大鼓 — CUCH.org

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基本含义

大鼓，拼音dà gǔ，梵名dundubhi，乐器名，打击乐器的一种，又作太鼓，即在中空的木制圆筒上张皮以供打击的乐器，主要可分为中式大鼓与西式大鼓（又称低音鼓，Bass Drum）两大类。中式大鼓木制鼓框，中部略宽，成桶型，两面蒙牛皮或羊皮，鼓面直径约一百公分，两面皆可击打，演奏时悬在木制的三脚架上，用于戏曲、歌舞或独奏。西式大鼓构造和小鼓类似，体积较大，无响弦装置，直径约四十公分，鼓槌以毡毛、毛片、布或皮革包扎而成，演奏时挂在胸前或放于鼓架上，原只用于军乐中，后来才用于管弦乐上。 [5]

现代西式大鼓的鼓面原来用动物皮革制作，近年已全改用塑胶或纤维鼓面，鼓桶原来用木制作，现在和定音鼓、小鼓一样都改用较轻的合成纤维材料制造。现时所指的西式大鼓主要可分为三种：用于管弦乐团中，英文称为“Concert Bass Drum”；多用于爵士乐，并且配以踏板控制和发声；以及多用于军乐队或步操队。 [8]

西式大鼓属于双面膜鸣乐器，无固定音高，但可控制发音的强弱变化，用鼓棰敲击发音，随用力的变化来表现不同的音乐情绪，其音色低沉响亮，雄壮有力，用于模仿雷声和炮声时恰如其分。现代大鼓起源于古代土耳其，因此又称大军鼓，中世纪时传入欧洲，是军乐队、管弦乐队和交响乐队中最重要的打击乐器。 [9]

发展历程播报编辑

发展历程

关于鼓的起源，可上溯至远古时期，其发明受到自然现象中雷的启示和人类劳动生活的启迪。据文献记载，中国最早的鼓是史前时期的土鼓和木鼓。山西襄汾陶寺遗址出土了木鼓和土鼓，距今已有4300—4500年 [6] [23]。

周代设置了管理鼓乐的机构，设有“鼓人”官职，并有一套专门的鼓乐制度 [13-14]。春秋战国时期，不同种类和用途的鼓相继问世，《诗经》《礼记》等先秦典籍记录了多种鼓类乐器之名 [6]。

唐代，羯鼓作为通过丝绸之路传入的外来打击乐器风靡一时，唐代教坊十部乐中龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部都用到了羯鼓。唐玄宗善于演奏并制作羯鼓曲 [13]。

在佛教中，鼓自古被用作敲打集众，据《有部目得迦》记载，佛陀曾因人多声杂而指示敲击大鼓以集众。唐代以降，禅林普遍使用大鼓，并依用途分化出法鼓、茶鼓、斋鼓、更鼓、浴鼓等多种类型 [10]。

现代大鼓（西式）起源于古代土耳其，又称大军鼓，中世纪时传入欧洲 [9]。在18世纪土耳其音乐流行时，大鼓广受欢迎。19世纪中叶，大鼓进入管弦乐队的常规编制，成为军乐队、管弦乐队和交响乐队中最重要的打击乐器之一 [9] [11]。

结构构造播报编辑

结构构造

大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分组成 [9]。鼓的材料，鼓身初期有金（金属）、玉、木、石等种种制品，现代则多已改用木料和牛、马、猪皮等制造 [4]；现代西式大鼓的鼓身材料已发展至使用轻金属或合成纤维，鼓皮也由动物皮革改为塑胶或纤维鼓面 [8-9]。在形制上，中式大鼓多为木制鼓框，中部略宽，成桶型，两面蒙牛皮或羊皮；西式大鼓构造与小鼓相似，体积较大，无响弦装置 [5]。

鼓圈和鼓卡多用铝合金制成 [9]。

现代西洋敲击乐中所指的大鼓，主要可分为三种：用于管弦乐团的音乐会大鼓，直径通常为32至40英寸；用于爵士乐、由踏板控制发声的爵士大鼓；以及用于军乐队或步操队、体积相对较小的进行曲大鼓 [8]。

例如，中国西安鼓楼重制的大鼓鼓面直径达2.83米，高1.8米，重1.5吨，是中国最大的鼓之一 [15]。

西式大鼓演奏时通常竖放，由鼓手使用单支鼓槌敲击 [8]；鼓槌槌头柔软，常包裹毛毡、羊毛或皮革，以产生特定的浑厚音色 [11]；敲击点位于鼓膜中心与鼓边之间，击打中心多用于短促快速的断奏或特殊效果 [12]。

应用播报编辑

应用

鼓起初应用于祭祀、战争、通讯、报时等人类活动，再逐渐发展成为礼器、法器，最终形成乐器 [6]。

在宗教领域，鼓是重要的法器，佛教中用于报时、集众、庆典和赞诵。寺院设鼓楼悬大鼓，形成“晨钟暮鼓”的规制 [16]。禅林依大鼓之用法，分为法鼓、茶鼓、斋鼓、浴鼓、更鼓等数种。法鼓于住持上堂、小参、普说、入室时击之 [10]。茶鼓是召集僧众用茶，或在祖师忌日献茶汤时敲击 [16]。斋鼓于午斋时击三通。更鼓用于夜间报时，随更次击之。浴鼓于浴时击四通 [10]。

在军事领域，鼓自古用于军乐 [6]。大军鼓强奏可用以表示炮击、雷鸣、战争等气氛 [12]。

在音乐艺术领域，大鼓是军乐队、管弦乐队和交响乐队中最重要的打击乐器，几乎不作独奏，而是参与合奏或衬托乐队和声的伴奏乐器 [9]。在爵士乐中，使用配踏板的大鼓，由脚踩踏板控制敲击 [8]。

在民间生活与仪式中，大鼓广泛应用于各类活动 [23]。澧州大鼓原名丧鼓、孝鼓，是用于丧葬礼仪的曲艺形式 [1] [17]。齐东黄河大鼓是集锣、鼓、铙、钗合奏的汉族传统打击鼓乐，常用于年节和重大庆典 [18]。留左大鼓源起于军民联欢 [19]。在春节等节庆中，击打“状元鼓”祈福许愿也是一种常见的民俗活动 [20]。

作为公共报时工具，大鼓历史上被置于城市鼓楼之上用于报时，称为“戒晨鼓”或“更鼓” [4] [16]。例如，西安鼓楼上曾悬巨鼓报时，1996年重制的大鼓鼓面直径2.83米，高1.8米，重1.5吨 [15]。

影响与种类播报编辑

影响与种类

简介

大鼓是打击乐器的一种，流行于全国各地。 [2]中国各民族拥有丰富的鼓类乐器，如藏族的达玛如鼓、热巴鼓、额阿（错阿钦布），蒙古族的恒格里、罐鼓，维吾尔族的冬巴克、纳格拉鼓，壮族的蜂鼓，傣族的象脚鼓等。大鼓多用于报时、祭祀、军事、宗教及民间娱乐等场合。 [2] [6]

澧州大鼓

澧州大鼓原名丧鼓、孝鼓，又名湘北大鼓，是湖南省常德地区汉族的传统戏曲剧种之一，起源无文字可考证，据传源自东周某王的敲桌子或庄子的鼓盆歌，澧县艺人还流传有“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓”的说法，从已知的艺人传承关系推算，起码有400年以上的历史。 [1]2014年，澧州大鼓（鼓盆歌）被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。 [17]

戒晨鼓

作为报时的大鼓又称戒晨鼓，常置放于城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓鼓面直径达150厘米，曾用于公共报时。 [4]在佛教寺院中，大鼓悬于鼓楼，用于僧人作功课和仪式。 [16]

藏族的额阿

藏族的额阿鼓框箍铁条，用于宗教诵经与羌姆表演。 [2]

其他代表性鼓乐形式

龙华大鼓是广东惠州博罗县的客家民间鼓乐，由大鼓、大锣、中锣、小锣组成，用于岁时节庆、人生礼仪，以宗族为单位传承。 [7]

齐东黄河大鼓是山东台子镇店子地区的汉族传统打击鼓乐，集锣、鼓、铙、钗合奏，融音乐、舞蹈、技艺于一体，常用于重大节日庆典。 [18]

留左大鼓（留左吹打乐）是江苏南京的一种传统吹打乐，源于古代军民交流，将军乐与民乐结合，已入选省级非物质文化遗产。 [19]

南皮大鼓在河北南皮县流行约600年，有专著《南皮大鼓乐》辑印成册。 [22]

襄汾鼓乐在山西襄汾县拥有丰富的鼓乐形式，包括跑鼓车（国家级非遗）、威风锣鼓、花腔鼓等。 [23]

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