Танская династия

Synopsis

Династия Тан (618-907) была одной из самых могущественных династий в истории Китая, отличавшейся расцветом государственной мощи, культурным процветанием и притоком посольств со всего мира. Правление Чжэньгуань и расцвет Кайюань стали двумя золотыми периодами. Ли Бо и Ду Фу представляют вершину поэзии Тан, до наших дней сохранилось более 50 000 стихотворений той эпохи. Чанъань был крупнейшим городом мира того времени с населением свыше миллиона человек. Шёлковый путь процветал, а японские посланники распространяли культуру Тан в Японии. Поэзия Тан, трёхцветная керамика Тан и традиционная одежда Тан являются характерными культурными символами.

Обзор

Династия Тан (618-907 гг. н.э.) была одной из самых блистательных и великолепных династий в истории Китая, просуществовав 289 лет и сменив 21 императора. Государственная мощь Тан достигла своего пика, культура пережила невиданный расцвет, это был период вершины древнекитайской цивилизации. В период расцвета Тан территория Китая была обширной, экономика развитой, культура процветающей, внешние связи частыми, это была самая могущественная империя в мире того времени. Чанъань был крупнейшим городом мира, с населением свыше миллиона человек, здесь собирались послы и купцы из разных стран, что поистине воплощало картину «все государства приезжают с данью».

Влияние династии Тан на Китай и всю восточноазиатскую цивилизацию было глубоким и долговременным. Поэзия Тан — это высшая точка китайской литературы, и по сей день она остается культурной классикой, обязательной для изучения китайцами. Планировка японских городов Киото и Нара напрямую копировала планировку танского Чанъаня. Письменность, законы, архитектура Кореи и Вьетнама глубоко подверглись влиянию эпохи Тан. За рубежом районы компактного проживания китайцев до сих пор называют «Чайнатаун» (букв. «улица/город Тан»), а традиционную китайскую одежду называют «танчжуан» (одежда Тан) — Тан уже стала самым известным в мире культурным символом Китая.

Два великих периода процветания

Танский Тай-цзун Ли Шиминь — один из самых выдающихся императоров в истории Китая. Он захватил трон в результате инцидента у ворот Сюаньу, но, взойдя на престол, стал мудрым правителем. Он был открыт для критики, назначал на важные посты таких смелых и прямолинейных министров, как Вэй Чжэн, и создал мирное и процветающее правление Чжэньгуань. Одна его знаменитая фраза передается из поколения в поколение: «Медь — зеркало, в котором можно поправить одежду и шапку; история — зеркало, в котором можно познать смену эпох; человек — зеркало, в котором можно увидеть свои достоинства и недостатки».

Расцвет Кайюань в ранний период правления Сюань-цзуна был временем наивысшего могущества династии Тан. Чанъань в ту пору достиг пика процветания — в Восточном и Западном рынках теснились лавки, собирались диковинки со всех стран, поэты непрестанно слагали стихи. Однако в годы Тяньбао Сюань-цзун увлекся красотой наложницы Ян Гуйфэй и пренебрег государственными делами. В 755 году вспыхнуло восстание Ань Лушаня и Ши Сымина, после чего Тан перешла от расцвета к упадку и уже никогда не вернула былого величия.

Поэзия Тан

Поэзия Тан — это вершина китайской литературы. За всю эпоху Тан было создано более 50 000 стихотворений, из которых до наших дней дошло почти 50 000, собранных в «Полном собрании стихов Тан». Ли Бо почитается как «бессмертный поэт» — его стихи полны романтической свободы и полета фантазии. Ду Фу почитается как «поэт-мудрец» — его стихи правдиво запечатлели страдания народа, принесенные восстанием Ань Ши, и называются «поэтической историей».

Город Чанъань

Танский Чанъань был крупнейшим и самым процветающим городом мира того времени, площадью 84 кв. км, что в 7 раз больше столицы Византийской империи Константинополя того же периода. Чанъань имел строгую симметричную планировку относительно центральной оси, ширина главной северо-южной оси — проспекта Чжуцюэ — достигала 150 метров. Весь город делился на 108 лифан (жилых кварталов), Восточный и Западный рынки были торговыми центрами. По Чанъаню сновали купцы и послы из Персии, Аравии, Японии, Кореи, в городе сосуществовали различные языки и религии.

Культурные достижения

Танская саньцай — самый репрезентативный вид искусства эпохи Тан. Танская саньцай — это цветная глазурованная керамика, в основном желтого, зеленого и белого цветов, изображающая людей, животных, предметы и т.д. Лошади и верблюды саньцай — самые распространенные сюжеты, отражающие процветание торговли на Шелковом пути в эпоху Тан.

Международное влияние

Династия Тан была самой открытой и толерантной династией в истории Китая. В Чанъане существовало учреждение Хунлусы, специально занимавшееся приемом иностранных послов, студенты из разных стран изучали китайскую культуру в Гоцзыцзяне. Япония отправляла в Китай многочисленных послов кэнтоси для обучения — японская письменность (кана), архитектура (храм Тосёдай-дзи), чайная церемония, каллиграфия глубоко подверглись влиянию эпохи Тан. Государство Силла на Корейском полуострове также в значительной степени восприняло культуру Тан. Можно сказать, что династия Тан сформировала основной облик всей восточноазиатской цивилизационной сферы.

Ссылки

1. Байду Байкэ: https://baike.baidu.com/item/唐朝
2. Википедия: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/唐朝
3. Полное собрание стихов Тан: https://baike.baidu.com/item/全唐诗
4. Танский Чанъань: https://baike.baidu.com/item/唐长安城