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Carimbo chinês

中国印章
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Synopsis

O selo chinês tem uma história de mais de três mil anos, desde os selos de bronze da Dinastia Shang até a arte moderna da gravura de sinetes, combinando caligrafia, escultura e estética dos materiais. A gravura de sinetes é a cristalização da arte da caligrafia e escultura chinesas, tendo sido incluída em 2009 na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da UNESCO.

Visão Geral

O selo chinês possui uma longa história de mais de três mil anos, sendo uma forma de arte única e importante na cultura tradicional chinesa. O selo combina caligrafia, escultura, material e design, servindo tanto como uma ferramenta prática de autenticação quanto como um veículo cultural de grande valor artístico. Desde os selos de bronze da Dinastia Shang até a caligrafia selar das escolas artísticas das Dinastias Ming e Qing, o selo chinês passou por uma transformação esplêndida do utilitário ao artístico, tornando-se a quinta forma de arte amplamente reconhecida além das Quatro Artes dos eruditos chineses. Em 2009, a caligrafia selar chinesa foi inscrita pela UNESCO na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

O status do selo na cultura chinesa vai muito além de um simples objeto de confiança. Ele é um símbolo de poder, uma marca de identidade, um veículo artístico e, mais ainda, uma apresentação microscópica do mundo espiritual do povo chinês. Um pequeno selo condensa o pensamento filosófico, o gosto estético e a sabedoria artesanal dos chineses.

Desenvolvimento Histórico

Período Características Representantes
Dinastia Shang Selos mais antigos, feitos de bronze Selos da Dinastia Shang desenterrados em Yinxu
Período dos Reinos Combatentes Uso generalizado de selos, formatos diversos Selos antigos, com escrita arcaica e simples
Dinastias Qin e Han Institucionalização, selos de jade exclusivos para o imperador Selo Imperial Hereditário, selos oficiais da Dinastia Han
Dinastias Sui e Tang Superfície do selo aumentada, introdução da escrita regular (kaishu) Selos oficiais da Dinastia Tang
Dinastias Song e Yuan Eruditos começam a participar da caligrafia selar Selos em estilo redondo de Zhu Wen de Zhao Mengfu
Dinastias Ming e Qing Proliferação de escolas, a caligrafia selar torna-se uma arte independente Escolas como Wen Peng, He Zhen, Ding Jing, etc.

Materiais e Formas

Os materiais dos selos são extremamente variados, e diferentes materiais possuem diferentes significados culturais. O jade é o material mais nobre; o selo de jade do imperador representa o poder supremo. As pedras Shoushan, Qingtian e Changhua são as mais comumente usadas na caligrafia selar, com textura fina e suave, ideais para o entalhe. Materiais como marfim, chifre de boi, bronze, ouro e prata também foram amplamente utilizados.

As formas dos selos são igualmente diversas. O quadrado é o mais comum, representando retidão e correção. Formas redondas e ovais são mais usadas em selos pessoais e selos de lazer. Existem também formas especiais, como a de cabaça ou de pérolas conectadas, mais comuns em selos pessoais antigos. O design do botão do selo (yin niu) também é uma parte importante da arte do selo. Os mais comuns incluem botões de tartaruga, dragão, tigre, leão, etc., e diferentes formas de botões representam diferentes níveis e status.

A Arte da Caligrafia Selar

A caligrafia selar é uma forma de arte exclusivamente chinesa, baseada na escrita de selo (zhuanshu), que exibe infinitas variações em um espaço minúsculo. A caligrafia selar divide-se em duas grandes categorias: Zhu Wen (caracteres em relevo) e Bai Wen (caracteres em entalhe). Em Zhu Wen, os caracteres são salientes, aparecendo em vermelho após a impressão; em Bai Wen, os caracteres são rebaixados, aparecendo em branco após a impressão.

O período das Dinastias Ming e Qing foi a era de ouro da arte da caligrafia selar. Wen Peng, da Dinastia Ming, é considerado o pai da caligrafia selar; ele iniciou o uso de pedras para gravar selos, transformando a caligrafia selar de uma habilidade artesanal em uma arte erudita. Posteriormente, surgiram escolas como as de He Zhen, Su Xuan e Wang Guan. Na Dinastia Qing, Ding Jing fundou a Escola Zhe, e Deng Shiru fundou a Escola Wan. Mestres como Wu Rangzhi, Zhao Zhiqian, Wu Changshuo e Qi Baishi, cada um com seu estilo único, levaram a arte da caligrafia selar ao seu auge.

Significado Cultural

O selo desempenha múltiplos papéis na sociedade chinesa. No âmbito oficial, é um símbolo de poder e uma ferramenta de administração. No âmbito privado, é uma marca de identidade pessoal e um certificado de coleção artística. No campo artístico, o selo é um componente indispensável das obras de caligrafia e pintura chinesas — uma obra completa de caligrafia e pintura, além da pintura e da inscrição, deve ter o toque do selo; os três elementos são inseparáveis.

O selo de lazer (xianzhang) é a parte mais interessante da cultura do selo chinês. Diferente do selo de nome, que grava o nome da pessoa, o selo de lazer grava poemas, aforismos, nomes de estúdios, etc., sendo uma expressão direta da personalidade e estética do erudito. Por exemplo, o selo de lazer de Qi Baishi, "É preciso conhecer os assuntos mundanos para zombar das pessoas, compreender a natureza das coisas", revela em um espaço minúsculo a filosofia de vida do mestre.

Referências

  1. Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/篆刻
  2. Wikipédia: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/中国印章
  3. Rede do Patrimônio Cultural Imaterial da China: https://www.ihchina.cn

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