Período de los Reinos Combatientes

Synopsis

La Era de los Estados Combatientes (475-221 a.C.) fue el período de mayor libertad intelectual y actividad de talentos en la historia china. Siete poderes lucharon por la hegemonía, y cien escuelas de pensamiento contendieron. El confucianismo, el mohismo, el taoísmo y el legalismo fueron las cuatro principales corrientes intelectuales, con figuras como Confucio, Mencio, Laozi, Zhuangzi y Han Feizi como gigantes del pensamiento. La Reforma de Shang Yang, las alianzas verticales y horizontales, y la estrategia de "rodear Wei para salvar a Zhao" son relatos clásicos. Los Estados Combatientes son la fuente del pensamiento chino: casi todas las ideas importantes posteriores pueden rastrearse hasta esta época. Simultáneamente, la popularización del hierro impulsó un salto en la productividad.

Visión General

La Era de los Reinos Combatientes (475-221 a.C.) es uno de los períodos más turbulentos y espectaculares de la historia china. Fue una época de héroes y de intensa competencia entre poderosos señores feudales: siete estados poderosos (Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei, Qin) libraron una feroz contienda durante 254 años por la hegemonía suprema. También fue una era de explosión intelectual: las "Cien Escuelas de Pensamiento" compitieron en esplendor, surgiendo escuelas como la Confuciana, la Mohista, la Taoísta, la Legalista, la de los Nombres, la del Yin-Yang, la de los Estrategas, la Militar y la Agrarista, formando el panorama más brillante y glorioso de la historia del pensamiento chino, conocido como la "Contienda de las Cien Escuelas".

La Era de los Reinos Combatientes es considerada la "Era Axial" de China: casi simultáneamente con la filosofía griega antigua y el budismo en la India antigua, China experimentó un profundo despertar intelectual. Grandes pensadores como Confucio, Mencio, Laozi, Zhuangzi, Mozi, Han Feizi y Sunzi nacieron o estuvieron activos durante este período. Sus reflexiones sobre la naturaleza humana, la moralidad, la política, la guerra y el cosmos siguen influyendo profundamente en la mentalidad y los valores del pueblo chino hasta el día de hoy.

Los Siete Poderosos Reinos Combatientes

Entre los siete estados, Qin resultó victorioso. Originalmente, Qin era un estado bárbaro en el oeste menospreciado por los estados centrales, pero se levantó rápidamente tras las Reformas de Shang Yang. Estas reformas abolieron el sistema de privilegios hereditarios y establecieron un nuevo sistema de recompensas basado en méritos militares: los plebeyos podían obtener títulos nobiliarios y tierras por lograr hazañas en el campo de batalla. Este sistema estimuló enormemente el fervor combativo de los Qin, convirtiendo a Qin en el estado más poderoso del período.

La Contienda de las Cien Escuelas

El Confucianismo abogaba por gobernar con benevolencia, rectitud y virtud. Mencio propuso la idea de que "el pueblo es lo más importante, el estado viene después, y el soberano es lo menos importante", una de las ideas políticas más progresistas de la China antigua. El Mohismo defendía el amor universal y la oposición a la agresión: todos bajo el cielo deberían amarse mutuamente y oponerse a la guerra. Mozi no solo fue un pensador, sino también un ingeniero y artesano excepcional; sus dispositivos de defensa de ciudades eran famosos en todo el mundo durante los Reinos Combatientes.

Los taoístas Laozi y Zhuangzi ofrecieron otra sabiduría de vida. Laozi abogaba por gobernar mediante la no-acción: el mejor gobierno es dejar que el pueblo funcione por sí mismo, sin intervención excesiva. Su Daodejing, con solo 5000 caracteres, contiene una profunda cosmovisión y filosofía de vida, siendo el texto chino traducido a más idiomas. Zhuangzi buscaba la libertad espiritual; su historia de soñar que era una mariposa – "Zhuang Zhou sueña con una mariposa" – sigue siendo una de las parábolas más bellas de la filosofía china.

Historias Clásicas

Logros Culturales

Los logros culturales del período de los Reinos Combatientes son extremadamente ricos. Qu Yuan fue el primer gran poeta de la historia china; su Li Sao es la obra fundacional de la literatura romántica china. Las Campanas de Bianzhong del Marqués Yi de Zeng son los instrumentos musicales más exquisitos del período; el conjunto completo de 65 piezas abarca cinco octavas y media y aún puede interpretar música maravillosa. Durante este período, el uso del hierro comenzó a popularizarse a gran escala, impulsando un enorme desarrollo en la agricultura y la artesanía.

Referencias

1. Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/战国
2. Wikipedia: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/战国
3. Contienda de las Cien Escuelas: https://baike.baidu.com/item/百家争鸣
4. Reformas de Shang Yang: https://baike.baidu.com/item/商鞅变法