Tang-dynastie cultuur
Synopsis
De Tang-dynastie (618-907) was een van de meest glorieuze periodes in de Chinese geschiedenis, bekend om haar openheid, tolerantie en welvaart. Tang-poëzie vertegenwoordigt het hoogtepunt van de klassieke Chinese poëzie, met dichters als Li Bai, Du Fu en Bai Juyi die eeuwige roem hebben verworven. Chang'an was destijds de grootste stad ter wereld, de Zijderoute-handel bloeide, boeddhisme, taoïsme en buitenlandse religies leefden harmonieus naast elkaar, en de culturele invloed strekte zich uit over heel Oost-Azië.
Overzicht
De Tang-dynastie (618-907 na Christus) was een van de meest glorieuze en briljante dynastieën in de Chinese geschiedenis en wordt algemeen beschouwd als het hoogtepunt van de oude Chinese beschaving. Na periodes zoals de 'Regering van Zhenguan' onder keizer Taizong Li Shimin en de 'Gouden Eeuw van Kaiyuan' onder keizer Xuanzong Li Longji, bereikte de Tang-dynastie ongekende hoogten op politiek, economisch, cultureel en militair gebied. De hoofdstad Chang'an was de grootste en meest welvarende internationale metropool ter wereld in die tijd, met een bevolking van meer dan een miljoen mensen. Het trok kooplieden, gezanten en studenten uit Perzië, Arabië, Japan, Korea en andere regio's aan.
De Tang-dynastie stond bekend om haar open en tolerante cultuurbeleid. Tijdens de Tang-periode genoten vrouwen een relatief hoge sociale status, en Wu Zetian werd zelfs de enige keizerin in de Chinese geschiedenis. Buitenlandse culturen werden op grote schaal geaccepteerd en geassimileerd; 'Hu'-kleding, 'Hu'-muziek en 'Hu'-voedsel waren erg populair in Chang'an. Het boeddhisme bereikte zijn hoogtepunt tijdens de Tang-dynastie. Belangrijke culturele gebeurtenissen uit deze periode zijn de reis van Xuanzang naar het westen om boeddhistische soetra's te halen en de reis van Jianzhen naar het oosten om de dharma te verspreiden. Het taoïsme werd ook hoog gewaardeerd en werd tot staatsgodsdienst verheven.
Tang-poëzie
Tang-poëzie vertegenwoordigt het hoogste niveau van de klassieke Chinese poëzie en is de meest schitterende parel van de Tang-cultuur. De 'Complete Tang Poems' (Quan Tangshi) bevatten bijna 50.000 gedichten van meer dan 2.000 dichters, met thema's variërend van landschappen en pastorale taferelen, grensgevechten en militaire campagnes, tot het hofleven en het lijden van het gewone volk.
| Dichter | Bijnaam / Stijlnaam | Meesterwerken | Stijl |
|---|---|---|---|
| Li Bai | Qinglian Jushi (De Heremiet van de Blauwe Lotus) | Drinklied (Jiang Jin Jiu), Stilte bij Nacht (Jing Ye Si), De Moeilijke Weg naar Shu (Shu Dao Nan) | Romantisch, vrijgevochten en elegant |
| Du Fu | Shaoling Yelao (De Oude Veldman van Shaoling) | Lentezicht (Chun Wang), Ballade van de Hut die door de Herfstwind is Gescheurd (Mao Wu Wei Qiu Feng Suo Po Ge), Drie Ambtenaren en Drie Afscheiden (San Li San Bie) | Realistisch, somber en krachtig |
| Bai Juyi | Xiangshan Jushi (De Heremiet van de Geurige Berg) | Lied van Eeuwig Verdriet (Chang Hen Ge), Lied van de Pipa (Pi Pa Xing), De Oude Houtskoolverkoper (Mai Tan Weng) | Eenvoudig en begrijpelijk, gericht op het leven van het volk |
| Wang Wei | Mojie | Het Hertpark (Lu Zhai), Herfstavond in mijn Bergverblijf (Shan Ju Qiu Ming), Vaarwel aan Yuan de Tweede, Gezant naar Anxi (Song Yuan Er Shi An Xi) | Schilderachtig in poëzie, poëtisch in schilderkunst ("Poëzie in schildering, schildering in poëzie") |
| Li Shangyin | Yuxi Sheng (De Man van de Jadebeek) | De Patroonluit (Jin Se), Titelloze (Wu Ti) serie | Hartstochtelijk en melancholisch, rijk aan beelden |
| Du Mu | Fanchuan Jushi (De Heremiet van Fanchuan) | Voor Anker bij de Qinhuai-rivier (Bo Qin Huai), Het Heldere en Lichtfeest (Qing Ming), Rhapsodie op het E-pang Paleis (E Fang Gong Fu) | Helder en sierlijk, historische reflectie en herinnering |
Li Bai wordt de 'Dichterlijke Onsterfelijke' genoemd. Zijn gedichten zijn prachtig van verbeelding en groots van toon. De zelfverzekerde en ongedwongen regel "De hemel heeft mij geboren, mijn talent zal zeker nuttig zijn" uit Drinklied is een eeuwige klassieker geworden. Du Fu wordt vereerd als de 'Dichterlijke Wijze'. Zijn gedichten documenteren diepgaand de sociale onrust en het lijden van het volk voor en na de An Lushan-opstand, en worden daarom 'poëtische geschiedenis' genoemd. Bai Juyi's gedichten zijn toegankelijk en worden gewaardeerd door zowel de elite als het gewone volk. Er wordt gezegd dat hij zijn gedichten voorlas aan oude vrouwen en pas tevreden was als zij ze konden begrijpen.
Het Bloeiende Chang'an
Het Tang Chang'an was de best geplande en grootste stad ter wereld in zijn tijd. De stad besloeg een gebied van 84 vierkante kilometer, wat zeven keer zo groot was als Constantinopel, de hoofdstad van het Byzantijnse Rijk in dezelfde periode. De stad had een strikt dambordpatroon. De centrale noord-zuid as, de Zhuque-straat (Straat van de Rode Vogel), was 150 meter breed. Aan weerszijden (oost en west) waren er elk 54 'fang'-wijken en markten, en er gold een streng avondklokbeleid.
De Oostelijke Markt en de Westelijke Markt waren de commerciële centra van Chang'an. De Westelijke Markt stond bekend als de 'Gouden Markt' en was een knooppunt voor internationale handel. Goederen van overal langs de Zijderoute kwamen hier samen, waaronder edelstenen uit Perzië, specerijen uit India en glaswerk uit Byzantium. Naar schatting waren er het hele jaar door duizenden buitenlandse kooplieden actief op de Westelijke Markt, waardoor het een echt internationale markt was.
Het Daming-paleis was het politieke centrum van de Tang-dynastie. Het was meer dan vier keer zo groot als de Verboden Stad in Beijing. De Hanyuan-hal was de belangrijkste audiëntiehal van het Daming-paleis. Tijdens grote ceremonies en hofbijeenkomsten vond hier het spectaculaire tafereel plaats van "gezanten uit tienduizend landen die de keizer met zijn kroon en kralensnoer huldigden", wat de grootsheid van het Tang-rijk dat door alle staten werd bezocht, weerspiegelde.
Culturele Prestaties
De culturele prestaties van de Tang-dynastie waren alomvattend. Op het gebied van kalligrafie staan Yan Zhenqing, Liu Gongquan en Ouyang Xun gezamenlijk bekend als de drie grote kalligrafen van de Tang-dynastie. De krachtige en waardige 'Yan-stijl' en de sterke en energieke 'Liu-stijl' zijn nog steeds klassieke modellen voor het leren van kalligrafie. In de schilderkunst wordt Wu Daozi de 'Schilderwijze' genoemd. De lijnen in zijn figuurschilderingen waren vloeiend en elegant. Hij kon in één dag tijd een 300 li lang landschap van de Jialing-rivier schilderen op de muren van de Datong-hal in Chang'an.
Op het gebied van muziek en dans was de Tang-dynastie een gouden tijdperk van fusie tussen Chinese en buitenlandse muziek. Keizer Xuanzong zelf was een uitstekende musicus. De compositie Melodie van het Gevederde Gewaad en de Regenboogkleding (Nichang Yuyi Qu) wordt beschouwd als het hoogtepunt van de Tang-hofmuziek. De Tang-dynastie nam ook veel muzikale elementen uit de Westelijke Regio's over. Buitenlandse dansen zoals de Huxuan-dans en de Zhezhi-dans waren erg populair in Chang'an.
Op technologisch gebied werd blokdruk tijdens de Tang-dynastie op grote schaal toegepast. Een van 's werelds vroegst bewaard gebleven gedrukte documenten, de Diamantsoetra, werd gedrukt in het 9e jaar van de Xiantong-periode (868 na Christus). Ook de keramiektechnologie maakte een grote vooruitgang. Tang-driekleur (Tang Sancai) is het meest representatieve kunsthandwerk, met zijn schitterende glazuren in de hoofdkleuren geel, groen en wit.
Internationale Invloed
De culturele invloed van de Tang-dynastie verspreidde zich over heel Oost-Azië. Japan zond tijdens de Tang-dynastie meerdere keren gezantschappen (Kentoshi) naar China om te leren. Japanse culturele elementen zoals het schrift (kana), architectuur, de theeceremonie (sadō) en bloemschikken (kadō) kunnen hun oorsprong terugvoeren tot Tang-invloeden. De stadsplanning van Kyoto en Nara is gebaseerd op het ontwerp van Tang Chang'an.
Het koninkrijk Silla op het Koreaanse schiereiland had nauwe banden met de Tang-dynastie. Een groot aantal studenten uit Silla kwam naar Tang China om te studeren. Geleerden uit Silla zoals Choe Chiwon slaagden voor het keizerlijk examen (jinshi) in de Tang-dynastie, en hun Chinese literaire werken zijn opgenomen in de Complete Tang Poems. Ook Vietnam, het Koninkrijk Ryukyu en andere gebieden werden diepgaand beïnvloed door de Tang-cultuur. De basisstructuur van de Chinese karaktersculturele sfeer werd tijdens de Tang-dynastie gevestigd.
Referenties
- Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/唐朝
- Wikipedia: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/唐朝
- Chinese Academie voor Cultureel Erfgoed: https://www.cach.org.cn
Comments (0)