Pałac Potala

Synopsis

Pałac Potala znajduje się na Czerwonej Górze w Lhasie, na wysokości około 3700 metrów n.p.m. Jego budowę rozpoczęto w 631 roku n.e. z inicjatywy Songcena Gampo. Składa się z Białego Pałacu i Czerwonego Pałacu, służył jako zimowa rezydencja kolejnych Dalajlamów i symbolizuje centralną pozycję buddyzmu tybetańskiego. W 1994 roku został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. W pałacu przechowywane są liczne cenne zabytki kultury, rzeźby i freski, stanowiąc skarbnicę kultury tybetańskiej.

Przegląd

Pałac Potala znajduje się na wzgórzu Marpori (Czerwonym Wzgórzu) na północny zachód od centrum Lhasy, stolicy Tybetańskiego Regionu Autonomicznego w Chinach, na wysokości około 3700 metrów n.p.m. Jest to najwyżej położony na świecie starożytny kompleks pałacowy. Budowę Pałacu Potala rozpoczęto w 631 roku n.e. (na początku VII wieku) z inicjatywy Songcena Gampo, trzydziestego trzeciego króla Tybetu, który nazwał pałac na cześć Potali, siedziby bodhisattwy Awalokiteśwary opisanej w sutrach buddyjskich. Dzięki wielkoskalowym rekonstrukcjom i rozbudowom przeprowadzanym przez kolejne pokolenia, a zwłaszcza w okresie V Dalajlamy, kompleks uzyskał swój obecny, majestatyczny i imponujący wygląd. W 1994 roku Pałac Potala został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, stanowiąc syntezę kultury tybetańskiej i cud w historii światowej architektury.

Pałac Potala składa się z Pałacu Białego, Pałacu Czerwonego oraz budynków towarzyszących. Zbudowany na zboczu góry, prezentuje się potężnie i majestatycznie. Z daleka czerwono-białe mury pałacowe i złociste dachy, odcinające się na tle błękitnego nieba i białych chmur, tworzą niezwykle widowiskowy widok, czyniąc go najbardziej rozpoznawalnym punktem orientacyjnym Lhasy, a nawet całego Tybetu. Pałac Potala jest nie tylko świętym miejscem buddyzmu tybetańskiego, ale także skoncentrowanym wyrazem historii, religii, kultury i sztuki Tybetu.

Historia

Historia Pałacu Potala jest nierozerwalnie związana z losami Tybetu. Na początku VII wieku n.e. Songcen Gampo zjednoczył Wyżynę Tybetańską, zakładając potężne Imperium Tybetańskie i przenosząc stolicę do Lhasy. Aby poślubić księżniczkę Wencheng, córkę cesarza Tang Taizonga, oraz nepalską księżniczkę Bhrikuti, Songcen Gampo wybudował na Czerwonym Wzgórzu ogromny pałac. Według zapisów składał się on z około 1000 pomieszczeń różnej wielkości i był otoczony trzema murami obronnymi, stanowiąc polityczne centrum Imperium Tybetańskiego.

Po rozpadzie Imperium Tybetańskiego w IX wieku Pałac Potala stopniowo podupadał. W ciągu kolejnych stuleci kompleks był wielokrotnie niszczony, a jego rozmiary znacznie się zmniejszyły. Dopiero w 1645 roku V Dalajlama, Ngawang Lobsang Gjaco, rozpoczął wielkoskalową odbudowę i rozbudowę Pałacu Potala. Prace, którymi kierował tybetański architekt Sangje Gjaco, trwały około 50 lat i nadały pałacowi jego obecny kształt. Od tego czasu Pałac Potala stał się zimową rezydencją kolejnych Dalajlamów, symbolizując centralną rolę buddyzmu tybetańskiego oraz jego pozycję w administracji Tybetu.

Charakterystyka architektoniczna

Styl architektoniczny Pałacu Potala łączy tradycyjną sztukę budowlaną Tybetu z elementami architektury chińskiej i nepalskiej. Cały kompleks jest zbudowany na zboczu góry, wznosząc się na około 117 metrów od podnóża do szczytu. Z zewnątrz wydaje się mieć 13 pięter, w rzeczywistości ma ich 9. Mury pałacowe o grubości przekraczającej 5 metrów, zbudowane z granitowych bloków, są niezwykle solidne. Pięć dachów pokrytych pozłacaną miedzią lśni olśniewającym złotym blaskiem w jasnym słońcu Lhasy, tworząc najwspanialszą panoramę miasta.

Cenne Artefakty

W Pałacu Potala przechowywane są liczne cenne artefakty i dzieła sztuki o ogromnej wartości historycznej, artystycznej i naukowej.

Stupa (mauzoleum) V Dalajlamy jest jednym z najcenniejszych artefaktów w Pałacu Potala. Ta stupa, wysoka na 14,85 metra, została wykonana z około 3721 kg złota i inkrustowana dziesiątkami tysięcy klejnotów, zyskując miano "perły świata". Stupa XIII Dalajlamy jest równie okazała, mierzy około 13 metrów wysokości i również pochłonęła ogromne ilości złota i klejnotów.

Znaczenie kulturowe

Pałac Potala jest najwyższym symbolem kultury tybetańskiej. Nie jest tylko pałacem czy świątynią, ale także materialnym nośnikiem tysiącletniej historii Tybetu i ucieleśnieniem duchowych wierzeń Tybetańczyków. Od zjednoczenia Wyżyny Tybetańskiej przez Songcena Gampo po rządy kolejnych Dalajlamów łączące władzę polityczną i religijną, Pałac Potala był świadkiem każdego ważnego momentu w historii Tybetu.

W 1961 roku Pałac Potala został wpisany przez Radę Państwa na pierwszą listę kluczowych narodowych zabytków chronionych. Po wpisaniu na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1994 roku, społeczność międzynarodowa zaczęła przywiązywać większą wagę do ochrony Pałacu Potala. W ocenie UNESCO wskazano, że od VII wieku n.e. Pałac Potala służył jako zimowa rezydencja Dalajlamów, symbolizując centralną rolę buddyzmu tybetańskiego i jego pozycję w kolejnych systemach administracyjnych. Budowla ta doskonale łączy sztukę architektoniczną Tybetu, Chin i Nepalu, reprezentując najwyższy poziom osiągnięć architektonicznych regionu Himalajów.

Co roku miliony pielgrzymów i turystów odwiedzają Pałac Potala. Dla wyznawców buddyzmu tybetańskiego okrążanie Pałacu Potala w rytualnej pielgrzymce (kora) jest ważnym elementem codziennej praktyki duchowej. O świcie i o zmierzchu pobożni wierni idą zgodnie z ruchem wskazówek zegara wokół pałacu, kręcąc ręcznymi młynkami modlitewnymi i recytując sześciosylabową mantrę; ten sam widok stał się jednym z najbardziej poruszających krajobrazów kulturowych Tybetu.

Źródła

1. Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO: https://whc.unesco.org/zh/list/707
2. Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/布达拉宫/113399
3. Wikipedia: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/布达拉宫