Pingtan

Synopsis

Übersicht

Pingtan, auch bekannt als Suzhou Pingtan, ist eine in den Wu-Dialektgebieten Chinas wie Jiangsu, Zhejiang und Shanghai verbreitete Form der erzählenden Gesangskunst. Sie vereint "Sprechen, Humor, Zupfen, Singen und Darstellen" in sich, nutzt den Suzhou-Dialekt als Träger, verwendet Sanxian und Pipa als Hauptbegleitinstrumente, erzählt lange Geschichten, gestaltet Figuren und wird...

Übersicht

Pingtan, auch bekannt als Suzhou Pingtan, ist eine in den Wu-Dialektgebieten Chinas wie Jiangsu, Zhejiang und Shanghai verbreitete Form der erzählenden Gesangskunst. Sie vereint „Sprechen, Komik, Instrumentalspiel, Singen und Darstellung“ in sich, nutzt den Suzhou-Dialekt als Medium und verwendet vorwiegend die Sanxian (dreisaitige Laute) und Pipa (chinesische Laute) als Begleitinstrumente, um lange Geschichten zu erzählen und Figuren zu gestalten. Sie wird als „Juwel der südchinesischen Volkskunst“ gepriesen. Pingtan ist nicht nur repräsentativ für die lokale Volkskunst, sondern auch ein wichtiger Träger der Wu-Kultur. Ihr feiner und melodischer Gesangsstil, die lebendige und ausdrucksstarke Darbietung sowie der tiefe literarische Gehalt verleihen ihr einen einzigartigen und bedeutenden Platz in der Halle der traditionellen chinesischen Künste.

Geschichte

Die Geschichte des Pingtan reicht weit zurück, ihre Ursprünge lassen sich bis zur „Shuohua“-Kunst (Geschichtenerzählen) der Tang- und Song-Dynastie verfolgen. Während der Ming- und Qing-Dynastien, mit dem wirtschaftlichen Aufschwung und dem Aufkommen der städtischen Kultur in der Jiangnan-Region, verschmolz die Kunst des Geschichtenerzählens in der Gegend von Suzhou mit lokalen Volksliedern und Opernmusik und entwickelte allmählich einen einzigartigen Stil. Mitte der Qing-Dynastie reifte die Pingtan-Kunst heran, es traten erste Meister wie Wang Zhoushi auf, und die Gründung der Berufsorganisation „Guangyu She“ markierte den Eintritt des Pingtan in eine organisierte, tradierte und professionelle Entwicklungsphase. In der Republikchina-Ära erreichte die Pingtan-Kunst ihren Höhepunkt, berühmte Künstler schossen wie Pilze aus dem Boden, verschiedene Schulen entstanden, und Aufführungsorte waren überall in den Teehäusern und Buch-Vorlesehallen Jiangnans zu finden. Nach der Gründung der Volksrepublik China wurde die Pingtan-Kunst geschützt und erneuert, und es entstanden viele Werke, die die neue Zeit widerspiegelten. Im Jahr 2006 wurde Suzhou Pingtan in die erste Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Hauptmerkmale

Die Kernmerkmale der Pingtan-Kunst liegen in ihrer Vielseitigkeit, Erzählkraft und Lokalverwurzelung.

• Aufführungsformen: Hauptsächlich unterteilt in zwei Kategorien: „Pinghua“ und „Tanci“. Pinghua, umgangssprachlich „Großes Buch“ genannt, besteht nur aus Sprechen ohne Gesang, legt Wert auf Erzählung und komische Einlagen und behandelt vor allem historische Romane sowie Ritter- und Kriminalgeschichten. Tanci, umgangssprachlich „Kleines Buch“ genannt, vereint Sprechen und Singen gleichermaßen und ist bekannt für Geschichten über Talente und Schönheiten sowie Familien- und Gesellschaftsethik.
• Künstlerische Mittel: Zusammengefasst als „Sprechen, Komik, Instrumentalspiel, Singen, Darstellung“.
  • Sprechen: Bezieht sich auf die Erzählung, das Hauptmittel zum Erzählen der Geschichte, Darlegen der Handlung und Kommentieren der Figuren. Es erfordert klare Aussprache und einen strukturierten Aufbau.
  • Komik: Bezieht sich auf humorvolle Einlagen, einschließlich „interner Komik“ (aus der Handlung entstehender Humor) und „eingestreuter Komik“ (improvisierte witzige Bemerkungen). Sie sind entscheidend für die Auflockerung der Stimmung in der Vorlesehalle.
  • Instrumentalspiel: Bezieht sich auf die instrumentale Begleitung. Das Zusammenspiel von Sanxian und Pipa ist perfekt aufeinander abgestimmt, kann die Stimmung untermalen und auch solistisch gespielt werden.
  • Singen: Bezieht sich auf die Gesangsstile. Es gibt zahlreiche Schulen (wie Jiang-Diao, Xue-Diao, Zhang-Diao, Li-Diao usw.). Die Melodien sind elegant, folgen der Sprachmelodie und sind eng mit dem Suzhou-Dialekt verbunden.
  • Darstellung: Bezieht sich auf das „Einnehmen von Rollen“. Der Darsteller imitiert verschiedene Figuren durch Stimme, Mimik und begrenzte Körperbewegungen und schafft es so, „mehrere Rollen mit einer Person zu besetzen, zwischen ihnen hin- und herzuspringen“.
• Literarische Skripte: Die Skripte („Bücher“) des Pingtan haben einen starken literarischen Charakter. Es gibt sowohl traditionelle lange Werke wie „Der Perlenpagode“, „Die Jade-Libelle“, „Dreimal Lachen“ als auch moderne mittellange Werke wie „Der Huai-Fluss muss unbedingt reguliert werden“ und „Wahre Gefühle, falscher Schein“.

Kulturelle Bedeutung

Die kulturelle Bedeutung des Pingtan geht weit über seine Rolle als Unterhaltungsform hinaus. Erstens ist es ein „lebendes Fossil“ der Wu-Dialekt-Kultur, das die phonetischen, lexikalischen und grammatikalischen Besonderheiten des Suzhou-Dialekts vollständig bewahrt und zeigt und somit wertvolles Material für die Erforschung des Wu-Dialekts und der südchinesischen Volksbräuche darstellt. Zweitens ist Pingtan eine „Enzyklopädie“ der südchinesischen Gesellschaft. Die traditionellen Werke enthalten reichlich historisches Wissen, ethische Konzepte, Lebensweisheit und ästhetischen Geschmack, die unbewusst die Wertvorstellungen und moralischen Standards der Bevölkerung Jiangnans prägten. Darüber hinaus förderte die Pingtan-Kunst einen hohen ästhetischen Geschmack beim Publikum. Ihre feine psychologische Charakterisierung, die elegante literarische Sprache und die kunstvollen musikalischen Gesangsstile hoben das künstlerische Niveau der Allgemeinheit. In der Gegenwart ist Pingtan als immaterielles Kulturerbe nicht nur ein kulturelles Bindeglied zwischen Vergangenheit und Gegenwart, sondern auch ein wichtiges Fenster, um der Welt die Vielfalt der chinesischen Regionalkulturen und den Charme traditioneller Künste zu zeigen.

Referenzen

1. Chinesisches Immaterielles Kulturerbe Netzwerk · Einführung zu Suzhou Pingtan:
   http://www.ihchina.cn/project_details/13170/
2. Offizielle Website des Suzhou Pingtan Museums (bietet detaillierte Informationen zu Geschichte, künstlerischen Merkmalen usw.):
   http://www.pingtanmuseum.com/
3. Forschungsdokumente der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften · Chinesisches Zentrum zum Schutz des Immateriellen Kulturerbes (durchsuchbar nach „Suzhou Pingtan“ auf deren Website):
   http://www.ihchina.cn/