検家たちの垂涎の的ともなり、大量の文物がスタイン、ペリオらによってイギリス、フランスなどへ運び出され、中国近代史における痛ましい文化流失事件となった。

芸術の宝庫

飛天は莫高窟を最も代表する芸術的形象である。飛天はもともとインド仏教のガンダルヴァ（乾闥婆）とキンナラ（緊那羅）に由来し、中国に伝来後、中国伝統の羽人の形象と融合し、身軽で飄帯が舞う天女の形象へと発展した。敦煌の飛天は、北涼時代の素朴で力強い様式から唐代の華麗で優雅な様式へと変遷し、中国芸術の審美観の変遷の軌跡を示している。飛天の形象はすでに敦煌文化の象徴的なシンボルとなっている。

壁画の内容は極めて豊富で、仏伝説話、本生説話、経変画、供養人画像、山水画、装飾文様などが含まれる。これらの壁画は単なる宗教芸術品ではなく、中世の社会生活、服飾、建築、音楽、舞踊を研究する貴重な図像資料でもある。琵琶を背後で弾く楽伎の形象は莫高窟第112窟の壁画に由来し、唐代の音楽舞踊芸術の生き生きとした描写である。

実用情報

文化的意義

敦煌莫高窟はシルクロードにおける文明交流の証である。ここでは、中原文化、インド文化、ギリシャ文化、イスラム文化が交じり合い、衝突し、独特の敦煌芸術様式を形成した。20世紀以来、敦煌学は国際的な顕学となり、世界数十カ国の学者が敦煌文献と芸術の研究に携わっている。敦煌研究院は壁画の保護と修復において世界をリードする成果を収めており、世界の文化遺産保護に対して中国の解決策を提供している。

莫高窟の保護は容易ならざる任務である。千年の風雨にさらされ、壁画は剥落（起甲）、浮き上がり（空鼓）、塩類風化（酥碱）などの病害の脅威に直面している。敦煌研究院はデジタル技術を用いて壁画を高精度で記録し、「数字敦煌」プラットフォーム（www.e-dunhuang.com）を構築し、世界中の学者や愛好家がオンラインで莫高窟の芸術の宝庫を鑑賞できるようにしている。

参考文献

1. 敦煌研究院：https://www.dha.ac.cn
2. ウィキペディア：https://zh.wikipedia.org/zh-cn/莫高窟
3. 数字敦煌：https://www.e-dunhuang.com
4. UNESCO世界遺産センター：https://whc.unesco.org/en/list/440