남음
Synopsis
개요
남음(南音)은 '현관(弦管)', '남관(南管)' 또는 '남곡(南曲)'이라고도 불리며, 중국에 현존하는 가장 오래된 악종 중 하나로 '중국 음악 역사의 살아있는 화석'으로 불립니다. 이 음악은 중국 복건성(福建省) 취안저우(泉州) 지역에서 기원하여, 주로 민남 지역(취안저우, 샤먼[厦门], 장저우[漳州]), 타이완(台湾), 홍콩(香港), 마카오(澳门) 및 동남아시아...
개요
남음(南音)은 ‘현관(弦管)’, ‘남관(南管)’, ‘남곡(南曲)’이라고도 불리며, 중국에 현존하는 가장 오래된 악종(樂種) 중 하나로, ‘중국 음악 역사의 살아있는 화석’으로 불립니다. 이는 중국 복건성(福建省) 취안저우(泉州) 지역에서 기원하였으며, 주로 민난(閩南, 취안저우, 샤먼[廈門], 장저우[漳州]), 타이완(臺灣), 홍콩(香港), 마카오(澳門) 및 동남아시아의 민난 화교 거주지에서 유행합니다. 남음은 고졸하고 우아하며 청아하고 부드러운 풍격으로, 당송(唐宋) 이래 중원(中原) 고악의 풍운을 완전히 보존하면서 민난 지방 음악의 특색을 융합하여 독특한 음악 체계를 형성했습니다. 그 가창은 민난어를 사용하며, 악기 조합이 독특하고, 악보는 고대의 ‘공의보(工乂譜)’를 사용하는, 노래와 연주가 일체화된 종합적 공연 예술입니다.
역사
남음의 역사는 유구하며, 그 연원은 한당(漢唐) 시기까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 중원의 사족(士族)이 여러 차례 남쪽으로 이주하여 복건에 들어오면서, 중원 음악 문화와 민난 토착 음악이 점차 융합되었습니다. 당송 시기, 특히 송대에는 취안저우가 ‘동방 제1의 항구(자동항[刺桐港])’로서 해상 무역이 번성하고 문화 교류가 빈번하여 남음의 형성과 발전에 풍요로운 토양을 제공했습니다. 대량의 송원 남희(宋元 南戲), 잡극(雜劇)의 곡패(曲牌)와 음악이 흡수되어 융합되었습니다.
명청(明清) 두 왕조는 남음의 전성기로, 곡목이 날로 풍부해지고 연주 형태가 고정화되는 경향을 보였으며, 전문적인 사단 조직 ‘낭군사(郎君社, 후촉[後蜀] 군주 맹창[孟昶]을 악신[樂神]으로 모심)’가 나타났습니다. 근대 이후 남음은 사회 변천을 겪었지만, 민간 사단과 예인들의 지속으로 전승될 수 있었습니다. 2006년 남음은 제1차 국가급 무형문화유산 목록에 등재되었고, 2009년에는 남음(취안저우 현관)이 유네스코 ‘인류 무형문화유산 대표작 목록’에 성공적으로 등재되어 그 문화적 가치가 세계적으로 인정받았습니다.
주요 특징
남음의 예술적 특징은 뚜렷하며, 주로 다음과 같은 몇 가지 측면에서 나타납니다.
- 악기 조합: 핵심 악기는 ‘상사관(上四管)’으로, 동소(洞簫, 당대 척팔[尺八]의 유제), 피파(琵琶, 남파[南琶], 횡포[橫抱]하여 연주하며 당제를 보존), 이현(二弦, 당송 해금[奚琴]의 유제), 삼현(三弦)을 포함합니다. 이외에도 ‘하사관(下四管)’ 등의 타악기가 있습니다.
- 기보법: 독특한 ‘공의보(工乂譜)’를 사용하며, 이는 고대의 음위보(音位譜)로 당송 시기의 악보와 직접적인 계승 관계가 있습니다.
- 가창과 언어: 가창은 ‘교자토음(咬字吐音), 귀운수음(歸韻收音)’을 중시하며, 함축적이고 내재적인 풍격을 가집니다. 가사는 취안저우 방언을 사용하며, 문사가 우아하고 대량의 고대 한어 어휘를 포함하고 있습니다.
- 곡식 구조: 주로 ‘지(指)’, ‘보(譜)’, ‘곡(曲)’ 세 부분으로 구성됩니다. ‘지’는 가사와 악보가 있고 피파 연주 지법이 있는 도곡(套曲)이며, ‘보’는 가사 없이 피파 지법만 있는 순 기악곡이고, ‘곡’은 수량이 가장 많은 산곡(散曲)으로 단독 가창이 가능합니다.
| 구분 | 구체적 내용 | 설명 |
|---|---|---|
| 역사적 연원 | 한당 중원 고악, 송원에 형성, 명청에 전성 | 중원 이민 남천에 따라 취안저우에서 융합 형성 |
| 주요 분류 | 지, 보, 곡 | ‘지’는 도곡, ‘보’는 기악곡, ‘곡’은 산곡 |
| 핵심 악기 | 상사관: 피파(남파), 동소, 이현, 삼현 | 피파는 횡포, 동소는 척팔 유제, 형제가 고대적 |
| 음악적 특징 | 리듬이 완만, 선율이 고졸, 창강이 면면함 | 대량의 당송 음악 유운 보유, 속도가 느리고 운미(韻味)를 중시 |
| 사용 악보 | 공의보 | 고대의 음위보, 중국 고대 악보 연구의 살아있는 자료 |
| 가창 언어 | 취안저우 방언 (민난어) | 중고 한어 음운 보유 |
| 전승 조직 | 낭군사, 남음 사단 | 민간 자발 조직, 종종 맹창을 조사로 모심 |
| 무형유산 지위 | 중국 국가급 무형문화유산, 유네스코 인류 무형문화유산 | 2006년 국가급 등재, 2009년 세계급 등재 |
문화적 의의
남음은 단순한 음악 예술이 아닌, 민난인들의 문화적 정체성과 정신적 귀속감을 위한 중요한 매개체입니다. 이는 천 년의 역사적 기억을 담고 있으며, 고대 중원 음악 문화의 ‘살아있는’ 저장고로서, 중국 고대 음악사, 언어사, 사회사 연구에 소중한 실증을 제공합니다. 민난 교향(僑鄉)에서 남음은 해내외 향친들을 연결하는 ‘문화적 연결고리’이며, 깊은 향수(鄕愁)를 부탁하고 있습니다. 그 공연과 전승 활동(예: ‘낭군제[郎君祭]’) 또한 지역 공동체의 응집력을 강화합니다. 세계급 무형문화유산으로서 남음은 중국 전통 문화의 끊임없는 창조력을 대표하며, 중화 문명의 다양성과 지속성을 생동적으로 구현하여 문화 다양성과 인간 문화 교류 촉진에 중요한 가치가 있습니다.
참고 자료
- 중국 무형문화유산망 · 중국 무형문화유산 디지털 박물관 - 남음 소개:
http://www.ihchina.cn/project_details/14300/ - 유네스코 무형문화유산 목록 - 남음 (취안저우 현관) 항목:
https://ich.unesco.org/en/RL/nanyin-00199 - 취안저우 무형문화유산 보호 센터 - 남음 전항 자료:
http://www.qzfybhzx.com/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=27
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