🎬

Культура еды на Праздник драконьих лодок

端午节食品文化
Views
8

Synopsis

Обзор

Праздник Дуаньу, также известный как Праздник Дуаньян и Праздник лодок-драконов, является одним из четырёх главных традиционных праздников Китая и отмечается ежегодно в пятый день пятого месяца по лунному календарю. Праздничные блюда являются важным носителем культуры Праздника Дуаньу: они не только служат вкусным угощением, но и несут в себе глубокую историческую память, региональные особенности и добрые пожелания благополучия и счастья...

Обзор

Праздник Дуаньу, также известный как Праздник Дуаньян или Праздник Лодок-Драконов, является одним из четырёх главных традиционных праздников Китая и отмечается в пятый день пятого месяца по лунному календарю. Праздничная еда служит важным носителем культуры Дуаньу. Это не только вкусные угощения, утоляющие голод, но и пища, несущая в себе глубокую историческую память, местный колорит и добрые пожелания привлечения удачи и благополучия. Среди них цзунцзы, несомненно, являются самой знаковой пищей Дуаньу, но праздничные кулинарные традиции этим не ограничиваются. Они также включают в себя разнообразные региональные блюда, такие как «пять жёлтых» (у хуан), тагао (корейские рисовые лепёшки), цзяньдуй (жареные шарики из теста) и другие, которые вместе составляют красочную картину богатой кулинарной культуры праздника Дуаньу.

История

Происхождение кулинарных традиций Дуаньу тесно связано с происхождением самого праздника, главным образом с древними традициями поминовения Цюй Юаня и изгнания злых сил, предотвращения эпидемий.

  1. Версия о поминовении Цюй Юаня: Это самая распространённая версия. Согласно записям «Сюй Цисе цзи» («Продолжение записок о необычайном») У Цзюня эпохи Лян Южной династии, после того как Цюй Юань утопился в реке Мило в пятый день пятого месяца, жители царства Чу, скорбя, чтобы рыбы и креветки не поедали его тело, стали заворачивать рис в листья дерева мелия ацедарах, обматывать цветными шёлковыми нитями и бросать в реку. Позже это постепенно эволюционировало в цзунцзы. Эта версия придаёт цзунцзы глубокое гуманитарное мемориальное значение.
  2. Версия об изгнании зла и предотвращении болезней: Пятый лунный месяц в древности считался «злым месяцем» или «ядовитым месяцем», когда погода жаркая и влажная, размножаются насекомые, и легко возникают эпидемии. Поэтому с древних времён на Дуаньу существовали обычаи отвращения бедствий и изгнания болезней. Употребление определённых продуктов, таких как считающиеся способными отгонять яд и злых духов «пять жёлтых» (у хуан) — угорь, жёлтая рыба, огурец, солёный яичный желток и вино с реальгаром (сюнхуанцзю), а также цзунцзы, завёрнутые в ароматные листья индийской кассии или тростника, обладающие свойством отпугивать насекомых, отражает оздоровительную мудрость древних.
  3. Версия о жертвоприношениях и сезонности: Праздник Дуаньу также происходит от древних жертвоприношений тотему дракона и смены летнего сезона. Некоторые продукты, такие как «пять жёлтых» в регионе Цзянсу-Чжэцзян, также отражают концепцию использования свежих сезонных продуктов для поддержания здоровья в соответствии со временем года.

Основные характеристики

Кулинарная культура праздника Дуаньу демонстрирует яркие черты региональности, символичности и разнообразия.

Категория Представительные блюда Основные характеристики Региональное распространение / Символическое значение
Главная сезонная пища Цзунцзы Клейкий рис с различными начинками, завёрнутый в листья индийской кассии, тростника и др., разнообразной формы (треугольные, четырёхугольные, длинные и т.д.), приготовленные на пару или варкой. Вкусы делятся на северные и южные: на севере чаще сладкие (с финиками, пастой из красной фасоли), на юге — солёные (с мясом, яичным желтком, ветчиной). Распространены по всей стране, наиболее репрезентативны. Символизируют поминовение Цюй Юаня, также имеют значение «получения сына» (чжунцзы) и изгнания зла.
Пища для изгнания зла и здоровья «Пять жёлтых» (У хуан) Угорь, жёлтая рыба, огурец, солёный яичный желток и вино с реальгаром (сейчас часто заменяют жёлтым рисовым вином). В основном популярны в регионах к югу от реки Янцзы. Использование «жёлтых» продуктов и фармакологического действия реальгара символизирует изгнание «пяти ядов» (змея, скорпион, сороконожка, ящерица, жаба) и укрепление здоровья.
Местные специалитеты Тагао (Ударные лепёшки) Рисовые лепёшки, полученные путём толчения клейкого риса с полынью, ароматные и упругие. Корейский автономный округ Яньбянь, провинция Цзилинь.
Цзяньдуй (Жареные шарики) Шарообразная еда, жаренная во фритюре, из теста, приготовленного из пшеничной, рисовой муки или муки из батата. Район Цзиньцзян, провинция Фуцзянь. Поговорка «Цзяньдуй латают небо» символизирует благоприятную погоду и хороший урожай.
Яйца с чесноком Яйца или утиные яйца, сваренные вместе с чесноком. Провинции Хэнань, Чжэцзян и др. Считается, что отгоняют «пять ядов».
Бобин (Тонкие блинчики) Похожи на спринг-роллы, завёрнутые с различными овощами и мясом. Район Вэньчжоу, служат основным блюдом на семейном праздничном застолье в Дуаньу.

Культурное значение

Культурное значение пищи на Дуаньу выходит далеко за рамки её материальной стороны и главным образом проявляется в следующих аспектах:

  1. Связь исторической памяти и национальных чувств: Легенда о поминовении Цюй Юаня через цзунцзы тесно связывает личную судьбу с чувством любви к родине, позволяя людям, наслаждаясь едой, передавать патриотический дух и национальное достоинство, усиливая культурную идентичность.
  2. Отражение природных ритмов и оздоровительной мудрости: Кулинарные традиции Дуаньу глубоко отражают мудрость древних, следовавших естественному ходу времени для сохранения здоровья и предотвращения болезней. Употребление «пяти жёлтых» в «злой месяц», ношение ароматных мешочков, использование травяных листьев для заворачивания цзунцзы — всё это практики использования природных продуктов для адаптации к сезонным изменениям и защиты здоровья.
  3. Сплочение семейной этики и социальных связей: Заворачивание цзунцзы часто является коллективным семейным занятием, где старшие учат младших, соседи дарят друг другу, что способствует гармонии родственных и общинных отношений. Разделение праздничной еды — важный способ передачи заботы и укрепления чувств.
  4. Живое проявление региональной культуры: От сладких цзунцзы севера до солёных цзунцзы юга, от «пяти жёлтых» региона Цзяннань до цзяньдуй Цзиньцзяна — разнообразная пища Дуаньу является живой визитной карточкой региональной культуры Китая, где «на расстоянии тысячи ли — разные обычаи, на сто ли — разные нравы», демонстрируя широту, глубину и инклюзивность китайской культуры.
  5. Прекрасные надежды на привлечение удачи и благополучия: Форма цзунцзы, похожая на «рогатое просо» (цзяошу), омонимична «получить сына» (чжунцзы), что означает мольбу о процветании семьи; употребление «пяти жёлтых» символизирует изгнание зла и несчастий, здоровье и мир. Эти продукты несут в себе простые чаяния и активное стремление людей к прекрасной жизни.

Справочные материалы

  1. Правительственный веб-сайт Китая - Праздник Дуаньу:
    https://www.gov.cn/guoqing/2022-06/02/content_5693398.htm
  2. Веб-сайт нематериального культурного наследия Китая · Цифровой музей нематериального культурного наследия Китая - Праздник Дуаньу:
    http://www.ihchina.cn/project_details/12922/
  3. CCTV.com - «Вкус Китая» (A Bite of China), 3 сезон, 6 серия «Рассыпчатое»: включает описание традиционных кулинарных обычаев Дуаньу, таких как цзунцзы.
    https://tv.cctv.com/2018/02/23/VIDE7tC2Zq3Q0lL8pK9pJ9m3180223.shtml

Available in other languages

Comments (0)