Шаолиньский монастырь на горе Суншань — колыбель чань-буддизма и святыня ушу.

Synopsis

Шаолиньский монастырь расположен в северо-западной части города Дэнфэн провинции Хэнань, у южного подножия горы Суншань (центральной вершины Пяти Священных Гор). Он является колыбелью китайского чань-буддизма и родиной шаолиньского ушу. Этот древний храм, основанный в 19-й год эры Тайхэ Северной Вэй династии (495 год н.э.), несёт в себе глубокое историко-культурное наследие и служит важным символом китайской цивилизации.

Географическое положение и природная среда

Монастырь Шаолинь расположен у подножия горы Шаоши, примерно в 13 км к северо-западу от города Дэнфэн провинции Хэнань. Его географические координаты: 34°30′ северной широты, 112°56′ восточной долготы, высота над уровнем моря составляет около 250 метров. Монастырь стоит спиной к тянущимся вдаль горам Шаоши, перед ним протекает сверкающая изумрудными волнами река Шаолинь. Вокруг монастыря кольцом расположились горы, покрытые густыми лесами, создавая спокойную и приятную атмосферу. Район гор Суншань относится к зоне умеренного муссонного климата с ярко выраженными четырьмя временами года: весной цветут сотни цветов, летом здесь прохладно и можно укрыться от зноя, осенью леса окрашиваются в разноцветные краски, а зимой всё покрывается серебристым снежным покровом. Каждый сезон представляет собой уникальную природную красоту.

Историческое развитие

Создание монастыря Шаолинь можно проследить до периода правления императора Сяовэнь династии Северная Вэй. Согласно историческим записям, в 19-й год эры Тайхэ династии Северная Вэй (495 год н.э.) индийский монах Бато (также известный как Будда) прибыл в Китай для проповеди учения. Император Сяовэнь, желая выразить ему своё уважение, приказал построить монастырь Шаолинь в горах Суншань для проживания и практики Бато и его учеников. Это и стало началом монастыря Шаолинь.

Подлинную же всемирную известность Шаолинь приобрёл благодаря другому индийскому монаху — Бодхидхарме. В период Южных и Северных династий, примерно в 527 году н.э., основатель школы Чань Бодхидхарма прибыл в Китай морем и в естественной каменной пещере на пике Ужуфэн позади монастыря Шаолинь провёл девять лет в сидячей медитации лицом к стене, положив начало китайской школе Чань (Дзэн). Переданное Бодхидхармой учение о медитации позже развилось в семь основных школ Чань, а монастырь Шаолинь был почитаем как колыбель школы Чань.

Архитектурный масштаб

Большинство сохранившихся построек монастыря Шаолинь были возведены в периоды Мин и Цин. Общая планировка следует рельефу гор. Основные здания вдоль центральной оси расположены в следующем порядке:

Общая площадь монастырского комплекса составляет около 20 000 квадратных метров. Основные строения включают в себя Главные ворота, Зал Небесных Царей, Зал Великого Героя, Павильон Хранения Сутр, Покои настоятеля, Лес Пагод и другие. Лес Пагод является крупнейшим в Китае древним комплексом пагод, сохранилось более 240 мемориальных пагод различных эпох: Тан, Сун, Цзинь, Юань, Мин и Цин. Это ценнейший вещественный материал для изучения искусства древнекитайского кирпичного и каменного зодчества.

Шаолиньское ушу

Монастырь Шаолинь наиболее известен в мире своим непревзойдённым шаолиньским ушу. Согласно преданию, помимо передачи учения, основатель Бодхидхарма, чтобы укрепить физическое здоровье монахов, преподал комплекс упражнений для поддержания формы. Это стало прообразом шаолиньского ушу. Благодаря непрерывному развитию и совершенствованию поколениями монахов, шаолиньское ушу постепенно сформировало обширную техническую систему, охватывающую кулачный бой, владение мечом, копьём, шестом и другими видами оружия, а также технику рукопашного боя.

Шаолиньское ушу по праву пользуется славой «все боевые искусства вышли из Шаолиня». Его особенность заключается в единстве Чань (медитации) и ушу, в одновременном развитии внутреннего и внешнего, богатстве комплексов, компактной структуре, сильных и энергичных движениях, которые в то же время не лишены грации и лёгкости. В настоящее время шаолиньское ушу включено в список национального нематериального культурного наследия, а монастырь Шаолинь стал важным окном для демонстрации традиционной китайской культуры боевых искусств.

Всемирное наследие

В 2010 году исторические памятники Дэнфэна «Центр Неба и Земли», включая монастырь Шаолинь, были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Экспертный комитет отметил, что монастырь Шаолинь представляет собой высшее достижение традиционной китайской религиозной архитектуры, является типичным примером локализации буддизма после его проникновения в Китай и обладает важной академической ценностью для изучения истории древнекитайской архитектуры и религиозной истории.

Туристическая информация

Монастырь Шаолинь, как туристическая зона национального уровня 5А, ежегодно привлекает миллионы китайских и иностранных туристов. Помимо основных построек монастыря, на территории туристической зоны находятся такие достопримечательности, как Саньхуанчжай, Чуцзуань и пещера Дамо. Туристы могут посмотреть захватывающие выступления шаолиньского ушу и ощутить культурное очарование единства Чань и ушу.

Лучшее время для посещения — с апреля по октябрь каждого года, когда климат наиболее приятен, а пейзажи — наилучшие. Рекомендуется выделить на посещение не менее половины дня, чтобы в полной мере оценить историческую культуру и природные ландшафты монастыря Шаолинь.

Ссылки

1. Редакционный комитет местных хроник города Дэнфэн. «Хроники города Дэнфэн». Издательство «Чжунчжоу Гудзи», 2018.
2. Ши Юнсинь. «Монастырь Шаолинь». Издательство «Учжоу Чуаньбо», 2020.
3. Государственное управление по охране культурного наследия КНР. «Архивные записи об объектах национального значения, находящихся под охраной государства». Издательство «Вэньу», 2019.