Gunung Wutai

Synopsis

Gambaran Keseluruhan

Wutaishan, terletak di Daerah Wutai, Bandar Xinzhou, Wilayah Shanxi, China, adalah yang pertama antara empat gunung suci Buddha terkenal di China, setaraf dengan Gunung Putuo di Zhejiang, Gunung Emei di Sichuan, dan Gunung Jiuhua di Anhui. Ia bukanlah sebuah puncak tunggal, tetapi terdiri daripada sekumpulan siri puncak gunung, di mana lima teras (Teratai Timur Wanghaifeng, Teratai Barat Guayuefeng, Teratai Selatan...)

Gambaran Keseluruhan

Gunung Wutai, terletak di Daerah Wutai, Bandar Xinzhou, Wilayah Shanxi, China, merupakan yang terkemuka di antara empat gunung suci Buddha di China, setaraf dengan Gunung Putuo di Zhejiang, Gunung Emei di Sichuan, dan Gunung Jiuhua di Anhui. Ia bukanlah sebuah puncak tunggal, tetapi terdiri daripada sekumpulan siri puncak gunung, di mana lima puncak teras (Puncak Wanghai di Teras Timur, Puncak Guayue di Teras Barat, Puncak Jinxiu di Teras Selatan, Puncak Yedou di Teras Utara, dan Puncak Cuiyan di Teras Tengah) menjulang tinggi, dengan puncaknya yang rata seperti pentas, maka dinamakan "Wutai" (Lima Pentas). Puncak Yedou di Teras Utara setinggi 3061.1 meter, sering digelar "Bumbung Utara China". Gunung Wutai adalah tempat suci Bodhisattva Manjusri. Pembinaan kuil bermula sejak Dinasti Han Timur, melalui pasang surut selama hampir dua ribu tahun, membentuk kelompok bangunan Buddha kuno yang paling besar dan megah masih wujud di dunia, menyatukan budaya Buddha pelbagai etnik seperti Han, Tibet, dan Mongol. Ia telah disenaraikan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009. Tempat ini bukan sahaja tanah suci untuk penganut Buddha berziarah, tetapi juga destinasi percutian musim panas dengan pemandangan semula jadi yang mempesonakan dan cuaca sejuk serta menyenangkan pada musim panas.

Sejarah

Sejarah Buddha Gunung Wutai sangat panjang. Menurut catatan "Qingliang Shan Zhi", pada tahun ke-11 Yongping, Dinasti Han Timur (68 M), Maharaja Ming dari Han, atas permintaan sami tinggi dari India, Kasyapa Matanga dan Dharmaratna, mengarahkan pembinaan Kuil Dafu Lingjiu (pendahulu Kuil Xiantong masa kini), yang dianggap sebagai permulaan agama Buddha di Gunung Wutai. Selepas itu, melalui sokongan dan pembinaan pada zaman Wei Utara, Qi Utara, Sui, dan Tang, kuil-kuil di Gunung Wutai bertaburan dan berkembang pesat. Terutamanya pada zaman Tang, dengan penyebaran "Sutra Avatamsaka", status Gunung Wutai sebagai tempat suci Bodhisattva Manjusri yang disebut dalam sutra mencapai kemuncaknya, menjadi pusat Buddha antarabangsa yang menarik sami dari India, Jepun, Korea, dan lain-lain untuk berziarah dan menuntut ajaran. Pada zaman Ming dan Qing, Buddhisme Tibet (Lamaisme) diperkenalkan, membentuk corak unik di Gunung Wutai dengan kuil Qing (Buddhisme Han) dan kuil Kuning (Buddhisme Tibet) wujud bersama-sama. Pemandangan percampuran dan kewujudan bersama Buddhisme Han dan Tibet ini adalah unik di kalangan gunung suci Buddha China. Sehingga kini, Gunung Wutai mengekalkan intipati seni bina dari pelbagai dinasti sejak Tang, merupakan sejarah seni bina Buddha China yang hidup.

Tarikan Utama

Kuil-kuil di Gunung Wutai bertaburan, dengan 86 tapak aktiviti keagamaan masih wujud, termasuk 9 tapak di bawah perlindungan utama negara. Berikut adalah sebahagian tarikan teras:

1. Kuil Xiantong: Ketua kuil Qing di Gunung Wutai, kuil tertua, dibina pada Dinasti Han Timur. Di dalamnya terdapat Dewan Utama (Daxiong Baodian) berstruktur kayu penuh, Dewan Wuliang berstruktur bata penuh, dan Dewan Tembaga berstruktur tembaga penuh, dengan kerja seni yang halus, boleh dianggap sebagai khazanah.
2. Kuil Tayuan: Bangunan ikonik Gunung Wutai. Pagoda Lama putih yang tinggi (Pagoda Sarira) berdiri megah di dalam kuil, menyimpan sarira Buddha Sakyamuni. Loceng angin di pagoda berbunyi ditiup angin, mencipta suasana yang mendalam. Pengerusi Mao Zedong pernah tinggal di sini.
3. Puncak Bodhisattva (Pusa Ding): Ketua kuil Kuning di Gunung Wutai, terletak di Puncak Lingjiu, dikatakan sebagai tempat tinggal Bodhisattva Manjusri. Seni bina kuilnya bersinar megah, sangat bercirikan imperial, Maharaja Kangxi dan Qianlong dari Dinasti Qing berulang kali bersembahyang di sini. Dari puncak, pemandangan penuh Pekan Taihuai boleh dilihat.
4. Puncak Dailuo (Dailuo Ding): Dinamakan demikian kerana bentuk gunung seperti siput dan tumbuhan yang menghijau. Mendaki ke puncak memerlukan menaiki 1080 anak tangga "Jalan Kebijaksanaan Besar (Dazhi Lu)", melambangkan penghapusan keresahan. Di dalam kuil, patung lima arah Bodhisattva Manjusri dipuja, menziarahi Puncak Dailuo dipanggil "Ziarah Kecil (Xiao Chaotai)".
5. Lima Teras (Ziarah Teras): Penganut Buddha yang taat atau penggemar mendaki gunung akan berjalan kaki atau menaiki kenderaan untuk berziarah secara berturut-turut ke lima puncak teras (Timur, Barat, Selatan, Utara, Tengah), dipanggil "Ziarah Besar (Da Chaotai)". Pemandangan semula jadi sepanjang perjalanan sangat memukau, padang rumput gunung tinggi, laut awan dan matahari terbit sangat menakjubkan.
6. Kuil Foguang dan Kuil Nanchan: Terletak di kaki barat daya Gunung Wutai. Dewan Timur Kuil Foguang adalah struktur kayu Dinasti Tang tertua dan paling lengkap masih wujud di China; Dewan Buddha Besar Kuil Nanchan pula adalah struktur kayu Dinasti Tang tertua masih wujud di China. Kedua-duanya adalah karya agung dalam sejarah seni bina kuno China, tetapi agak jauh dari kawasan teras Pekan Taihuai.

Maklumat Praktikal

Maklumat berikut adalah maklumat umum sehingga 2023, sila sahkan maklumat terkini sebelum perjalanan.

Rujukan

1. Laman web rasmi Jawatankuasa Pengurusan Kawasan Pemandangan Gunung Wutai: http://www.wutaishan.gov.cn/ (Dapatkan pengumuman, polisi dan pengenalan rasmi terkini)
2. Pusat Warisan Dunia UNESCO - Laman Gunung Wutai: https://whc.unesco.org/en/list/1279 (Lihat maklumat penilaian rasmi dan penerangan nilai Tapak Warisan Dunia)
3. Biro Warisan Budaya Wilayah Shanxi - Senarai Tapak Perlindungan Utama Negara (Shanxi): http://wwj.shanxi.gov.cn/ (Boleh semak maklumat berwibawa mengenai tapak perlindungan negara berkaitan Gunung Wutai, seperti Kuil Foguang, Kuil Nanchan, dsb.)