Изготовление фонарей
Synopsis
Обзор
Фонарь, как уникальное ремесленное изделие китайской традиционной культуры, сочетающее в себе практичность, искусство и символическое значение, является не только инструментом освещения, но и незаменимым культурным символом в праздниках, церемониях и повседневной жизни. Он объединяет такие материалы, как бамбук, дерево, бумага, шёлк, металл и другие, сочетая живопись, вырезание из бумаги...
Обзор
Фонарь, как уникальное ремесленное изделие китайской традиционной культуры, сочетающее в себе практичность, искусство и символическое значение, является не только инструментом освещения, но и незаменимым культурным символом в праздниках, церемониях и повседневной жизни. Он объединяет такие материалы, как бамбук, дерево, бумага, шёлк, металл, и сочетает в себе художественные формы, такие как живопись, вырезание из бумаги, каллиграфия. Пройдя тысячелетнюю эволюцию, он сформировал богатое разнообразие форм и стилей. От роскошных дворцовых фонарей до простых бумажных фонарей в народе, от сверкающих фонарных базаров на Праздник фонарей до изящных украшений в повседневных двориках, искусство изготовления фонарей несёт в себе эстетические вкусы, ремесленную мудрость и добрые пожелания китайского народа.
История
Происхождение фонарей можно проследить до периода Западной Хань. Изначально они назывались «дэн» (灯 или 镫) и в основном использовались для освещения. Согласно записям в древних книгах, таких как «Исторические записки» («Ши цзи»), во времена императора У-ди праздничные мероприятия в честь бога «Тай-и» на 15-й день первого лунного месяца длились всю ночь, и огни не гасли, что можно считать прообразом обычая зажигать фонари на Праздник фонарей (Юаньсяо). В период Восточной Хань с распространением буддизма император Мин-ди, чтобы пропагандировать учение Будды, приказал зажигать фонари во дворце и храмах 15-го числа первого месяца «в честь Будды», что способствовало популяризации фонарей в народных праздниках.
В периоды Суй и Тан обычай зажигать фонари на Юаньсяо стал чрезвычайно популярным, искусство изготовления фонарей быстро развивалось, появились масштабные фонарные базары. Эпоха Сун стала золотым веком развития фонарей: материалы стали более разнообразными (например, тонкий шёлк, овечья кожа, стекло), формы — более изысканными, а также появилась специальная литература, описывающая виды фонарей и фонарные базары, например, «бескостные фонари» (无骨灯) и «кальмаровые фонари» (鱿灯), упомянутые в «Записях об Улине» («Улинь цзюши»). Начиная с Мин и Цин, виды и технологии изготовления фонарей стабилизировались и достигли зрелости, сочетаясь с местной культурой, сформировались характерные местные стили, такие как пекинские дворцовые фонари, сучжоуские шёлковые фонари, фошаньские цветные фонари. Их производственные навыки передавались из поколения в поколение через семьи или систему «учитель-ученик».
Основные характеристики
Особенности изготовления китайских фонарей в основном проявляются в разнообразии структуры, материалов, декора и технологий.
Структура: Традиционный фонарь обычно состоит из трёх частей: каркаса, корпуса и источника света. Каркас чаще всего изготавливается из бамбуковых полосок, деревянных реек или металлической проволоки, формируя основную форму фонаря (например, круглую, квадратную, цилиндрическую, многоугольную или даже бионические формы). Корпус — это материал, покрывающий каркас. Традиционным источником света были свечи или масляные лампы, в современности для безопасности чаще используют электрические источники света, такие как светодиоды (LED).
Материалы и декор: Материалы для корпуса варьировались от ранних звериных шкур и тонкого шёлка до позднее широко используемой рисовой бумаги (сюаньчжи), парчи, стекла и т.д. Декоративные техники чрезвычайно богаты: включают ручную роспись пейзажей, цветов и птиц, фигур людей, наклеивание узоров из вырезанной бумаги, написание стихов и благопожелательных фраз, а также инкрустацию жемчугом, нефритом, кистями и другими украшениями.
Технологические школы: Технологии изготовления фонарей в разных регионах имеют свои особенности. Например, пекинские дворцовые фонари славятся тонко вырезанными каркасами из красного дерева и дворцовой живописью; сучжоуские шёлковые фонари используют шёлк в качестве покрытия, расписываются тщательной кистью цветами и птицами, отличаясь элегантным стилем; цветные фонари Фошаня (Гуандун) яркие, пышные и великолепные, мастера специализируются на создании крупных цветных композиций.
| Категория | Основные исторические периоды | Представительные типы/школы | Ключевые особенности |
|---|---|---|---|
| Историческая эволюция | Западная Хань (происхождение), Суй-Тан (расцвет), Сун (золотой век), Мин-Цин (зрелость) | Дворцовые фонари, народные цветные фонари, фонари для праздника Юаньсяо | Функциональный переход от практического освещения к праздничному произведению искусства, технология становится всё более сложной и изысканной. |
| Основная классификация | По функции: осветительные, декоративные, церемониальные По форме: дворцовые, шёлковые, фонари-вертушки (走马灯), фонари в форме животных и др. По региону: пекинские дворцовые, сучжоуские шёлковые, фошаньские цветные, цюаньчжоуские стеклянные нитяные (料丝灯) и др. |
Пекинские дворцовые фонари, сучжоуские шёлковые фонари, фошаньские цветные фонари, щишиские цветные фонари (硖石灯彩), фонарные выставки Цзыгуна | Ярко выраженная региональная специфика, материалы, формы, декоративные техники имеют свои уникальные особенности. |
| Технологические особенности | Традиционные ручные ремёсла передаются по сей день | Четыре основных этапа: изготовление каркаса, оклейка, роспись, декорирование | Акцент на ручное изготовление, сочетание различных традиционных видов искусства и ремёсел, структура часто отражает красоту симметрии и баланса. |
Культурное значение
Фонари имеют глубокий смысл в китайской культуре. Их красный корпус и тёплый свет символизируют воссоединение, праздник, свет и надежду, являются талисманами для изгнания зла и избегания несчастий. В самый важный традиционный праздник — Праздник фонарей (Юаньсяо) — «любование цветными фонарями» является центральным обычаем, символизирующим молитву о светлом и благополучном новом годе. Развешивание фонарей на Праздник середины осени (Чжунцю) выражает добрые пожелания семейного воссоединения.
Фонарь также является отражением народной общественной жизни Китая. В прошлом для разных случаев и статусов использовались разные фонари: например, дворцовые/административные фонари у ворот, вывесочные фонари магазинов, изящные фонари в кабинетах учёных-литераторов. Он также является важным носителем культурного обмена: с миграцией китайцев распространился по всему миру, став ярким символом китайской культуры. Сегодня традиционное искусство изготовления фонарей включено в Национальный реестр нематериального культурного наследия Китая, например, «Пекинские цветные фонари» (北京灯彩), «Фошаньские цветные фонари», «Щишиские цветные фонари». Работа по их защите и передаче продолжается, позволяя этому древнему искусству продолжать сиять в современном обществе.
Справочные материалы
- Сайт нематериального культурного наследия Китая · Цифровой музей нематериального культурного наследия Китая - Страница Пекинские цветные фонари
http://www.ihchina.cn/project_details/14418 - Центр по охране нематериального культурного наследия провинции Гуандун - Описание проекта Фошаньские цветные фонари
https://www.gdsqyg.com/fy/fsdc/ - Сайт нематериального культурного наследия провинции Чжэцзян - Технические особенности и история Щишиских цветных фонарей
http://www.zjfeiyi.cn/xiangmu/detail/1-295.html
Comments (0)