Pingtan
Synopsis
Panoramica
Il Pingtan, noto anche come Suzhou Pingtan, è una forma d'arte narrativa e cantata popolare nelle regioni di lingua Wu della Cina, come Jiangsu, Zhejiang e Shanghai. Combina "narrazione, umorismo, suono dello strumento a corde, canto e recitazione" in un'unica forma d'arte. Utilizzando il dialetto di Suzhou come veicolo e il sanxian (strumento a tre corde) e il pipa (liuto) come principali strumenti di accompagnamento, racconta storie lunghe e modella personaggi, essendo...
Panoramica
Il Pingtan, noto anche come Suzhou Pingtan, è una forma d'arte narrativa e cantata popolare nelle regioni di lingua Wu della Cina, come Jiangsu, Zhejiang e Shanghai. Combina "narrazione, umorismo, suonatura, canto e recitazione", utilizza il dialetto di Suzhou come veicolo, e impiega principalmente il sanxian (liuto a tre corde) e il pipa (liuto cinese) come strumenti di accompagnamento per raccontare storie lunghe e modellare personaggi. È celebrato come "il gioiello dell'arte narrativa del Jiangnan". Il Pingtan non è solo un rappresentante dell'arte narrativa locale, ma anche un importante vettore della cultura della regione Wu. La sua melodia cantata raffinata e melodiosa, le esibizioni vivide ed espressive e il profondo patrimonio letterario gli conferiscono una posizione unica e importante nel pantheon dell'arte tradizionale cinese.
Storia
Il Pingtan ha una storia lunga e ricca, le cui origini possono essere fatte risalire all'arte della "narrazione orale" (shuoshu) dei periodi Tang e Song. Durante le dinastie Ming e Qing, con la prosperità economica e l'ascesa della cultura cittadina nella regione del Jiangnan, l'arte della narrazione orale nell'area di Suzhou si fuse con le canzoni popolari locali e la musica teatrale, formando gradualmente uno stile unico. A metà della dinastia Qing, l'arte del Pingtan maturò, emersero i primi maestri rappresentativi come Wang Zhoushi, e fu fondata l'organizzazione di settore "Guangyu She", segnando l'ingresso del Pingtan in una fase di sviluppo professionale organizzata e tramandata. Durante il periodo della Repubblica di Cina, l'arte del Pingtan raggiunse il suo apice, con una fioritura di maestri e scuole, e luoghi di esibizione sparsi per le case da tè e i teatri narrativi del Jiangnan. Dopo la fondazione della Nuova Cina, l'arte del Pingtan ricevette protezione e innovazione, e furono create molte opere che riflettevano la nuova era. Nel 2006, il Suzhou Pingtan è stato inserito nella prima lista del patrimonio culturale immateriale nazionale.
Caratteristiche Principali
Le caratteristiche fondamentali dell'arte del Pingtan risiedono nella sua natura composita, narrativa e locale.
- Forma di esibizione: Si divide principalmente in due categorie: "Pinghua" e "Tanci". Il Pinghua, comunemente chiamato "libro grande" (dashu), è solo narrato, senza canto, enfatizza la narrazione e l'umorismo, e si concentra su storie storiche, di cavalleria e giudiziarie. Il Tanci, comunemente chiamato "libro piccolo" (xiaoshu), combina narrazione e canto, ed è noto per storie di talenti e belle donne, e di etica familiare.
- Mezzi artistici: Riassunti in "narrazione, umorismo, suonatura, canto, recitazione".
- Narrazione (Shuo): Ovvero la narrazione e il commento, è il mezzo principale per raccontare la storia, spiegare la trama e commentare i personaggi, richiedendo una dizione chiara e una struttura ben definita.
- Umorismo (Xue): Ovvero le battute umoristiche, includono "umorismo interno" (umorismo derivante dalla trama) e "umorismo esterno" (battute improvvisate inserite), ed è la chiave per regolare l'atmosfera nel teatro.
- Suonatura (Tan): Si riferisce all'accompagnamento strumentale; la combinazione di sanxian e pipa è perfettamente armoniosa, capace sia di creare atmosfera che di eseguire assoli.
- Canto (Chang): Ovvero la melodia cantata; ci sono molte scuole (come lo stile Jiang, Xue, Zhang, Li, ecc.), la melodia è elegante, segue la pronuncia dei caratteri ed è strettamente legata al dialetto di Suzhou.
- Recitazione (Yan): Si riferisce all'"interpretazione dei ruoli", dove l'artista imita diversi personaggi attraverso la voce, le espressioni facciali e movimenti corporei limitati, realizzando "una persona, più ruoli, entrando e uscendo dai personaggi".
- Copioni letterari: I copioni del Pingtan (ovvero i "libri") hanno un forte carattere letterario, includendo sia opere tradizionali lunghe come La Pagoda della Perla, La Libellula di Giada, Le Tre Risate, sia opere moderne di media lunghezza come Dobbiamo Assolutamente Costruire il Progetto del Fiume Huaihe e Vera Emozione, Falso Sentimento.
| Categoria | Caratteristiche Principali | Opere Rappresentative |
|---|---|---|
| Pinghua (Libro Grande) | Solo narrazione, senza canto; si concentra su narrazione, umorismo e interpretazione dei ruoli; stile robusto ed espansivo; spesso racconta storie di guerra storiche, eroismo e cavalleria. | I Tre Regni, I Briganti, I Sette Eroi e i Cinque Giusti |
| Tanci (Libro Piccolo) | Combina narrazione e canto; ricchezza di scuole di canto; forte musicalità; stile raffinato e grazioso; spesso racconta storie d'amore, matrimonio, famiglia e società. | La Pagoda della Perla, La Leggenda del Serpente Bianco, Il Ventaglio Dorato |
| Caratteristiche dell'Esibizione | Combinazione delle cinque abilità: narrazione, umorismo, suonatura, canto, recitazione; esibizioni in solo (una persona), duo (due persone) o trio (tre persone); esecuzione in dialetto di Suzhou. | - |
| Strumenti di Accompagnamento | Principalmente sanxian e pipa, a volte integrati da erhu, ruan, ecc. | - |
Significato Culturale
Il significato culturale del Pingtan va ben oltre il suo ruolo come forma di intrattenimento. Innanzitutto, è un "fossile vivente" della cultura della lingua Wu, che preserva e mostra integralmente le caratteristiche fonetiche, lessicali e grammaticali del dialetto di Suzhou, ed è una risorsa preziosa per lo studio del dialetto Wu e del folklore del Jiangnan. In secondo luogo, il Pingtan è un'"enciclopedia" della società del Jiangnan; i suoi libri tradizionali contengono ricche conoscenze storiche, concetti etici, saggezza di vita e gusto estetico, plasmandolo sottilmente i valori e gli standard morali della gente del Jiangnan. Inoltre, l'arte del Pingtan ha coltivato un gusto estetico molto elevato nel pubblico; la sua raffinata caratterizzazione psicologica, il bel linguaggio letterario e le raffinate melodie cantate hanno elevato la cultura artistica delle masse. Nella contemporaneità, il Pingtan, come patrimonio culturale immateriale, non è solo un legame culturale tra passato e presente, ma anche un'importante finestra per mostrare al mondo la diversità culturale regionale cinese e il fascino dell'arte tradizionale.
Riferimenti
- Sito web del Patrimonio Culturale Immateriale Cinese · Presentazione del Suzhou Pingtan:
http://www.ihchina.cn/project_details/13170/ - Sito web ufficiale del Museo del Pingtan di Suzhou (fornisce informazioni dettagliate su storia, caratteristiche artistiche, ecc.):
http://www.pingtanmuseum.com/ - Letteratura di ricerca pertinente dell'Accademia Cinese delle Scienze Sociali · Centro per la Salvaguardia del Patrimonio Culturale Immateriale della Cina (ricercabile tramite il loro sito web "Suzhou Pingtan"):
http://www.ihchina.cn/
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