唐诗三百首

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内容简介

《唐诗三百首》共八卷（或作六卷），选诗三百一十首，不同刻本有三百二十一首、三百一十七首、三百零二首等多种，常用底本光绪年间的四藤吟社本为三百一十三首。称“三百首”可能是沿袭“诗三百”的说法，只是取其整数而已。此书分体编排，有五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句及乐府诸体，其中古体诗占三分之一，近体诗占三分之二。虽然全部作品只占全唐诗的一百六十分之一，但不少是唐诗传世佳作。此书收录作者七十七人，包括帝王、士大夫、僧人、歌女、无名氏等，大多数为唐诗代表作家。其中杜甫三十九首，王维二十九首，李白二十九首，李商隐二十四首，孟浩然、韦应物、杜牧各有十多首。从体裁来看，李白多收五、七言古诗和乐府，韦应物多收五言古诗，王昌龄多收七言绝句，李颀多收七言歌行；而且古体诗以盛唐为主，近体诗则多选中、晚唐。入选诗作有不少是唐诗中的名篇，大都通俗易解，艺术性较高，便于吟诵；其中不乏描写生活琐事、抒发个人情怀的诗作，间有内容空洞、形式呆板的应制、酬答之作。编者对入选的诗作还有选择地加以批语，简明扼要，对读者多有启发。有的批语虽只点一下，但颇耐回味。 [5] [7-8]《唐诗三百首》

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作品目录

唐诗三百首补注卷一

下终南山过斛斯山人宿置酒

送綦毋潜落第还乡

秋登兰山寄张五

夏日南亭怀辛大

宿业师山房待丁大不至

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

寻西山隐者不遇

宿王昌龄隐居

与高适薛据登慈恩寺浮图

郡斋雨中与诸文士燕集

初发扬子寄元大校书

寄全椒山中道士

晨诣超师院读禅经

唐诗三百首补注卷二

听董大弹胡笳兼寄语弄房给事

听安万善吹觱篥歌

庐山谣寄卢侍御虚舟

梦游天姥吟留别

金陵酒肆留别

宣州谢朓楼饯别校书叔云

走马川行奉送封大夫出师西征

轮台歌奉送封大夫出师西征

白雪歌送武判官归

韦讽录事宅观曹将军画马图

丹青引赠曹将军霸

唐诗三百首补注卷三

观公孙大娘弟子舞剑器行

石鱼湖上醉歌并序

八月十五夜赠张功曹

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

唐诗三百首补注卷四

唐诗三百首补注卷五

经鲁祭孔子而叹之

送杜少府之任蜀州

和晋陵陆丞早春游望

题大庾岭北驿

题破山寺后禅院

寄左省杜拾遗

听蜀僧濬弹琴

夜泊牛渚怀古

至德二载，甫自京金光门出，间道归凤翔。乾元初，从左拾遗移华州掾，与亲故别，因出此门有悲往事

奉济驿重送严公四韵

别房太尉墓阆州

辋川闲居赠裴秀才迪

送梓州李使君

临洞庭上张丞相

与诸子登岘山

宴梅道士山房

秦中寄远上人

宿桐庐江寄广陵旧游

秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场

送李中丞归汉阳别业

饯别王十一南游

寻南溪常山道士

谷口书斋寄杨补阙

淮上喜会梁州故人

赋得暮雨送李胄

酬程延秋夜即事见赠

江乡故人偶集客舍

喜见外弟又言别

云阳馆与韩绅宿别

喜外弟卢纶见宿

贼平后送人北归

秋日赴阙题潼关驿楼

寻陆鸿渐不遇

唐诗三百首补注卷六

九日登望仙台呈刘明府

登金陵凤凰台

送李少府贬峡中王少府贬长沙

奉和中书舍人贾至早朝大明宫

和贾至舍人早朝大明宫之作

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

积雨辋川庄作

客至喜崔明府见过

闻官军收河南河北

咏怀古迹五首

江州重别薛六柳八二员外

长沙过贾谊宅

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄元中丞

赠阙下裴舍人

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹

唐诗三百首补注卷七

秋夜寄丘员外

唐诗三百首补注卷八

九月九日忆山东兄弟

芙蓉楼送辛渐

送孟浩然之广陵

江南逢李龟年

夜上受降城闻笛

近试上张水部

将赴吴兴登乐游原

寄扬州韩绰判官

金缕衣 [9]

创作背景播报编辑

创作背景

唐诗以其独特的艺术成就，不仅被历代诗评家不断研究，而且为广大人民所喜爱。为了满足普通人欣赏的需要，从宋、明时就有人编辑通俗唐诗选本，现存最早的是成于宋谢枋得、明王相之手的《千家诗》。此书虽是唐宋诗合集，但以唐为主，依体编排，收一百二十三家诗二百二十六首，全是五、七言律绝。入选之作，大多通俗易懂，诗味浓郁，情趣盎然，对初学者有益，因此出版后风行全国。但由于选择不精，体例不当，诗体不全，此书也有明显不足。 [10]

清康熙年间，曹寅主持编订的《全唐诗》共收录二千二百余人，诗作四万八千余首，“唐三百年诗人之菁华，咸采荟萃于一编之内，亦可云大备矣”。但是常人难以遍读。其后又有沈德潜以《全唐诗》为基础选编的《唐诗别裁》，共收录诗作一千九百余首，也是鸿篇巨著，并不适宜作为普及读本以供赏读。直至乾隆年间，蘅塘退士孙洙以《唐诗别裁》为蓝本，进一步精选诗作三百一十首编订成书，成就了流传最广、影响最大的唐诗普及读物。 [11]

孙洙从小性敏好学，有感于用作家塾课本的《千家诗》选诗标准不严格，体裁不完备，全书体例也不统一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的诗歌普及读本。乾隆二十八年（1763）春，他与夫人徐兰英开始编选唐诗，鉴于编书的初衷，他们二人拟定了选诗的标准：“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。”也就是说，所选的诗歌必须兼顾内容和形式——既是精品中的精品，同时还要朗朗上口，易于诵读。在编订体例上他们确立了以体裁为经，以时间为纬的纲领。最终《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1764）完成。关于此选本的题目“唐诗三百首”，据说是脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。 [11]

作品鉴赏播报编辑

作品鉴赏

主题思想

《唐诗三百首》选篇的内容题材颇为广泛，其中最多的是写诗人自身的生活感受和情趣，包括仕宦出处、忧国忧民、迁谪退隐、感伤身世、羁旅游览、登临怀古、亲朋聚散、欢会相思，以至酬赠应答、听音乐、题画图等，无所不有。在表现社会现实方面，则涉及国家丧乱、人民苦难、边塞从军、闺中忆念、男女爱情、烈女游子，以至宫廷朝会、帝王生活、宫女怨情等，方面也多种多样。 [12]

《唐诗三百首》中的作品广泛而深刻地反映了唐代的社会风貌，表现出新的艺术和思想特色。唐代诗歌，尤其是盛唐诗歌的一个重要主题，是强烈地追求“济苍生”“安社稷”的理想，无比向往建功立业的不凡生活。《唐诗三百首》中的大量诗作就是表达作者的政治理想的，充满积极乐观的精神。 [13]

边塞诗在《唐诗三百首》中占很大比重，岑参、高适等边塞诗人歌颂了将士们抵御外族侵扰的英雄气概，谴责了统治者的穷兵黩武，揭露了军中苦乐不均的尖锐对立，同情人民的苦难。山水田园诗在《唐诗三百首》中也占有一定地位。唐代诗人以王维、孟浩然为首，形成了田园诗派。因为这些诗人的隐居田园，有的是政治失意后的归宿，有的是仕途告退优游养性，有的是当作仕进的捷径，所以书中的写景诗有两类，一类是描写祖国山河的壮丽，如李白、杜甫等人的作品，给人以雄浑的艺术感受。另一类则幽然寂寥，如王维、孟浩然、刘长卿、韦应物等人的一些作品，给人幽邃闲寂的感觉。 [13]

《唐诗三百首》中也有一些揭露社会矛盾、同情人民疾苦的诗篇。这些作品对于统治阶层的黑暗，大胆地予以揭露和谴责，或委婉讥讽，或尖锐揭发。有些作品还提出了妇女问题、商人问题以及其他社会问题，如描写宫女生活的诗篇，一方面写出了这些失去青春和自由的女子的哀怨，另一方面也反映了宫廷中争宠夺爱、勾心斗角的现象。 [13]

《唐诗三百首》中还有一批歌颂愚忠、粉饰太平的作品。总之，唐代初、盛、中、晚的时代风貌、社会风情，唐代人的人生意识、生命追求，生活与审美的体验等，无不真实而生动地熔铸进《唐诗三百首》的高唱之中。这里有爱祖国、爱山河、爱乡土的眷眷热忱，有关注百姓疾苦的人道主义的慷慨之音，有寒士的不平之气，有美好的爱情和纯真的友谊。 [13]

艺术特点

浅易通俗，便于吟诵，是《唐诗三百首》的重要特点。编者的初衷是为世俗童稚就学家塾编选一本学诗读本，故所选大都是语言流畅、字句浅显，又便于记诵的佳作。一方面是诘屈难解的少选或不选，如韩愈的诗多“横空排硬语”，只选了四首；李贺、卢仝的诗风格奇险，干脆不选。另一方面是篇幅简短、容易上口的尽量多选，尤其体现在所选的五、七言绝句中。五言绝句如孟浩然的《春晓》、王建的《新嫁娘》、张祜的《何满子》、贾岛的《寻隐者不遇》、金昌绪的《春怨》、李白的《夜思》（即《静夜思》）等，七言绝句如贺知章的《回乡偶书》、王翰的《凉州曲》（即《凉州词》）、岑参的《逢入京使》、刘禹锡的《乌衣巷》等，都明白如话，人人能解。律诗、绝句多为名家所作，音韵铿锵，节奏和谐，意境深远，词语浅易。乐府和古诗，也多为清新自然，流丽上口之作。和谐的音韵和精炼的语言、深远的意趣互相结合，更增加了艺术美，使人反复吟诵，回味无穷。 [7] [12] [14]

其次，取材广泛，体例分明。《唐诗三百首》的选诗标准其实很简单，即序中所说“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，所以既选了不少名家的名作，也选了一些非名家的名作。后者如王湾的《次北固山下》，崔颢的《黄鹤楼》，陈陶的《陇西行》等。编者选诗不受什么神韵、格调、性灵之类门户之见的束缚，他只是选那些内容上能打动人心、艺术上又细腻入微地写出了“人人心中所有，笔下所无”的心灵实感的名篇佳作。特别是对于爱情诗，沈德潜就囿于“和性情，厚人伦”的传统诗教，他编的《唐诗别裁》对李商隐那些脍炙人口的爱情诗一首不选；而《唐诗三百首》就能打破这种偏见，不仅选了李商隐的《无题》《锦瑟》诗共七首，而且还选了杜牧