Théâtre nuo
Synopsis
Aperçu
Le théâtre Nuo, également appelé théâtre Nuo Tang ou théâtre Duan Gong, est une forme d'art folklorique intégrative originaire des anciens rituels sacrificiels Nuo de la Chine antique. Il combine sacrifice, théâtre, danse, musique et art du masque, et est considéré comme le « fossile vivant du théâtre chinois ». Son essence réside dans des performances masquées visant à chasser les démons et les épidémies, implorer les bénédictions...
Aperçu
Le théâtre Nuo, également appelé théâtre Nuo Tang ou théâtre Duan Gong, est une forme d'art folklorique intégrative originaire des anciens rites sacrificiels Nuo de la Chine antique, combinant rituels, théâtre, danse, musique et art du masque. Il est considéré comme le « fossile vivant du théâtre chinois ». Son essence réside dans des performances masquées visant à exorciser les démons, chasser les épidémies, invoquer la fortune et accueillir la prospérité. C'est le produit d'une longue fusion entre la culture religieuse primitive et l'art folklorique. Le théâtre Nuo est principalement répandu dans le sud-ouest de la Chine (comme le Guizhou, le Hunan, le Yunnan, le Sichuan), le cours moyen et inférieur du fleuve Yangtsé (comme l'Anhui, le Jiangxi) ainsi que dans certaines régions du nord, formant de riches écoles régionales. C'est un précieux héritage culturel pour l'étude de l'ancienne culture chamanique chinoise, des croyances folkloriques et des origines du théâtre.
Histoire
L'histoire du théâtre Nuo est longue et profonde, ses racines remontant aux rites sacrificiels Nuo de la haute antiquité. Le « Zhouli · Xiaguan » contient déjà des mentions explicites du « Fangxiangshi » revêtu d'une peau d'ours, brandissant une lance et un bouclier, menant des serviteurs pour « fouiller les pièces et chasser les épidémies », ce qui est considéré comme le prototype du rituel Nuo. Sous la dynastie Han, le rituel Nuo s'est élargi, intégrant des rôles comme les « Douze Animaux Divins ». Aux époques Tang et Song, les rites Nuo étaient très populaires à la cour et parmi le peuple, commençant à incorporer davantage d'éléments narratifs et de divertissement, jetant les bases de la formation du théâtre Nuo. Vers la période Song-Yuan, les activités Nuo se sont davantage combinées avec les formes artistiques locales comme l'opéra régional et le chant narratif folklorique, passant progressivement de simples rituels religieux à des performances théâtrales destinées à récompenser les dieux et divertir les gens, formant ainsi le théâtre Nuo aux premiers balbutiements dramatiques. Les dynasties Ming et Qing ont été une période de prospérité pour le développement du théâtre Nuo, où son répertoire, ses rôles, ses conventions de jeu et son art du masque ont atteint maturité et systématisation. En 2006, le théâtre Nuo de plusieurs régions (comme le théâtre Nuo Tang de Dejiang au Guizhou, le théâtre Nuo de Chizhou dans l'Anhui, le théâtre Nuo de Chenzhou à Yuanling dans le Hunan, etc.) a été inscrit sur la première liste du patrimoine culturel immatériel national.
Caractéristiques principales
Les caractéristiques essentielles du théâtre Nuo se manifestent dans son caractère rituel, son art du masque et ses formes de représentation.
- Fusion du rituel et du théâtral : Les représentations de Nuo sont généralement étroitement liées aux activités sacrificielles, suivant des procédures strictes comme « l'ouverture de l'autel », « l'ouverture de la grotte », « la fermeture de l'autel », etc. La performance remplit une double fonction : récompenser les dieux, exorciser les mauvais esprits et divertir le public.
- Le masque (visage) au cœur : Le masque est l'âme du théâtre Nuo, le symbole et le support de la divinité. Chaque rôle a son masque fixe, aux formes exagérées, aux couleurs vives et à la personnalité marquée, comme les dieux justes et majestueux, les dieux féroces, les clowns comiques, etc. La fabrication des masques est elle-même un art ancien.
- Un jeu simple et vigoureux : Les mouvements sont relativement codifiés, souvent inspirés des danses rituelles et de la vie laborieuse, de style simple et robuste. Les mélodies vocales s'associent souvent aux chants folkloriques et dialectes locaux, l'accompagnement musical est simple, utilisant principalement des instruments à percussion comme les gongs, tambours et cymbales.
- Un répertoire diversifié : Les pièces peuvent être divisées en pièces rituelles et pièces principales. Les pièces rituelles servent directement le sacrifice ; les pièces principales mettent en scène des légendes mythologiques, des histoires historiques et la vie folklorique, comme « Meng Jiangnü », des épisodes des « Trois Royaumes », etc.
| Catégorie | Contenu spécifique | Explications et exemples |
|---|---|---|
| Origines historiques | Rites Nuo antiques → Rituels Nuo Han/Tang → Forme embryonnaire Song/Yuan → Prospérité Ming/Qing → Patrimoine immatériel contemporain | Transition progressive du rituel religieux vers la théâtralisation et l'art. |
| Classifications principales | 1. Théâtre Nuo Tang : Populaire au Guizhou, Hunan, Chongqing, etc., souvent joué dans la salle principale ou sur l'autel Nuo. 2. Théâtre Di (de terre) : Spécifique à la région d'Anshun au Guizhou, joué en plein air, principalement des pièces martiales. 3. Théâtre Duan Gong : Populaire au Shaanxi, Sichuan, Yunnan, etc., interprété principalement par des sorciers (Duan Gong). 4. Théâtre She Nuo : Comme le théâtre Nuo de Chizhou dans l'Anhui, étroitement lié aux activités sacrificielles claniques. |
La classification repose principalement sur la région, le lieu de représentation et les caractéristiques de jeu. |
| Caractéristiques artistiques | 1. Art du masque : Emblème du rôle, on dit « avec le masque, c'est un dieu ; sans le masque, c'est un homme ». 2. Forme de représentation : Combinaison de chant, déclamation, jeu et combat, forte dimension chorégraphique. 3. Occasion des représentations : Souvent liées à des activités folkloriques comme les prières pour la fortune, l'accomplissement de vœux, la chasse aux épidémies. 4. Accompagnement musical : Principalement percussif, rythme marqué, créant l'ambiance. |
Ces caractéristiques le distinguent fondamentalement de l'opéra ordinaire. |
| Pièces représentatives | « Déplacer le Pionnier », « Inviter les Dieux », « Meng Jiangnü », « Guan Yu exécutant le démon », « Le Dieu du Sol du Mont Liang », etc. | Allient fonction sacrificielle et caractère narratif. |
Signification culturelle
La signification culturelle du théâtre Nuo dépasse largement sa performance artistique. Premièrement, c'est une transmission vivante d'une culture ancienne, préservant une grande quantité d'informations sur la religion primitive, la sorcellerie et le folklore, offrant un échantillon de recherche vivant pour l'anthropologie, l'ethnologie et la génétique théâtrale. Deuxièmement, c'est une manifestation directe des croyances populaires, reflétant la perception qu'ont les gens de la nature, de la vie, de la maladie, ainsi que leur désir simple de paix et de prospérité. Troisièmement, le théâtre Nuo renforce la cohésion communautaire et clanique ; ses représentations sont souvent des événements majeurs impliquant tout le village ou le clan, maintenant l'identité culturelle locale et l'ordre social. Enfin, en tant que patrimoine artistique unique, ses techniques de sculpture de masques, son style de jeu simple et sa musique enrichissent considérablement le trésor artistique de la Chine et du monde. Protéger et transmettre le théâtre Nuo a une valeur irremplaçable pour préserver la diversité culturelle et comprendre les racines de la civilisation chinoise.
Références
-
Site du patrimoine culturel immatériel de Chine · Musée numérique du patrimoine culturel immatériel de Chine - Présentation du théâtre Nuo (plusieurs entrées) :
https://www.ihchina.cn/project_details/14300/
(Ce lien est un index général permettant de consulter les détails des différents projets de théâtre Nuo inscrits sur les listes.) -
Département de la Culture et du Tourisme de la province du Guizhou - Présentation spéciale du théâtre Nuo Tang de Dejiang :
http://whhly.guizhou.gov.cn/xwzx/wybl/202202/t20220224_72717948.html
(Présente l'histoire et les caractéristiques du patrimoine immatériel national « Théâtre Nuo Tang de Dejiang ».) -
Site du patrimoine culturel immatériel de la province de l'Anhui - Présentation du théâtre Nuo de Chizhou :
http://www.ahfy.cn/index.php?m=home&c=View&a=index&aid=107
(Présente les origines et les caractéristiques du patrimoine immatériel national « Théâtre Nuo de Chizhou ».)
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