Chińska Opera Kunqu
Synopsis
Kunqu jest jednym z najstarszych gatunków chińskiej opery tradycyjnej, cieszy się opinią przodka i nauczyciela wszystkich sztuk teatralnych, a jego korzenie sięgają miasta Kunshan w prowincji Jiangsu z okresu przełomu dynastii Yuan i Ming. W 2001 roku został wpisany na pierwszą listę Arcydzieł Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Ludzkości UNESCO. Najbardziej klasycznym dziełem jest "Pawilon Piwonii" autorstwa Tang Xianzu, a w 2004 roku Bai Xianyong zaprezentował młodzieżową wersję "Pawilonu Piwonii", która tchnęła w Kunqu nowe życie.
Przegląd
Kunqu jest jednym z najstarszych i najbardziej wyrafinowanych gatunków chińskiej opery, cieszącym się opinią przodka i nauczyciela wszystkich sztuk operowych. Kunqu wywodzi się z okolic miasta Kunshan w prowincji Jiangsu z okresu przełomu dynastii Yuan i Ming (około XIV wieku). Początkowo były to ludowe melodie, które dzięki udoskonaleniom wprowadzonym przez Wei Liangfu i innych, oraz stworzeniu techniki wokalnej shuimodiao (dosł. "melodia szlifowana wodą"), stały się melodyjne, pełne wdzięku, delikatne i piękne. Od środkowego i późnego okresu dynastii Ming do środkowego okresu dynastii Qing, przez około 300 lat, Kunqu przewodził chińskiej scenie operowej, stając się szczytowym osiągnięciem tradycyjnej chińskiej sztuki operowej. W 2001 roku Kunqu został wpisany przez UNESCO na pierwszą listę Arcydzieł Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Ludzkości, stając się najwcześniej uhonorowaną w ten sposób chińską formą artystyczną.
Artystyczne cechy Kunqu można podsumować słowem "elegancja" – wytworne libretta, melodyjny śpiew, piękne ruchy ciała i głęboka ekspresja. Scenariusze Kunqu często pochodziły spod pióra uczonych, a teksty są eleganckie, wyszukane i pełne poezji. Śpiewowi towarzyszy flet, a melodia jest spokojna i długa, delikatna i gładka jak mąka ryżowa mielona na mokro, stąd nazwa shuimodiao. Występ kładzie nacisk na cztery podstawowe umiejętności: śpiew (chang), recytację (nian), grę aktorską (zuo) i akrobacje walki (da). Każdy ruch ciała i gest jest starannie zaprojektowany, niczym płynący obraz.
Klasyczne sztuki
| Tytuł sztuki | Autor | Epoka | Krótki opis |
|---|---|---|---|
| Pawilon Piwonii (Mudanting) | Tang Xianzu | Dynastia Ming | Miłość zrodzona ze snu, przekraczająca granice życia i śmierci |
| Wachlarz z Kwiatem Brzoskwini (Taohuashan) | Kong Shangren | Dynastia Qing | Opowieść o rozstaniach i spotkaniach wyrażająca uczucia wobec upadku i rozkwitu państwa |
| Pawilon Długowieczności (Changshengdian) | Hong Sheng | Dynastia Qing | Tragiczna miłość cesarza Tang Minghuanga i jego konkubiny Yang Guifei |
| Historia Zachodniego Skrzydła (Xixiangji) | Wang Shifu | Dynastia Yuan | Historia miłości Zhang Shenga i Cui Yingying |
| Opowieść o Lirze (Pipaji) | Gao Ming | Schyłek dynastii Yuan | Historia o wiernej żonie Zhao Wuniang poszukującej męża |
Pawilon Piwonii jest najsłynniejszym reprezentatywnym dziełem Kunqu, stworzonym przez dramaturga z dynastii Ming, Tang Xianzu, w 1598 roku. Sztuka składa się z 55 aktów i opowiada historię Du Liniang, córki południowosongowskiego gubernatora, która podczas wiosennej wędrówki po ogrodzie, zasmucona wiosną, spotyka we śnie uczonego Liu Mengmei i zakochuje się w nim. Po przebudzeniu, z tęsknoty i miłości popada w chorobę, depresję i umiera. Trzy lata później Liu Mengmei znajduje autoportret Du Liniang, zakochuje się w postaci z obrazu, a duch Du Liniang nawiązuje z nim miłosny związek. Ostatecznie Du Liniang powraca do życia i para zostaje razem.
Najsłynniejszą arią z Pawilonu Piwonii jest "Zaoluopao" z części "Zaskoczony snem w ogrodzie" (Youyuan Jingmeng): "Oto rozkwitły purpurowe i szkarłatne kwiaty, / Lecz wszystko to porzucono przy zrujnowanej studni i zniszczonym murze. / Cóż począć z tym pięknym dniem i wspaniałym widokiem? / W czyim domu podwórku znajduje się radość i przyjemność?" Ten fragment arii w pełni wyraża tęsknotę młodej dziewczyny za pięknem wiosennego światła i smutek z powodu przemijania młodości, i jest uważany za jeden z najpiękniejszych fragmentów wokalnych w historii chińskiej opery.
Rozwój historyczny
Rozwój Kunqu przeszedł przez procesy powstania, rozkwitu i upadku. W okresie panowania Jiajinga z dynastii Ming, Wei Liangfu przeprowadził znaczącą reformę śpiewu Kunqu, tworząc shuimodiao, co przekształciło Kunqu z lokalnej melodii w sztukę wysoką. Następnie, sztuka Huanshaji Liang Chenyu po raz pierwszy przeniosła udoskonalony styl Kunqu na scenę, co oznaczało formalne ukształtowanie się Kunqu jako formy dramatycznej.
Schyłek dynastii Ming i początek dynastii Qing były okresem rozkwitu Kunqu. W całym kraju powstawały zespoły operowe Kunqu, pojawiło się wiele wybitnych sztuk i artystów wykonawczych. Jednak w środkowym i późnym okresie dynastii Qing, wraz z pojawieniem się nowych gatunków operowych, takich jak opera pekińska, Kunqu, z powodu swojej wyrafinowanej i niedostępnej dla mas natury, stopniowo podupadało. Na początku XX wieku Kunqu było niemal na skraju wymarcia, pozostało tylko kilku spadkobierców, którzy wciąż go podtrzymywali.
Współczesne odrodzenie
Współczesne odrodzenie Kunqu jest zasługą wysiłków wielu stron. W 1956 roku adaptacja i wystawienie sztuki Piętnaście Kawałków Srebra (Shiwuguan) przez Zhejiang Troupe Kunqu odniosła wielki sukces. Premier Zhou Enlai określił to jako "jedna sztuka ocaliła jeden gatunek operowy". Po wpisaniu Kunqu na listę niematerialnego dziedzictwa UNESCO w 2001 roku, zyskało ono większą uwagę i zasoby.
W 2004 roku słynny pisarz Bai Xianyong zaprezentował młodzieżową wersję Pawilonu Piwonii, wprowadzając śmiałe innowacje do tradycyjnego Kunqu. Zachowując esencję sztuki Kunqu, dokonał kompleksowej modernizacji scenografii, kostiumów i efektów świetlnych, tchnąc młodego ducha w starożytne Kunqu. Młodzieżowa wersja Pawilonu Piwonii odbyła tournée po wielu miastach na całym świecie, przyciągając pełne sale i przyciągając wielu młodych widzów do teatrów. Została okrzyknięta kamieniem milowym w odrodzeniu Kunqu.
Obecnie w Chinach działa siedem profesjonalnych teatrów i zespołów Kunqu, zlokalizowanych w Suzhou, Nankinie, Szanghaju, Hangzhou, Pekinie, Hunanie i Zhejiangu. Również na wielu uniwersytetach w całym kraju wprowadzane są kursy aprecjacji Kunqu, kształcąc nowe pokolenie widzów. Ten starożytny skarb sztuki ponownie rozkwita na glebie współczesnego społeczeństwa.
Źródła
- Chińska strona internetowa niematerialnego dziedzictwa kulturowego: https://www.ihchina.cn/project_details/13135.html
- Baidu Baike: https://baike.baidu.com/item/昆曲
- Wikipedia: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/昆曲
- Młodzieżowa wersja Pawilonu Piwonii Bai Xianyonga: https://www.peony2016.com
Comments (0)